Max Scheler föddes och levde i en era med snabba sociala förändringar i världen, vilket resulterade i revolution och krig. Lärorna från många tyska tänkare, vars idéer han mötte som student, påverkade hans världsbild. Själv blev han känd i samband med sin filosofiska antropologi, som han tänkte på under de senaste åren av sitt liv.
Artikeln ger information om filosofens biografi, hans personliga liv, karriär och filosofiska uppdrag.
Kort biografi
Den tyska filosofen Max Scheler föddes den 22 augusti 1874 i München. Hans mamma Sofia var en anhängare av den ortodoxa judendomen. Far, Gottlieb - en protestant.
Vid tjugo graderar unga Max från gymnasiet och börjar sina vidare studier vid olika universitet i landet:
- studier av medicin, filosofi, psykologi i München;
- Sociologi och filosofi av Simmel och Dilthey i Berlin;
- Euken och Liebmans filosofi;
- Pierstoffs nationella ekonomi;
- Geels geografi;
- försvarar en avhandling under ledning av Aiken;
- genomgår en praktikplats vid universitetet i Heidelberg;
- börjar arbeta vid University of Jena.
I september 1899 ändrade han sin religion och antog katolisismen. 1902 blev han bekant med Husserl.
Filosofen studerade vid olika universitet i landet. Det var samma sak med hans arbete. Vid olika tidpunkter undervisade han på universitetet i München, Göttingen, Köln och Frankfurt. Han steg till professor. Under denna tid skrev han och publicerade många av sina vetenskapliga verk.
Döden överträffade honom i Frankfurt den 19 maj 1928. Kroppen begravdes på den södra kyrkogården i Köln.
Personligt liv
Scheler gifte sig officiellt tre gånger i sitt liv. Hans första fru var Amelia Ottilia, med vilken han gifte sig 1899. Från deras äktenskap föddes pojken Wolfgang 1906. Efter tretton års liv skiljer sig Max Scheler och gifter sig med Maria Furtwangler.
1920 träffades han med Maria Sheya, men han skilde sig från sin andra fru först 1923. Nästa år kommer han att legitimera sin relation med sin älskarinna, som en vecka efter hans död kommer att föda sin son Max Georg. Hon kommer också att redigera och publicera de tyska tänkarnas samlade verk efter hans död.
Kreativa scener
Forskare av filosofens kreativa väg skiljer två huvudstadier. Vid den första av dessa undersöker Max Scheler frågor som rör etik, känslor, religion. Denna period varade till ungefär 1922. Då var han i nära kontakt med Husserl.
Det andra steget varade fram till forskarnas död, han ägnades åt tolkningen av det gudomliga som ofullständigt, som något som går längs formationsvägen tillsammans med rymden och mänsklig historia.
Du kan bekanta dig med de frågor som filosofen har täckt i sitt arbete genom att studera hans verk. Deras översättning från tyska till ryska kommer att hjälpa denna rysktalande befolkning.
Nyckelbit
Ett av Schelers mest berömda verk är hans svar på Heidegger, "Manens position i rymden". I den betonade han behovet av bildandet av filosofisk antropologi, som skulle bli den grundläggande vetenskapen om människans natur.
För första gången kommer han att bekanta sig med dessa tankar 1927 vid "School of Wisdom", närvarande med hjälp av rapporten "The Special Situation of Man", som därefter kommer att slutföra och byta namn.
I verket, som har sin översättning från tyska till ryska, ser författaren människan som en del av vilda djur. Boken hänvisar till den sista perioden för tänkarens arbete.
