Vi är vana att leva i informationsvärlden. Men det finns så många oöppnade sidor i historien och opretentiösa banor på planeten! Forskare, filmskapare och exotiska älskare försöker avslöja Amazons mysterium - modiga frihetsälskande kvinnor som lever utan män.
Vem är Amazonerna?
Homer nämnde först attraktiva men farliga krigare på sjuttonhundratalet f.Kr. Sedan beskrivs deras liv av den antika grekiska historikern Herodotus och dramatiker Aeschylus och efter dem de romerska kronikerna. Enligt myter bildade Amazonerna stater som endast består av kvinnor. Antagligen var det områden från Svartahavets stränder till Kaukasus och längre in i Asiens djup. Ibland valde de ut män från andra nationer för att fortsätta klanen. Barnets öde berodde på kön - om det var en tjej, hon uppföddes i en stam, skickades pojken till sin far eller dödades.
Sedan dess är den legendariska Amazonan en kvinna som på mästerligt sätt äger vapen och är en utmärkt ryttare som inte är underlägsen män i strid. Hennes beskyddinna, Artemis, är en jungfru, för evigt ung jästinnan, kapabel att i ilska straffa en pil som skjutits från en båge.
etymologi
Det finns fortfarande debatt bland forskare om ursprunget till ordet "Amazon". Antagligen bildades det från det iranska ordet ha-mazan - "kvinnokrigare". Ett annat alternativ är från ordet en masso - "okränkbar" (för män).
Ordets vanligaste grekiska etymologi. Det tolkas som "bröstfritt", och enligt legenden cauteriserade eller skärs krigare av sina mjölkkörtlar för att underlätta användning av lök. Denna version hittar dock inte bekräftelse i de konstnärliga bilderna.
Arkeologer söker Amazonerna
Arkeologiska utgrävningar och begravningsplatser bevisar inte direkt Amazons existens. Vissa begravningar av kvinnor med vapen som finns i Ukraina kan indikera deras ädla ursprung. Hittills är de 2000 år gamla högarna som ligger vid gränsen mellan Ryssland och Kazakstan bevis. Arkeologer har hittat mer än 150 gravar av ättlingar till sarmatierna, bland dem var kvinnliga krigare begravda med vapen.
Skeptiska forskare antyder att Amazons är en mytologisk bild motsatt den växande rollen för män i det antika grekiska samhället. Han försöker återuppliva minnet om matriarkin och ge värde till den feminina naturen. Vid den tiden föredrog förhållanden mellan kön av samma kön. Det ansågs renare och indikerade en speciell andlig relation mellan lärare och elev. Som en arketyp är Amazonas en kvinna som är lika med en man, och därför värdig att respektera och beundra.
Det första omnämnandet av amasonerna i Sydamerika
Många århundraden gick innan detta namn blev populärt igen. Den här gången på andra sidan jorden. Döpen av sydamerikanska kvinnor i Amazonas hände med den spanska erövringarnas lätta hand.
I juli 1539 utarbetade kungliga tjänstemän som deltog i kampanjen med Gonzalo Jimenez de Quesada på Colombia, en rapport som beskrev erövringen av nya kolonier. Det hänvisar till folket i indiska kvinnor som lever utan män. Spanierna själva såg honom inte, men skrev ner uppgifter om honom från orden från människor som var slavar där för att bli gravida. Amasoniska kvinnor bildade en högt utvecklad civilisation ledd av drottning Harativa.
Enligt andra källor blev Amazonerna kända tack vare erövraren Francisco Aurelliani. Hans brigantine gick in i vattnet i en fullströmlig snabb flod den 12 februari 1542 (nu finns det en stad nära denna plats, uppkallad efter den modiga kaptenen). Efter en tid välkomnades hungriga européer många dagar på vägen av indierna i sina bosättningar. Det var de som sa att stammen "stora äldre" bor längs floden, på den lokala dialekten "cognapuyara", som spanjorerna kallade Amazonerna.
Legender eller berättelser
Men i dessa berättelser finns det ingen direkt indikation på ett möte med orädd kvinnor. Följande legende fyller luckan. Under erövringen av nya länder av den spanska kronan mötte erövrarna under ledning av Orellani hårt motstånd från de lokala indierna. Bland dem stod kvinnor från Amazonas-stammarna med sitt mod. Eroquistadorerna som började slåss och tvingades dra sig tillbaka kallade dem till minne av flickorna från forntida grekisk mytologi. Och floden, på stranden av vilka de kämpade, kallades Rio de las Amazonas.
Moderna forskare tror att det inte fanns några krigare. Amasoniska kvinnor är indier vars långa hår vilseledde de spanska angriparna. Mer romantiskt benägna människor tror att de var älskare som slåss tillsammans med sina män och redo att offra sina liv för dem.
På ett eller annat sätt fortsätter vilda flickor, Amazons, att locka fantasin. Detta indikeras av plotterna med äventyrsfilmer och bästsäljande böcker, som återberättar tron från tiden för de stora geografiska upptäckterna. I dem är den amazoniska djungeln full av otaliga skatter som bevakas av vackra kvinnliga krigare som är grymma och nådelösa mot främlingar. Många guldjägare omkom för att leta efter ett enkelt sätt att berika sig. Men då och då finns det modiga män som är redo att pröva lyckan.
Amazonas regnskogstammar
Mer än femhundra år har gått. Och den amasoniska djungeln döljer fortfarande många okända stammar. Den brasilianska organisationen FUNAI har registrerat sjuttiosju primitiva bosättningar. Deras livsstil skiljer sig inte från den som deras förfäder ledde för många århundraden sedan: de fiskar, går på jakt, plockar frukt. Dessa Amazon-människor har aldrig varit i kontakt med modern civilisation. Dessutom kan alla möten vara dödliga för dem, eftersom de inte har immunitet mot de flesta sjukdomar. Därför tas de infödda under statligt skydd.
Bland dem finns det de som upprätthåller en matriarkalsk ordning. Men ingen här kämpar eller dominerar.
Kun stam
Den mest berömda och tillgängliga bebyggelsen för turister är Kuna-stammen. Det ligger på öarna San Blas. Vilda flickor, Amazons, är engagerade i hushållsarbete och gör kläder otroliga av skönhet och finesser.
Vad manifesteras i matriarkin? Här väljer inte brudgummen bruden, men flickan föreslår den unga mannen. Han har dock ingen rätt att vägra henne. Därefter flyttar mannen till sin hustrus hus och arbetar i flera år under övervakning av sin svärfar. Äktenskap är endast möjliga bland medstammarna. Födelse av flickor anses vara att föredra, eftersom de senare tar med sig extra arbetskraft till huset. Resten är familjer med en ursprungskultur med en typisk ansvarsfördelning.
