Människor är sociala varelser som är beroende av varandra, de är vana att förlita sig på andra för sitt eget välbefinnande. För att vara en lycklig person måste du älska och bli älskad. Vi måste tillhöra inte bara oss själva, utan också till någon annan. Den värsta formen av straff i vårt samhälle är ensam inneslutning.
Människor som varit i ensam inneslutning under lång tid får psykologiska trauma som kan orsaka hallucinationer, panikattacker, paranoia, ökad hjärtfrekvens, överkänslighet mot yttre stimuli och kognitiv nedsättning. Medan få människor gör det bra, kan de flesta inte övervinna ensamheten under en lång tid.
Begreppet socialt välbefinnande
Den här termen betyder först och främst i vilken grad du känner att du tillhör samhället och social integration. Livsstil, sätt att leva tillsammans, värdesystem, traditioner och övertygelser är viktiga för vårt sociala välbefinnande och livskvalitet. Med så många olika kulturer i vår mitt finns det stora möjligheter att delta i grupper, program eller tvärkulturella evenemang. En känsla av enhet med ens egen kultur kan vara mycket användbar för socialt välbefinnande; det finns en möjlighet att njuta av konsten i ens inhemska miljö, kultur och traditioner.
Utöver den positiva inverkan på välbefinnande kan sociala kontakter hjälpa till att bygga en karriär, samt förbättra kvaliteten på personlig kreativitet och självuttryck. Deltagande i olika kulturevenemang inom samhället är inte bara användbart för en ensam hälsa och lycka, utan också för befolkningens sociala välbefinnande som helhet. Därför är bevarandet av kultur, traditioner och andra utrymmen för kommunikation mellan människor en viktig uppgift.
Intellektuell komponent
Faktorer för social intelligens, inklusive känslomässig intelligens, moral, uppväxt, empati, anpassningsbarhet och altruism är viktiga för att förbättra socialt välbefinnande. Social välfärd är också förknippad med sådana saker som frihet, förtroende och lika rättigheter.
Social hälsa koncept
Det är statistiskt bevisat att människor med goda sociala kontakter i allmänhet är friskare och lever längre än de som inte gör det.
Social hälsa kommer från regelbundna, positiva sociala kontakter med familj, vänner och grannar. Medlemskap och sociala kontakter kan också uppstå genom deltagande i idrottsklubbar, samhällsgrupper, volontärorganisationer, kyrkor, politiska partier, klubbar för människor med specialintressen, hobbyer och mer. Skolor, gym, simbassänger, bibliotek och sociala evenemang (som mässor och marknader) ger möjligheter att utöka sociala kontakter. Dessutom är lokala restauranger, kaféer, barer, pubar och klubbar platser att träffa andra människor, och att besöka dem påverkar också vårt sociala välbefinnande positivt.
I boken "Losing Happiness in Market Democracies" fann Robert E. Lane, emeritusprofessor i statsvetenskap vid Yale University, att de flesta av forskningen om socialt kapital under de senaste åren visar att sociala förbindelser inte bara påverkar vårt personliga välbefinnande, utan och social framgång. Han konstaterar att när den sociala välfärden ökar minskar den sociala solidariteten. Lyckan minskar inte bara, människor blir mer misstro, inte bara i förhållande till varandra, utan också i förhållande till sina politiska institutioner. Lane hävdar att vi måste ändra våra prioriteringar - för att öka nivån på sociala kontakter och kommunikation, även med risken att minska våra inkomster.
Social status
Vår roll och status i samhället spelar också en viktig roll för socialt välbefinnande. Status är ett grundläggande behov, men verklig status kommer inte från det du har, utan från det du gör. I den materialistiska och konsumentvärlden bedömer vi ofta en persons status utifrån vad han har. Men människor kan förvärva rikedom på dysfunktionella, destruktiva, omoraliska och till och med kriminella sätt.
Status ångest
Status är ett naturligt mänskligt behov. Problemet är att statusen har förändrats när samhället förändras. Före den kapitalistiska revolutionen föddes människor med en status som tilldelades dem för livet. Om du var medlem av den kungliga familjen skulle du förbli dem och så vidare. Det har alltid förekommit undantag från denna regel, men antalet har förblivit stadigt litet.
Begreppet "socialt välbefinnande" kännetecknar också närvaron av en viss status som skulle tillfredsställa en persons självkänsla. Idag lever vi i ett mycket mer jämlikt samhälle än någonsin i historien. Människor som befinner sig i förhållanden för kapitalistisk demokrati är fria att "göra gott" efter eget gottfinnande. Ett av problemen är att det finns för många människor som kan ta över mycket materiell rikedom.
Därför är vårt samhälle föremål för en känsla av avund och rivalitet. Mänsklig natur försöker konkurrera och dominera, särskilt med människor nära oss - familj, vänner, grannar och kollegor. Ur evolutionär synvinkel är detta bra, för på detta sätt säkerställdes de fittestes överlevnad. Men i den moderna världen påverkar sådana instinkter negativt hela samhällets socioekonomiska välbefinnande.
Statusetiketter
Numera är människor benägna att överskott. Stora hus, sportbilar, märkesvaror och oändliga par nya skor berättar för världen att du har "gjort bra."
Skapandet och tillgängligheten av materiella varor betyder emellertid inte verklig status. Det indikeras endast av vad du gör och inte vad du har. Människor kan bli rika genom att göra värdiga saker, och människor blir rika genom att göra destruktiva, ibland kriminella, saker. Droghandlare, pedofiler och dåliga föräldrar kan ha dyra utländska bilar och designerskor. Även om du mår bra på en personlig nivå kan ditt sociala välbefinnande fortfarande vara i tvivel.
Faktorer som är skadliga för socialt välbefinnande
Våldsam konflikter kan skapa humanitära kriser och orsaka enorma skador på civila. Dessa kriser är förknippade med brist på vatten, mat och skydd. Den stora förflyttningen av befolkningen och bristen på kritiska hälsovårdstjänster, bland många andra problem som skapas av dem, undergräver också ungdomars sociala välbefinnande.
När familjer kämpar för att överleva under och efter en våldsam konflikt, kan den sociala strukturen i samhället rivas helt isär och kasta landet i avgrunden från inbördeskriget. Tvister om land, vatten, grödor, betesrätter, äktenskap, arv och andra problem mellan människor och inom samhället uppstår vanligtvis i missgynnade länder och börjar hota hela världen.
Skolor kan stängas eller förstöras. Barn kan ha missat skolår och många kan nekas tillträde till grundskolan. Infrastruktur för viktiga sociala tjänster kan förstöras, hamnar, vägar och grundläggande verktyg kommer att drabbas. Alla studier av socialt välbefinnande visar att sådana problem börjar med "bagateller" - med en låg grad av solidaritet, ett materiellt gap mellan olika lager i samhället, kulturell, politisk och ekonomisk nedgång. Fler och fler statsvetare, filosofer och sociologer uppmanar krafterna att reflektera över de grundläggande problemen som ligger till grund för alla världskatastrofer och sociala explosioner.
Botemedel för inbördeskrig
Statens härskare bör inte bara ta hand om byråkratiska institutioner av hög kvalitet, utan också för att skapa starka sociala band - både i samhället självt och med resten av världen. Kommunikation med hela världen försäkrar landet som har drabbats av de negativa konsekvenserna av låg socialt välbefinnande.
Omedelbart efter en våldsam konflikt (om den fortfarande inte har undvikits) kan internationellt bistånd behövas för att tillgodose befolkningens grundläggande behov, ta itu med frågor om återvändande och vidarebosättning för flyktingar och internt fördrivna personer och främja utveckling och försoning på individnivå. Eftersom värdlandet kanske inte kan lösa dessa problem på egen hand.
