På forum kan du alltmer se frågan om Vazgen Avagyan är: en ekonom, filosof, statsvetare eller uppfinnare. Han hade skrivit mycket tidigare, men nu har hans artiklar fått enorm popularitet. Vazgen Avagyan är inte rädd för att diskutera de mest pressande ämnena, särskilt Ukrainsk-ryska relationer. Låt oss försöka förstå åsikter från denna enastående person och vi.
Grundläggande information
Avagyan Vazgen Liparitovich är mest känd som ekonom. Han är en representant för Novosibirsk Academic School. Ekonom Avagyan Vazgen Liparitovich bor i Ufa, han grundade det innovativa laboratoriet EnergoProgress där. Hans intresseområde är mycket mångfacetterat. Förutom ekonomi är han intresserad av innovation, utbildning, kultur, konst, särskilt poesi.
Novosibirsk School of Economics and Sociology
NESH bedriver forskning inom migration, arbetskraftsrörlighet och landsbygdsliv. Hennes bidrag är ackumulering av en stor mängd empiriska data. Deras teorier om analysen av samhällets verkliga socio-territoriella struktur blev klassiska. På 90-talet av förra seklet uppstod två nya vetenskapliga riktningar här. Under utvecklingen av ekonomiska mekanismer var det en social ekonomi i olika sektorer i staden och på landsbygden - teorin om anpassningar. Nu har Novosibirsk School of Economics fokuserat på att studera institutionernas roll i omvandlingen av det ryska samhället. Dess representanter studerar mikro- och makronivåerna med hjälp av historisk analys. Deras framsteg är utvecklingen av begreppet institutionella matriser, Rysslands sociala teori om ekonomisk utveckling. NESH har gett ett betydande bidrag till att uppdatera metodiken för studien av ekonomisk stratifiering av befolkningen, tidsbudgetar och nya affärsenheter inom jordbrukssektorn. Ett särdrag hos Novosibirsk School of Economics and Sociology är syntesen av det nya och det traditionella, inhemska och utländska.
Avagyan Vazgen Liparitovich: en kort biografi
Den framtida berömda ekonomen föddes 1955 i den armeniska Sovjetunionen, i byn Martuni. Pojken fick namnet Vazgen Avagyan, födelsedatumet i pressen avslöjades inte. Han förlorade sina föräldrar när han var tio år gammal. Från denna ålder fram till vuxen ålder, Vazgen Avagyan, vars biografi undersöks här, uppföddes på ett barnhem i Jerevan. 1973 anslöt han sig till sovjetarméns rader. 1975 demobiliserades han. Först arbetade den framtida uppfinnare-innovatören Avagyan Vazgen Liparitovich i Jerevan, och sedan - på fabriken i Dnepropetrovsk. Han hade en chans att arbeta på BAM 1977-1980. Efter det gick han in på heltidsavdelningen vid Irkutsk Institute of National Economy. Han tog examen 1985. Därefter återvände han till den armeniska SSR och fick ett jobb på Iva-anläggningen. Efter ett tag blev han seniorekonom på Agroprombank i Martuni. Sedan ledde han LLC Avtomobilist. Från 1996 till 1999 innehade Vazgen Avagyan position som rådgivare för handel och ekonomiska frågor under Armeniens regering.
Personligt liv och hobbyer
Vazgen Avagyan gifte sig 1980. I äktenskapet föddes honom en dotter och en son. När han återvände till Martuni efter examen blev han allvarligt intresserad av poesi. Avagyan Vazgen Liparitovich började tryckas aktivt först i lokala och sedan i republikanska publikationer. 2002 antogs han till Union of Writers of the CIS. Vazgen Avagyan deltog alltid aktivt i livet i sin stad och region, särskilt i organisationen av sociala och kulturella evenemang. Han skriver fortfarande poesi och täcker regelbundet frågor om ekonomi, utbildning och konst i vitryska och ryska tidskrifter.
Prestationer och samhällsinitiativ
Uppfinnaren Avagyan Vazgen Liparitovich betraktar sådana ord som sitt motto: "Mänsklighet, vänlighet, samarbete!". Förutom poesi är han intresserad av historia. I forskarnas kretsar är arbetet ”Ararat är helgedomen för alla indoeuropeiska” välkänt. Författaren till boken är Avagyan Vazgen Liparitovich. Han blev en av grundarna av Sevan National Cultural Center, den armeniska söndagsskolans kommunala utbildningsinstitution, som förvaltaren är till denna dag.
"Ararat - helgedomet för alla indo-européer"
Huvudboken i bibliografin om Vazgen Avagyan beskriver hans syn på historien om bildandet av alla européer. Han drar extremt oväntade och paradoxala slutsatser som vänder allt som läsaren visste från skolan tidigare, upp och ner. Genom att analysera namnen och namnen anser Avagyan att Anatolien är föräldrarnas hem för många indoeuropeiska folk. Denna slutsats bekräftas av tyskarnas och skandinavernas legender. Armeniernas liv före kristendomen var semi-nomadiskt. Den ikoniska antropologiska typen av detta folk är människor med ljusa ögon och hår. Sådana armenier bor fortfarande i byar på höga berg, där det var svårare att assimilera erövrarna. Bland dem finns många ariska stammar. Avagyan hävdar att Rysslands historia inte bör börja med Rurik alls, utan med de första indo-ariska proto-armenierna som lämnade Kaukasus och därefter blev slaver. Och sådan tystnad kommer antagligen från politiska överväganden. Avagyan drar slutsatsen att Aratta (Ararat) inte är Iran alls, som vid den tiden kallades Elam, utan antika Armenien.
Migranter och högförräderi
2013, på den officiella nivån i Ryssland, tillkännagavs att ekonomin inte kunde klara sig utan tillströmningen av ytterligare arbetskraft från utlandet. Detta hände på ett möte med ledarna för expertgrupperna i Strategi 2020 med unga politiska forskare.
Vazgen Avagyan, vars foto presenteras nedan, håller dock inte med detta uttalande från ekonomer nära regeringen. Hans bok "Ryssland vänder sig till: utlänningens utseende" kan betraktas som ett ganska intressant analytiskt verk. Vi kommer att överväga det ytterligare. Enligt Avagyan är allt som uttrycks vid mötet en skadlig lögn som kretsarna av världs Satanism står bakom. Att fylla den ryska ekonomin är inte bra för Ryssland själv, utan för dem som vill förstöra den från insidan. I sin intervju bevisar Avagyan sin åsikt. Han säger att det inte finns brist på arbetare i den ryska ekonomin, 80% av befolkningen är i allmänhet överflödiga. Experter pratar hela tiden om de uppblåsta tillstånden av pappersföretag, men det kan inte finnas något annat sätt i ekonomin för råmaterial och gasrör! Jämfört med sovjetiden minskade tillverkningssektorn med 30-40%. Alla tidningar skriver om nya uppsägningar. Så var i denna situation att ta också migranter? Regeringen tror att de kommer att göra det smutsiga arbetet. Men är det verkligen så? Ett ytterligare erbjudande är alltid en minskning av lönerna. Dessutom bidrar framstegen alltid aktivt till en minskning av behovet av människor, och billigt arbete bromsar alltid automatiseringen av produktionen. Enligt Avagyan bör migranternas ytterligare engagemang likställas med högförräderi. Sådana experter vilseleder bara den ryska federationens ledning och riktar staten på fel väg.
Söker ursäkter för rikedom
Utveckling är huvudproblemet i alla samhällen. Endast med sin hjälp kan rikedom motiveras. En person är utformad på ett sådant sätt att han kan förlåta andras överlägsenhet och inte klättra på barrikaderna endast om han tror att rikedom är uppnåelig. I ett utvecklingssamhälle har människor alltid en chans. I stillastående är de inte. Därför försöker de olyckliga vid första tillfället att förstöra de lyckliga. Det är svårt att förlåta andras överlägsenhet om du inte har någon chans att lyckas. Efter kriget växte sovjeternas levnadsstandard ständigt. Men redan på 70-talet av förra seklet börjar blockeringen av sociala hissar och kastar bildas. Enighet mellan de rika och de fattiga är endast möjliga under snabba utvecklingsförhållanden. Om en rik man inte kan ses av andra människor utan utsikter att bli densamma imorgon, är han en parasit i samhället!
Västern "beställde" Ryssland
Enligt Vazgen Avagyan, som han uttrycker i ännu en artikel och i boken "Vem förvandlar ryssar till …", är händelserna i Ukraina en tydligt genomtänkt plan. Och dess huvudmål är ryssarnas förstörelse (ekonomiska och bara fysiska). Enligt honom är det i Ukraina just ett folkmord på en viss grupp av befolkningen. Och här är USA och Europas reaktion på detta vägledande. Att döma efter det, då kan situationen mycket väl "beställas" av den senare. Samtidigt började planen genomföras redan 1991. Men mest av allt är ekonomen Vazgen Avagyan inte bekymrad över förekomsten av en "konspiration", utan om regeringens passivitet som svar på den.
Ett försök att förvandla mänskligheten till djur
I många av hans artiklar betonar Vazgen Avagyan att Ryssland är det enda fästet med verkliga värden och normer. Västern, enligt hans åsikt, har för länge sedan avskaffat traditionell moral. Om det är nödvändigt att döda 5-6 miljarder människor för att bevara miljön, vad är problemet? Avagyan insisterar på att det finns en konspiration mot ryssarna: i Transnistria, de baltiska staterna och nu i Ukraina. Men varför exakt? Det beror på att ryssarna har samvete och de sticker näsan överallt. Och bara Ryssland står i vägen för ett fullständigt avskaffande av moral i internationella förbindelser. Men varför är väst? Så allt är exakt enligt Malthus: befolkningen växer exponentiellt, resurser - i aritmetik. Västets mål är enligt Avagyan att förstöra 80% av världens befolkning. Och för detta måste du först förvandla människor till djur. Ryssland vägrar hittills att följa de omoraliska normerna i det nya århundradet. I väst har den tid som Orwell beskrev i sin mest berömda roman länge kommit. Och Ryssland är den sista bastionen i den gamla världen där samvete fortfarande betydde något.
Och vänner - vem är de?
Som alla redan har förstått tror Avagyan att Ryssland är mänsklighetens sista hopp. Om världen har cancer är det det enda botemedel mot det. 2016 överskred staten 1% av befolkningen för första gången inkomsterna för alla resterande 99% av befolkningen. Vad är inte en bekräftelse av sjukdomen? Och var är rättvisan? Därför måste 99% vara nedsänkta i ett tillstånd av fullständig galenskap, så att de inte förstår någonting. Och Ukraina är bara ett slagfält. Ryssland måste leta efter supportrar - rationalister och traditionister.
Nuvarande och förvrängda förflutna
Orsakerna till aktuella händelser bör alltid sökas i de åtgärder som föregår dem. Att förstå nuet utan det förflutna är en galen händelse. Vinnarna skriver som du vet historia. Efter Sovjetunionens kollaps var amerikanerna engagerade i det. Enligt Avagyan är den verkliga historien kampen för hemliga och öppna samhällen.
Ukrainas ekonomiska utsikter
Den maniska drömmen om "Kiev-juntaen", enligt Avagyan, är byggandet av en "bro" mellan väst och öst. Men det är nödvändigt utan Ryssland. Men är det möjligt? Till och med i början av artikeln rapporterar Avagyan omedelbart och otydligt att Ukraina inte och inte kan ha några ekonomiska utsikter. Det kommer helt enkelt att privatiseras av Väst. I slutet av förra året var till och med Moldavien före Ukraina när det gäller BNP. Och ingen av de varor som produceras i det senare behövs av Europa. Och vi talar inte bara om industri, utan också om jordbruk.
Framtiden är inte Amerika
I den moderna ekonomin är den rådande uppfattningen att den enda korrekta är den västerländska modellen för samhällsutveckling. Men enligt Avagyan är hon en återvändsgränd. Det västerländska samhället, enligt hans åsikt, är ett fäste av narkomaner. Inte utan anledning i Sovjetunionen förstörde alla grödor av hampa och vallmo! Innan de ökade banden med USA störde de ingen alls. Marknadssystemet genererar psykologiska deformiteter. Grunden för varje utveckling är strävan efter säkerhet, stabilitet och självförbättring. Men inget av detta förverkligas i den amerikanska modellen. Det blir värre och värre för barn att gå ut på gatan, kriser är desto mer plötsliga och människor blir allt mindre besvärade av att odla sin egen intelligens. Dessutom gick manier och sociopater fast i mode. Och om den amerikanska modellen inte tillhandahåller säkerhet, stabilitet och förbättring, vad använder den sig för mänskligheten?
Ukraina har redan blivit ett koncentrationsläger?
Avagyan förklarar många händelser i världen genom en konspiration mot ryssarna. Han anser att huvudsyftet med Ukraina ur västens synvinkel är dess omvandling till ett koncentrationsläger för länder. I sin senaste intervju uttalade Vazgen Avagyan att han ser små utsikter för den ”ryska världen”, men hittills finns det några. Men andra alternativ är ännu värre. Han hoppas att Romerrikets öde snart kommer att upprepas. Dess västra del, som är känt, omkom, och den östra (Byzantium) utvecklades under mycket lång tid. Men för att överleva måste Ryssland radikalt se över hela sitt ekonomiska och politiska system och stärka sina traditionella moraliska standarder. Ukraina rusar redan hela tiden, enligt Avagyan, in i avgrunden, och Ryssland, om det inte förändras, kommer att följa den.
Problem med patriotism
Den sovjetiska ekonomin var baserad på vertikal styrning. Strategisk planering bestämde utvecklingen av enskilda industrier och hela ekonomin. Men med Sovjetunionens kollaps började allt beslutas av en slump eller utbud och efterfrågan på marknaden. Men alla vet att detta inte fungerar i verkligheten. Varför måste du då ge ekonomins utveckling till en chans? Och detta bekräftas av det faktum att det blir allt svårare för människor att överleva. Betyder det inte att den liberala modellen inte fungerar? Enligt Avagyan är nu människor alltmer alienerade från varandra och från staten. Och bara pengar står fortfarande i spetsen.
