Vikten av Al-Aqsa-moskén för muslimer är svår att överskatta. Det anses vara den tredje helgedomen i den islamiska världen.
Al-Aqsa-moskén
Var den ligger, vet varje följare av den muslimska tron. Detta är tempelberget i Jerusalem. Här är många fantastiska exempel på islamisk arkitektur.
Men framför allt är Tempelberget känt för att det finns en av de mest betydelsefulla strukturerna för hela den muslimska världen - Al-Aqsa-moskén (Jerusalem). Det är byggt på den plats där profeten Muhammad på ett mirakulöst sätt överfördes från Mecka. Sedan, här, på en höjd på Tempelberget, dök profeter fram för Muhammad, som bad med honom, varefter han kunde stiga upp. Under en lång tid var al-Aqsa-moskéns status qibla - ett landmärke i vilken riktning muslimer vände ansikten under bön.
Allmän information
Alla händelser som inträffade med Allahs budbärare beskrivs endast i Koranen. Det är pålitligt känt att Al-Aqsa-moskén ännu inte fanns under Muhammeds uppstigning (Miraj). Det byggdes mycket senare, på sex hundra och trettionettionde året, av kaliven Umar ibn al-Khattab. Det var ett blygsamt hus för böner. Efter flera decennier byggdes och utvidgades då Al-Aqsa-moskén. Liksom många byggnader som ligger på höjden av tempelberget förstördes det också upprepade gånger. Men till skillnad från de judiska helgedomarna är orsaken till förstörelsen av Al-Aqsa-moskén inte den mänskliga faktorn utan naturens krafter. Två gånger torkade de starkaste jordbävningarna bort från jorden. Och varje gång återställdes det, vilket gjorde det ännu vackrare än tidigare. I sin nuvarande form har detta berömda tempel stått sedan 1035, även om återuppbyggnad och reparationsarbete i det utfördes mer än en gång.
Historien om Al-Aqsa-moskén
Det hörde inte alltid till det muslimska samfundet. När korsfararna fångade Jerusalem under det elfte århundradet förstördes inte den vackra byggnaden i Al-Aqsa-moskén. Templarna började använda en del av den som en kyrka, i vilken de också bodde. I källarna i minareten höll de hästar. Tydligen kallas de därför från och med Salomo-stallen. Återigen började bönerna i väggarna i Al-Aqsa-moskén först efter att Jerusalem övergick till Adult-sultan, och spår som påminde kristna närvaro förstördes.
beskrivning
Konstruktionen gör ett imponerande intryck. Det är en två våningar rektangulär byggnad med måtten 60x85 m, riktad mot norr och söder. I listan över moskéer i världen är den på sin tjugonde plats när det gäller storlek. Byggnaden i sig, liksom platsen runt den, är gjord av gulaktig sandsten - det traditionella byggnadsmaterialet för Israel. Templet består av sju ganska rymliga gallerier, varav ett är centralt. Tre till är intill det från väster och öster. Strukturen krönas av endast en kupol. Väggarna i al-Aqsa-moskén är dekorerade med ristningar, även om de ser ganska blygsamma ut. En kupol med en blybeläggning och samma golvpaneler på utsidan ger intryck av försummelse. Men detta är tillfälligt. Efter rekonstruktionen kommer sfären, som förväntat, att få en gyllene outfit av koppar belagd med guldblad.
Inredning
Det kan inte sägas att lokalerna i Al-Aqsa-moskén kännetecknas av en speciell lyx av dekoration. Inuti finns det samma obearbetade sandsten, på vilken tid och människor lämnade sprickor och grytor, väldigt medelfragment av en panel på vilken ett blommönster appliceras. Traditionellt är golvet heltäckningsmatta. Taket i moskén är välvda. De, som taket i det centrala galleriet, är dekorerade med vackra mosaiker. Ett stort antal rika ljuskronor lyser upp rummet.
Interiören är dekorerad med många kolumner av marmor och sten, förbundna med bågar. Sju portar leder till moskén från nordsidan. Varje galleri öppnas med en dörr och gång. Byggnadens väggar i den nedre delen är täckt med vit marmor, i den övre - vackra mosaiker. Tempelredskap är främst gjorda av guld.
Generellt sett är skönheten i interiören i Al-Aqsa-moskén koncentrerad till takytan, vilket är lite konstigt med tanke på arkitektonisk design. När allt kommer omkring ber muslimer på knä och vända mot golvet. Experter undrar vem exakt var avsedd för all charm av en sådan finish? Det finns en version som i detta ligger en viss helig betydelse, som är dold för förståelsen av "otro."
“Uteslutningens moské”
En sak är tydlig: i interiören finns det mycket ljus och luft. Runt kolumnerna finns ett stort antal whatnots och hyllor som religiös litteratur ligger på. Många människor kommer hit inte för bön, men precis så för själen. Under stora islamiska helgdagar kan upp till fem tusen människor "prata med Gud" samtidigt i en moské. På vissa dagar och timmar får turister komma in i detta bönhus. Och eftersom hela templets territorium är mycket strängt bevakat kan du bara klättra uppför kullen genom Maghrib-porten. Samtidigt måste personliga föremål presenteras för inspektion och ytterkläder ska vara icke-invasiva, blygsamma och täcka ben och axlar.
