Medan begreppet ”man” betonar dess biosociala ursprung, är ”personlighet” främst förknippat med dess sociala och psykologiska aspekter. Dessa inkluderar självkänsla, självkänsla, värderingsorientering, övertygelser, principerna genom vilken en person lever, hans moraliska, estetiska, socio-politiska och andra sociala positioner, hans övertygelser och ideal. Förutom beskaffenheten, egenskaperna hos hans intellekt, stilens och oberoende i hans tänkande, det specifika i hans känslomässiga sammansättning, viljestyrka, tänkande och känslor, social status. Begreppet "personlighet" i filosofins historia beaktades ur olika synvinklar.
definition
Personlighetsbegreppet inom filosofi, psykologi och sociologi är ett av nycklarna. Termen i sig kommer från det latinska ordet persona som betyder mask. En personlighet är en malluppsättning av vanor, drag, åsikter och idéer från en individ. Eftersom de är organiserade externt i roller och statuser och är internt relaterade till motivation, mål och olika aspekter av jaget.
Om du kort presenterar begreppet personlighet i filosofi, kan vi säga att detta är dess väsen, betydelse och syfte i världen.
Enligt Robert Park och Ernest Burgess är detta summan och organisationen av de egenskaper som avgör dess roll i gruppen. För andra psykologer täcker detta koncept en organiserad uppsättning psykologiska processer och statuser relaterade till en person. Det är också allt som en person har upplevt och upplevt, eftersom allt detta kan förstås som enhet. Dessutom hänvisar detta begrepp till vanor, attityder och andra sociala egenskaper som är karakteristiska för beteendet hos en viss person. Enligt Jung är en personlighet en kombination av en individs beteende med ett givet system av trender som interagerar med en serie situationer.
Olika synpunkter
Baserat på dessa definitioner kan vi säga att det förutom filosofiskt finns två mer grundläggande metoder för att studera personlighet:
-
psykologisk;
-
sociologiska.
Den psykologiska metoden betraktar personligheten som en specifik stil som kännetecknar den. Denna stil bestäms av den karakteristiska organisationen av mentala trender, komplex, känslor och stämningar. Det psykologiska tillvägagångssättet gör det möjligt för oss att förstå fenomenen personlighetsdesorganisering och rollen av önskningar, mental konflikt, förtryck och sublimering i dess tillväxt. Den sociologiska strategin tar hänsyn till personligheten när det gäller individens status, hennes förståelse för sin roll i den grupp som hon är medlem. Vad andra tycker om oss spelar en stor roll i att forma vår personlighet.
essens
Således är en person summan av idéer, attityder och värderingar hos en person, som avgör hans roll i samhället och utgör en integrerad del av hans karaktär. Hon förvärvas som ett resultat av hans deltagande i grupplivet. Som medlem i gruppen studerar han vissa beteendesystem och symboliska färdigheter som definierar hans idéer, attityder och sociala värderingar. Dessa idéer, attityder och värderingar är integrerade element. Med tanke på den grundläggande definitionen bör man komma ihåg att begreppen "man", "individ", "individualitet" och "personlighet" i filosofi är enordningsfria, men inte identiska.
värde
Med en kort övervägning av personlighetsbegreppet i filosofi bör det noteras att det är en produkt av social interaktion i grupplivet. I samhället har varje person olika egenskaper, såsom hud, färg, höjd och vikt. Människor har olika typer av personligheter eftersom de inte är lika. Detta gäller vanor, attityder och fysiska egenskaper hos en person, de är lika, men skiljer sig från grupp till grupp och från samhälle till samhälle. Enligt denna metod har alla en personlighet som kan vara bra eller dålig, imponerande eller inte imponerande. Det utvecklas i processen för socialisering i kulturen för en viss grupp eller samhälle. Det är inte möjligt att definiera det individuellt, eftersom det varierar från kultur till kultur och från tid till annan. Till exempel anses en mördare vara en kriminell under fredstid och en hjälte i ett krig. Känsla och handlingar hos en person under interaktion bildar en personlighet. Detta är summan av en persons allmänna beteende och täcker både uttryckligt och latent beteende, intressen, psyke och intelligens. Detta är summan av fysiska och mentala förmågor och färdigheter.
Det är omöjligt att föreställa sig en person som något separat från en person eller ens från sitt yttre och allmänna fysiska utseende. Detta är ansiktet vi står inför. När människor utför plastikkirurgi och ansiktslyftning ändrar de sitt utseende, vilket, såsom visas av psykologiska observationer, också förändrar något i deras psyke. Allt i en person är sammankopplat och påverkar personligheten som helhet. Hur en person ser ut är ett yttre uttryck för sin inre värld.
Anslutning till filosofi
En person anses vara en socialt utvecklad person, en som är en del av ett specifikt historiskt och naturligt sammanhang, av en viss social grupp, en person som har ett relativt stabilt system med socialt betydelsefulla personliga egenskaper och uppfyller motsvarande sociala roller. Personens intellektuella ramverk bildas av hans behov, intressen, trossystem, känslor av temperament, känslor, viljestyrka, motivation, värderingsorientering, tänkandeoberoende, medvetande och självmedvetenhet. Det centrala personlighetstrekket är världsbilden. En person kan inte bli en person utan att utveckla det som kallas en världsbild, som inkluderar hans filosofiska världssyn.
Kunskap om filosofi är ett integrerat attribut för högre utbildning och mänsklig kultur. Eftersom världsbilden är en modern individs privilegium, och dess kärna är filosofi, bör alla veta filosofi för att förstå sig själva och de omgivande. Även de som förnekar och förlöjligar filosofi har den. Endast djuret har ingen världsbild. Det utvärderar inte saker i världen, meningen med livet och andra problem. Världsbilden är ett privilegium för en person, det vill säga en person som är upphöjd av kultur.
Den sociala grunden för personlighet
Både historiskt och ontogenetiskt blir en person en person i den utsträckning han assimilerar kultur och bidrar till dess skapande. Vår avlägsna förfader i förhållandena för den primitiva horden och de inledande stadierna i samhällsbildningen var ännu inte en person, även om han redan var en man. Ett barn, särskilt i sina tidiga år, är naturligtvis en person, men ännu inte en person. Han har ännu inte blivit henne i sin utveckling, utbildning och uppväxt.
Således innebär begreppet "personlighet" i filosofin en princip som kombinerar biologiskt och socialt till en enda helhet. Samt alla psykologiska processer, egenskaper och förhållanden som reglerar beteende, vilket ger det en viss konsistens och stabilitet i förhållande till resten av världen, andra människor och dig själv. En personlighet är ett sociohistoriskt, naturligt betingat och individuellt uttryckt väsen. En man är en person, eftersom han medvetet skiljer sig från allt som omger honom, och hans attityd till världen finns i hans sinne som en viss synvinkel i livet. En person är en person som har självmedvetande och världsbild och har nått en förståelse för sina sociala funktioner, hans plats i världen, som har förverkligat sig som ett ämne för historisk kreativitet, skaparens historia.
Egenskaper och mekanismer
Att ta hänsyn till begreppet personlighetsproblem i filosofi och sociologi kräver en djupare studie av dess väsen. Det ligger inte i den fysiska naturen, utan i de socio-psykologiska egenskaperna och mekanismerna för mentalt liv och beteende. I själva verket är detta en individuell koncentration eller uttryck för sociala relationer och funktioner, ämnet kognition och omvandling av världen, rättigheter och skyldigheter, etiska, estetiska och alla andra sociala standarder. När vi talar om personlighetsbegreppet i filosofi och andra vetenskaper menar vi dess sociala, moraliska, psykologiska och estetiska egenskaper, kristalliserade i människans intellektuella värld.
funktioner
I var och en av sina grundläggande relationer agerar en person i en speciell kapacitet. Här talar vi om en specifik social funktion, som ett ämne för materiell eller spirituell produktion, medel för vissa produktionsrelationer, som medlem av en viss social grupp, klass, representant för en viss nation, som man eller hustru, far eller mor, som skaparen av familjerelationer.
De sociala funktionerna som en person måste utföra i samhället är många och varierande, men individen kan inte reduceras till dessa funktioner, även om vi betraktar dem som en helhet. Faktum är att en person är det som tillhör en given person och skiljer honom från andra. I en viss mening kan man hålla med åsikten från dem som har svårt att skilja mellan vad en person kallar sig själv och vad som är hans eget. Personlighet är summan av allt som en person kan kalla hans. Detta är inte bara hans fysiska och intellektuella egenskaper, utan också hans kläder, ett tak över huvudet, makar och barn, förfäder och vänner, social status och rykte, namn och efternamn. Personlighetsstrukturen inkluderar också vad som ges till det, såväl som de krafter som förkroppsligades i den. Detta är en personlig manifestation av förkroppsligad arbetskraft.
gränser
Personlighetsbegreppet i filosofi definierar dess gränser mycket bredare än gränserna för människokroppen och dess inre intellektuella värld. Dessa gränser kan jämföras med cirklar som sprider sig över vatten: de närmaste är resultatet av kreativ aktivitet, sedan går familjens cirklar, personlig egendom och vänskap. Fjärran kretsar smälter samman med hav och hav i allt socialt liv, dess historia och framtidsutsikter. Här kommer hur filosofin tar hänsyn till begreppen "individ", "individualitet" och "personlighet" fram.
Det senare är fullständigt uttryckt i dess unika, unika. Det är vad som kallas individualitet. Personligheten som helhet är en abstraktion som konkretiseras hos riktiga människor, i separata, rationella varelser med alla de unika egenskaperna hos deras psyke och kroppsbyggnad, färg på hud, hår, ögon och så vidare. Hon är en unik representant för mänskligheten, alltid speciell och till skillnad från någon annan person i hela det spirituella och materiella, fysiska livets fullhet: varje ”ego” är unikt.
Individualitet som en avgörande kvalitet
I detta fall beaktas några speciella egenskaper. I huvudsak är personlighet en individuell rationell varelse. Vad kan jag lägga till mer? Baserat på begreppet personlighet och individ i filosofi kan man säga att i en vidare mening är det senare uttrycket synonymt med en enda konkret varelse. Detta gäller också för begreppet "individualitet". Som inkluderar personlighetens andliga egenskaper och dess fysiska egenskaper.
Det finns inget mer individuellt i världen än en person, ingenting i kreativitet är så varierande som människor. På mänsklig nivå når mångfaldet sin topp; det finns lika många personligheter i världen som det finns människor. Detta beror enbart på den mänskliga organisationens komplexitet, vars dynamik som det verkar inte har några gränser. Sammantaget är allt detta baserat på begreppen "man", "individ" och "personlighet" i filosofin. Karakteristiska egenskaper bestäms av närvaron av olika åsikter, förmågor, kunskapsnivå, erfarenhet, kompetensgrad, temperament och karaktär. Personligheten är individuell i den utsträckning den är oberoende i sina bedömningar, övertygelser och åsikter, det vill säga när hjärnan inte är "stereotyp" och har unika "mönster". Varje person, oavsett den allmänna strukturen i sin personlighet, har sina egna egenskaper för kontemplation, observation, uppmärksamhet, olika typer av minne, orientering och mer. Tänkningsnivån varierar till exempel från genihöjderna till de värsta fallen av mental retardering.
klassificering
Baserat på begreppet personlighet i filosofi och sociologi kan människor delas in i olika typer - beroende på förekomsten av vissa element i strukturen. En person kan vara benägen att praktiskt eller teoretiskt tänkande, rationell eller intuitiv förståelse av verkligheten, arbeta med sensoriska bilder eller ha ett analytiskt tänkesätt. Det finns människor som till stor del styrs av sina känslor. Till exempel har sensoriska typer en exceptionellt utvecklad verklighetsuppfattning. För dem är sensation ett konkret uttryck för deras livets fullhet.
Representanter av olika slag
Vetenskap, baserad på begreppet personlighet i filosofi och andra discipliner, erbjuder följande uppdelning. En person av en intellektuellt intuitiv typ strävar ständigt efter nya möjligheter. Han kan inte vara nöjd med sin anslutning till universellt erkända värden, han letar alltid efter nya idéer. Människor av denna typ är kulturens drivkraft, initiativtagare och inspirerare av nya företag. Personlighetstyper kan också klassificeras i enlighet med deras beteendeorientering. En person kan klassificeras som en extrovert eller introvert. Beroende på om han fokuserar på objektiv verklighet eller på sin inre värld. Introverta är ofta tysta och sällan eller med svårigheter öppnar sina hjärtan för andra. Som regel är deras temperament melankoliskt och de sticker sällan ut eller kommer fram. Utåt lugn, till och med likgiltig, försöker de aldrig tvinga någon annan att göra någonting. Deras sanna motiv förblir vanligtvis dolda.
