Idéerna om den franska upplysningen låg i den moraliska återupplivningen av samhället, som skulle stiga för uppror. Enastående lärare var Charles Montesquieu och Voltaire och senare Jean-Jacques Rousseau och Denis Didro.
Idéerna från Montesquieu och Voltaire var inte desamma när det gäller frågor om stat och samhälle. Men de blev grundläggande i utvecklingen av ett nytt samhälle. Huvudidén med Voltaire var annorlunda från åsikten från andra representanter för eran.
Kort biografi
Voltaire föddes (vid födelsen gav de namnet Francois-Marie Aruet) i Paris (Konungariket Frankrike) den 21 november 1694. Hans mor var dotter till en sekreterare vid brottmålsdomstolen. Min far arbetade som notar och skatteuppköpare. Voltaire accepterade inte hans fars yrke, som han själv, så 1744 förklarade han till och med sig den olagliga sonen till en fattig musketör som komponerar verser.
I sin ungdom studerade han på en jesuitt högskola, varefter han började studera juridik. Med tiden, den unga mannen trött på att lyda sin far, började han leta efter sin egen väg i livet. Sedan 1718 undertecknade han pseudonymet Voltaire, som är ett anagram över hans fulla namn med inskriptionen "yngre".
Under sina studier av satir satt poeten flera gånger i Bastillen. Första gången detta hände 1717. Anledningen till gripandet var en stötande satire mot hertigen av Orleans, som var regent för Frankrike.
Under hela sitt liv har Voltaire upprepade gånger mött hotet om gripande. Han tvingades lämna Frankrike. Filosofen bodde under hela sitt liv i England, Preussen, Schweiz. År 1776 blev han den rikaste mannen i Frankrike, vilket gav honom möjlighet att skapa sin "specifika fyrstendighet" i gården Ferney.
Från hans gods överensstämde Voltaire, vars politiska åsikter var monarkiska, med många kända personer från den tiden. Dessa inkluderade makternas chefer:
- King of Prussia - Frederick 2.
- Rysslands kejsare - Catherine 2.
- Kung av Polen - Stanislav August Poniatowski.
- Kung av Sverige - Gustav 3.
- Kung av Danmark - Christian 7.
Vid en ålder av 83 återvände den berömda upplysaren till Paris, där han snart dog. Hans rester lagras i den nationella graven för framstående människor - Pantheon.
Filosofiska idéer om Voltaire
Kort om Voltaires filosofi kan man säga detta - han var en anhängare av empirismen. I några av sina skrifter främjade han den engelska filosofen Lockes läror. Samtidigt var han motståndare till den franska materialistskolan.
Han publicerade sina viktigaste filosofiska artiklar i Pocket Philosophical Dictionary. I detta arbete motsatte han sig idealism och religion. Voltaire förlitade sig på sin tids vetenskapliga kunskap.
Voltaires grundläggande åsikter om människan beror på att alla borde ha naturliga rättigheter:
- frihet;
- säkerhet;
- mellan könen;
- egendom.
Emellertid bör naturliga rättigheter skyddas av positiva lagar, eftersom "människor är onda." Dessutom erkände många lagar av denna typ filosofen som orättvisa.
Socio-filosofiska åsikter
Huvudidén med Voltaire i den sociala uppfattningen reduceras till behovet av ojämlikhet i samhället. Enligt hans åsikt borde det bestå av de rika, utbildade och de som är skyldiga att arbeta för dem. Han trodde att arbetande människor inte behövde utbildning, eftersom deras resonemang kunde förstöra allt.
Voltaire var en anhängare av upplyst absolutism. Fram till slutet av sitt liv var han monarkist. Enligt hans åsikt borde monarken förlita sig på den upplysta delen av samhället i personen av intelligentsia och filosofer.
Nyckelidéer om tro
Voltaires huvudtanke om existensen av Gud kommer till det faktum att han är en slags ingenjör som uppfann, skapade och fortsätter att harmonisera universumets system.
Voltaire motsatte sig ateism. Han trodde att: "Om det inte fanns någon gud, borde han ha uppfunnits." Denna intelligenta högre varelse framstår som evig och nödvändig. Filosofen innehöll dock ståndpunkten att Guds existens inte får bevisas genom tro utan genom rimlig forskning.
Detta beror på att tro inte kan avslöja dess varelse. Det är byggt på vidskepelse och många motstridiga saker. Den enda sanningen i denna aspekt är dyrkan av Gud och hans bud. Enligt Voltaire motsäger ateism, liksom teism, deism med sin absurditet.
Politiska och juridiska åsikter om Voltaire
Den stora filosofen lämnade inte efter sig speciella verk om politik och rättspraxis. Men Voltaires politiska och rättsliga åsikter förtjänar särskild uppmärksamhet. Alla hans tankar om staten, lagen, lagen placeras i olika verk.
I prosa finns det en kritisk inställning från författaren, som förlöjligar och förnekar de ideologiska grunderna för det feodala samhället. Verken är genomsyrade av andan av frihet, tolerans och humanism.
Nyckelvyer
Filosofen ansåg orsaken till alla sociala ont vara dominansen av okunnighet, vidskepelse och fördomar, som undertryckade sinnet. Allt detta kom från kyrkan och katolisismen. Därför kämpar upplysaren med präster, religiös förföljelse och fanatisme.
Det senare, planterat av kyrkan, dödar samvets- och yttrandefrihet. Och detta är den vitala principen för varje frihet. Voltaire förkastade emellertid inte Guds existens och behovet av religion.
Huvudidén med Voltaire var inte demokratisk. Utbildning utformades inte för vanliga arbetare. Filosofen hedrade inte människor med fysiskt arbete, så i sin idé tog han inte hänsyn till dem. Dessutom var han mest rädd för demokrati. I detta skilde Voltaire och hans politiska idéer sig från andra tiders representanter.
Han förstod jämställdheten bara i politisk och juridisk mening. Alla människor måste vara medborgare som är lika beroende av lagarna och skyddade av dem. Dessutom trodde han att en persons position i samhället borde bero på om han äger egendom. Till exempel bör rätten att rösta om allmänhetens bästa bara vara ägarna och inte alla vanliga människor.
I rättsfallet förespråkade Voltaire en rättvis rättegång där advokater kommer att delta. Han kände inte igen tortyren och önskade att de skulle avskaffas.
När det gäller statlig struktur var filosofen en anhängare av en absolut monarki med en upplyst linjal i spetsen. Men han gillade i praktiken också regeringssystemet i England. Den konstitutionella monarkin och närvaron av två partier som kan följa det ena efter det andra vörddes av Voltaire.
Som ideolog skapade inte tänkaren sin egen politiska teori. Voltaires juridiska synpunkter banade dock vägen för en vidareutveckling av politiska och juridiska doktriner. Voltaires idéer penetrerade mer eller mindre åsikter från alla franska upplysare.
Mänskliga rättigheter
Det har redan nämnts att Voltaire inte respekterade hans fars arbete. Men han kopplade fortfarande sitt liv med juridiska frågor under åren 1760-1770. Så, 1762, drev han ett företag för att välta dödsstraffet som dömdes av protestant Jean Calas. Han anklagades för att ha dödat sin egen son. Voltaire kunde få ett frikännande.
Andra offer för politisk och religiös förföljelse, som upplysaren försvarade, var Sirven, greve de Lally, Chevalier de La Barre. Voltaires politiska och rättsliga åsikter var i kampen mot kyrkan och dess fördomar.
Voltaire författare
I litteraturen sympatiserade Voltaire med det aristokratiska 1700-talet. Han är känd för sina filosofiska berättelser, dramatiska verk och poesi. Det speciella med hans verk är enkelheten och tillgängligheten för språket, aforismen, satiren.
Fiktion var inte ett mål i sig för författaren, utan ett medel. Med hennes hjälp förökade han sina idéer, protesterade mot prästerskap och autokrati, predikade religiös tolerans och medborgerlig frihet.
drama
Under hela sitt liv har författaren skrivit 28 klassiska tragedier, bland vilka han ofta skiljer Oedipus, Zaire, Caesar, Chinese Orphan och andra. Under lång tid kämpade han med uppkomsten av ett nytt drama, men i slutändan började han blanda ihop det tragiska och det komiska.
Under pressen från det nya borgerliga livet, Voltaires politiska och juridiska åsikter förändrades beträffande teatern, öppnade han dörrarna till drama för alla klasser. Han insåg att det är lättare för människor att inspirera sina tankar med hjälp av hjältar från lägre klasser. Författaren förde till scenen en trädgårdsmästare, en soldat, en enkel tjej, vars tal och problem är närmare samhället. De gjorde ett starkare intryck och uppnådde det mål som sattes av författaren. Sådana borgerliga skådespelar inkluderar Nanin, The Wasteland, The Senior's Right.
