Alla vet vad en "god gärning" är. Detta är en handling som ger en viss fördel inte personen själv, utan för hans medmänniska. Således fungerar altruism som ett mått på mänsklig moral. Om en person huvudsakligen lever för andra och ganska mycket för sig själv, tror samhället att denna person är god - snäll.
I denna artikel kommer själva begreppet ”god gärning” att undersökas och exempel på goda gärningar, de vanligaste, kommer att användas som material. De som människor möter ständigt. Men först bör begreppen ”gott” och ”ont” beaktas.
Bra och ont
Det kan hända att det som skrivs här är något vanligt, men det bör sägas om detta: "bra" och "onda" är relativa begrepp. Det beror på värdesystemet som en person accepterar. För de troende är detta inte relativa kategorier, utan absoluta och samtidigt ganska specifika: det som följer med kunskapen om Gud är bra, och det som bidrar till att människans förflyttning från Gud är dålig. Och inga synpunkter behövs. Dessutom är Gud ansvarig för det goda och människan själv ansvarar för det onda. Mycket bekväm. Men i själva verket, istället för Gud som ett koordinatsystem som definierar mänskligt beteende, kan nästan alla världens fenomen läggas, till exempel nöje - på detta sätt erhålls hedonister. I deras plats för gott och ont, respekt och lidande.
Det följer: förståelsen av gott och ont kan vara individuellt, men samtidigt förblir den tydliga övertygelsen om att det mellan goda och onda finns en tydlig gräns som inte behöver korsas oförändrad. Det är riktigt, likadant, exemplet på goda gärningar är alltid annorlunda för alla. Det är denna motsägelse i utvärderingen som ger upphov till oändliga mänskliga konflikter. Det visar sig vara både roligt och sorgligt: det dåliga uppstår inte på grund av det absolut onda som råder i världen, utan på grund av en annan förståelse av det goda, som är individuellt för varje person. För att bevisa detta måste du ta de mest triviala exemplen på goda gärningar, eller snarare deras resultat som en person ser eller hör dagligen: liv och död, nöje och lidande, kärlek och hat.
Liv och död
När någon person tittar på livet från en fågelperspektiv kommer han utan tvekan att säga att livet är bra, men när det är dags för konkreta beslut förändras perspektivet. Till exempel är en person allvarligt sjuk, mediciner hjälper inte honom. Vilket liv är ondt eller bra för honom? Frågan som förkroppsligades i problemet med eutanasi. Det följer logiskt att goda gärningar, exempel på dem kommer att tolkas beroende på lösningen av detta etiska dilemma.
Nöje och elände
Alla vet att njutning är bra och lidande är ont. Med denna tanke i åtanke lever nästan alla moderna människor. Men är hon rättvis? Ledar en sådan övertygelse till det magiska landet ”Good Deeds”? Livsexempel bevisar att inte alltid. Nöje och lidande är kryddor utan vilka livet skulle vara friskt. Men alla vet vad som händer om du inte följer doseringen.
Låt oss vända oss till specifika exempel. En förälder vill göra sitt barns liv lättare och ger honom pengar precis som det (ett exempel på goda gärningar). Noble? Ja. Är det bra för barnet? Nej. Varför? Eftersom enkla pengar som tas emot utan arbetar lovar framtida lidande och moraliskt förfall, naturligtvis, om sådan hjälp är systematisk. Magiskt förvandlas barnets nöje (eller till och med muterar) till lidande som ännu inte har inträffat.
Kärlek och hat (ogillar)
Det skulle vara oerhört olyckligt för mänskligheten om naturen plötsligt hatade den med hela sin världssjäl. Katastrofer och andra problem skulle börja på jorden. Men naturen (eller Gud) älskar hittills mänskligheten, och detta är det viktigaste exemplet på goda gärningar som människor har inför sig själva just nu.
Är föräldrakärlek bra eller ond?
När en person är född är det nästan alltid en glädje för föräldrarna. Först och främst omger mamman nykomlingen till världen med obegränsad och outtömlig vård. Och nu uppmärksamhet, en fråga: är moderomsorg ett exempel på goda gärningar? Naturligtvis! Men bara ibland blir föräldravården ett kvävehåll som kväver barnet, hans oberoende impulser. Eftersom föräldrar (mor eller far) har sina egna planer för deras dotter eller son.
Det finns kvinnor (och män) som slår sina barn och tar bort det onda på ett misslyckat liv utan att sluta älska dem.
Vissa kvinnor föder av ensamhet och omger den enda glädjen i deras liv med okontrollerad vård, den senare som ett resultat av vilket med 90% sannolikhet kommer att bryta barnets liv. Eftersom sådana mödrar inte vet hur de låter sina barn få ett självständigt liv. "Navelsträngsbrott" i detta fall innebär smärta för endera sidan eller den andra.
Om man tittar på allt detta vill man säga med orden från Kurt Vonnegut (en amerikansk författare - en klassiker från 1900-talet): "Älska mig lite mindre, men behandla mig som en människa."
Är tragisk kärlek dålig eller bra?
Nu ett annat fall: en pojke och en flicka älskar varandra, och allt är underbart. Men då bryts något, och flickan lämnar pojken eller vice versa. Den övergivna mannen betraktar den misslyckade "kärleken till livet" som en oundviklig tragedi. Mindre ihållande ungdomar (både flickor och pojkar) föredrar att gå in i dödsarmarna utan att vänta på utvecklingen av händelser. Det här är hur kärlek förvandlas från det goda till det onda. Sådana är goda gärningar, paradoxala exempel på dem.
