Det finns länder där döden behandlas med humor. Mexiko är förmodligen den ljusaste av dem. Historiskt sett ses döden här lite annorlunda än till exempel i det typiska Europa. För mexikaner är döden inte slutet, utan början. Därför kommer de döda inte ihågkommen och inte sörjas. En gång om året hälsas de med glädje i ansikten. På denna dag vänder allt upp och ner: dagen förändras med natten, staden är fylld med människor klädda i de döda dräkter, och kyrkogården blir den mest besökta platsen. Så går de dödas högtid i Mexiko. Vad heter denna åtgärd? Du kanske redan har hört den här frasen: Dia de los Muertos. Och nu ska vi titta närmare på denna hänsynslösa händelse och försöka ta reda på vad hans filosofi är.
Berättelsen
De dödas högtid i Mexiko är förankrad i aztecernas och mayans dagar. I systemet för deras övertygelser tog döden formen av en viss ritual, liksom uppståndelse. Redan innan spanjorerna erövrade Mexiko lagrades deras döda släktingar, som aktivt användes i Aztec-ceremonier, i aztecernas hus.
På sommaren tilldelade aztekerna en hel månad, under vilken en serie uppoffringar arrangerades. Således hyllade de döda och underjorden i allmänhet med hans älskarinna - gudinnan Miktlansiuatl.
De första erövrarna av Mexiko märkte att aztekerna hånar döden i sina ritualer. Dessa ritualer ansågs heliga och sanktioner infördes mot dem som använder dem. Urbefolkningen i Centralamerika tvingades konvertera till katolisismen, men de gamla traditionerna förblev oförändrade. Regeringen lyckades reducera perioden med uppoffring och fortfarande rituell handling till några dagar. Men det kunde inte ersätta människors glädje med sorg, och skallen, som är huvudattributet för de dödas festival, med ett kors. Vad som blev grunden för en sådan händelse som de döds fest i Mexiko: myten eller verkligheten är svårt att säga. En sak är säker - den här dagen samlar miljoner människor.
När är semestern?
De försökte finjustera den antika hedniska semestern till det maximala under den kristna kanon. Tidigare firades det den 9: e månaden i Aztec-kalendern, men flyttades senare till 1-2 november. På denna dag firar katoliker dagen för de döda och alla heliga. Ibland börjar de döda i Mexiko firas den 31 oktober. Eftersom denna åtgärd har status som en nationell helgdag, fungerar inte statliga företag och skolor idag. Semestern är villkorat uppdelad i Day of Little Angels (1 november) och Day of the Dead själv (2 november). Den första dagen är de avlidna spädbarn och barn vördade och den andra dagen vuxna.
traditioner
Enligt mexikanska övertygelser lämnar de döda inte för evigt, utan fortsätter att leva i livet efter det, som kallas Miktlan. Därför är döden för dem samma helgdag som födelsen. I själva verket är det födelse, men på ett annat sätt. Mexikaner tror att de avlidna en gång per år kommer till sina hem för att besöka släktingar, göra sina favorit saker och känna livets charm.
I de stora städerna i Mexiko börjar de döda dagarna förbereda sig om några månader. I utbildningsinstitutioner och alla typer av samhällen gör de kostymer, masker och dockor av stor storlek. Musiker förbereder sig för föreställningar, altare förvandlas och blommaföretag får stora beställningar.
Altare och erbjudanden
Den symboliska dörren mellan levande och döds värld anses vara ett altare av gula ringblommor. Altare installeras överallt så att de avdödas själar kan komma hem igenom dem. Under de senaste åren kan de hittas även i skolor, butiker, restauranger, sjukhus, på centrala gator och på andra trånga platser. Ringblomma i detta avseende kallas ofta dödens blomma.
Olika presenter placeras vid altaret: ljus, leksaker, frukt, tamale (en nationell maträtt av majsmjöl) och mer. Obligatoriska attribut är vatten (de döda är törstiga efter långa resor) och söta "dödsbröd".
Under semestern förbereder kvinnor sin avlidna släktas favoriträtter och gör sängen så att han kan vila. Familj och vänner kommer tillsammans för att glatt träffa den avlidne.
Dödskallar och skelett
När de döda festivalen närmar sig, i Mexiko fylls allt med dess symboler - skalar, skelett och kistor. På vilken räknare som helst kan du hitta dessa attribut i form av choklad, figurer, nyckelringar och andra glitter. I fönstren staplas de ofta i form av pyramider som symboliserar de aztekiska kompasserna. Tsompatl - en vägg av dödskallar av besegrade fiender, som symboliserar den otydliga länken mellan levande och döda.
Dödskallar och skelett på denna semester kan ses bokstavligen överallt: på dörrar, väggar, asfalt, kläder och till och med hud. Om du får en kista med ditt namn på de döda dagen, så bli inte förolämpad - de önskar dig all lycka med hela ditt hjärta. Sådana gåvor ges till nära och kära själfolk.
"Calavera Katrina"
En annan intressant symbol som kan skryta med de dödas nationella helgdag i Mexiko. Det är ett skelett klädd i rika kvinnors kläder med en bred randig hatt. Frasen "Calavera Katrina" översätter bokstavligen som "Skull of Katrina." Ofta kallas denna symbol för den "fashionabla skallen". Många lokalbefolkningen tror att det här är hur de dödas gudinna ser ut. Men i verkligheten blev denna symbol känd från gravyren av La Calavera de la Catrina 1913, som utfördes av konstnären Jose Guadalupe Posad. Så han ville illustrera att även de rikaste och mest framgångsrika en dag skulle bli dödsoffer. På ett eller annat sätt är bilden av Katrina med tiden fast förankrad i statusen som en av huvudsymbolerna för en sådan händelse som de döds fest i Mexiko. Makeup för kvinnor på denna dag symboliserar ofta själva Katrina.
Vandra till kyrkogården
På denna semester, på parkeringsplatser nära kyrkogården, är det nästan omöjligt att hitta en tom plats. Hela familjer kommer hit för att ta hand om släktingarnas gravar, sträckte dem med buketter av ringblommor, dekorera med ljus, ta med favoriträtter och drycker från den avlidne. Det organiserar också picknick och dans till nationell musik.
För mexikaner är en kvällstur till kyrkogården inte en sorglig händelse, utan en riktig semester. De träffar släktingar här, har kul och har det bara gott. Runt varje grav ligger en idyll: män pratar andligt, kvinnor lägger bordet, de äldste berättar för de yngre roliga berättelser från livet, barnen leker och ingen är rädd för dagen när döden går över honom.
Parade of the Dead
Uppriktiga nattsamlingar på kyrkogården är vanligare i små städer. I megaciteter ordnas ofta riktiga karnevaler. Dödsfestivalen i Mexiko, vars foton är överraskande på organisationsnivå, hålls i stor skala. Staden, tom under dagen, med ankomsten av natten är fylld med orkestrar. Klassiska och folkmusikinstrument skapar en färgstark atmosfär, som enligt lokala invånare väcker de döda från graven. Åtminstone levande inspirerar hon till dans till morgonen.
Stora grupper av människor bildas bakom promenader orkestrar. De flesta klä upp sig i färgglada klänningar och tillbehör, som är känd för de döda festivalen i Mexiko. Masker som kan hittas offentligt denna dag, personifierar främst döden. Men alla, såväl som souvenirskallar, har ett brett, uppriktigt leende. Processionen har ingen tydlig riktning och schema. Vem som helst kan gå med i det. Karnevalet fängslar hela staden, men med gryningen den 3 november bleknar det under ett helt år.
Regionala skillnader
Föreställ dig: idag i vissa städer överskuggar Day of the Dead julen i dess omfattning. I alla städerna firas dock semestern på sitt sätt och med en annan skala. I staden Oaxaca de Juarez anses till exempel dagens händelse vara en karnevalprocession. Samtidigt, i dalen av Mexico City, spenderas de flesta resurser på att dekorera hus och altare.
I staden Pomuch följer traditionerna från förkolumbiansk tid. Här avlägsnas kropparna av avlidna släktingar årligen och rengöras för kött. I området Tlahuac hedras antika landsbygdstraditioner och magnifika firandet hålls på kyrkogårdar. I Okotepek genomförs offren i stort antal. Och vägarna från hus där människor dog under det senaste året är ströda med blomblad till kyrkogården.
Liknande Halloween
Huvudsemestern i Mexiko, Day of the Dead, hålls ungefär samtidigt som Halloween, och har ett antal likheter med den. Båda festivalerna har sitt ursprung i de tidiga kulturerna och en gång på ett eller annat sätt blandat med den kristna tron. Day of the Dead, som Halloween, bygger på tron att de döda återvänder till vår värld. Helgens attribut, som helt påminner om döden, har också gemensamma drag.
Det finns dock en betydande skillnad i dessa två händelser. Halloween symboliserar rädslan för döden. Han är fylld med karaktärer med ett negativt rykte: häxor, vampyrer, demoner, zombies och så vidare. Halloweenmasker bärs så att onda varelser tar människor för sig och inte skadar dem. På Dödsdagen är det motsatta sant - de döda välkomnas och döden uppfattas som födelsen till något nytt, ljust och stort.
Feast of the Dead i Mexico: Tattoo
Day of the Dead är så populär över hela världen att även i länderna i före detta CIS får människor tatueringar med dess attribut. Oftast på kroppen avbildar själva Calavera Katrina, som många betraktar förkroppsligandet av dödsgudinnan Miktlansiuatl.
