När en person uppmanas att räkna upp regnbågens färger i ordning visas en sådan liten vän som är bekant från barndomen direkt i huvudet: "Varje jägare vill veta var fasan sitter." Och följaktligen kallas de första bokstäverna i denna fras färger: röd, orange, gul, grön, blå, blå och lila. ihåg
mycket lätt, och viktigast av allt, för livet. Rainbow är ett fantastiskt naturfenomen. Hon orsakar alltid någon form av glädje, även i äldre människors hjärtan. Själen börjar tro på magi och mirakel. Kanske beror detta på det mänskliga genetiska minnet, eftersom detta fenomen i mytologierna för alla världens folk har samband med särskilt gynnsamma händelser.
Ordningen på regnbågens färger är associerad med brytningen av vitt i prismen. Brytningsvinkeln beror direkt på ljusvåglängden. Och eftersom ljus tränger igenom två plan bryts olika färger i olika vinklar. Således "en vit stråle" träder in prismen, och en "regnbåge" "kommer ut". En sådan nikol (dvs. ett prisma) i naturen kan vara en droppe vatten eller
åskväder framför. Persiska astronomer kunde förklara detta fenomen och regnbågens färger i ordning först på 1200-talet, men faktumet förblev stängt för de flesta invånare på planeten. Och de fortsatte att uppfatta det som ett mirakel. I magiska ritualer, för att påverka situationen positivt, målades eller staplades föremål medvetet i samma sekvens som regnbågens färger gick. Man trodde att ett sådant system harmoniserar situationen.
Regnbågens färger är ordnade i ordning beroende på våglängden: den längsta är röd ovan, den kortaste är blå nedan. Båda världens folk ansåg paletten och färgerna vara heliga, och fenomenet förstås i sig som ett samband mellan himmel och jord, gudar och människor. I det antika indiska eposet "Ramayana" kallas regnbågen den gudomliga bågen av en av de högsta gudarna Indra, som kastar blixtpilar från den, åtföljd av åska. I det antika skandinaviska avhandlingen "Bivrest" tolkas detta fenomen som en bro som förenar himlen med jorden i heliga stunder. Han bevakas av en vakt. Och före världen och gudarnas död kommer denna bro att kollapsa för evigt.
I islam ses regnbågens färger annorlunda i sin ordning. Det finns bara fyra av dem: röd, gul, grön, blå. Och precis som indierna ansågs detta fenomen bågen för den ljusa kusakhguden, med vilken han besegrar mörkretsstyrkor, och efter seger hänger han vapen på molnen. De forntida slaverna kallade regnbågen en symbol för segern av den högsta guden Perun över de onda andarna. Hans fru, Lada, drar vatten från haven i den ena änden av "himmelsvällaren" och regnar jorden från den andra. På natten lagrar gudarna försiktigt regnbågen i stjärnbilden Ursa Major. Det fanns en övertygelse: om en sjufärgad båge inte dykte upp ovanför jorden under en lång tid, så bör hunger, sjukdomar och grödesfel förväntas.
Men under kristen tid blev regnbågen närmare och mer förståelig för alla människor på planeten som en påminnelse om Guds förlåtelse för människor i slutet av översvämningen. Som en slutsats av en allians och ett löfte att från och med nu kommer den Allsmäktige inte att straffa folket så grymt. Regnbågen har blivit en symbol för vacker himmelsk eld och fred. Och färgerna kännetecknade Gud: lila - adel, orange - ambition, blå - tystnad, grön - presenter, gul - rikedom, blå - hopp, röd - seger.
