Detta ord har blivit vanligt förekommande, och det finns förmodligen ingen person som inte skulle höra om det. Scholasticism … Vad det är, men inte alla kommer att säga dig med säkerhet. Nu har vi möjlighet att förstå allt detta mer detaljerat. Själva detta ord har sitt ursprung i tiden för upprättandet av feodala relationer och den så kallade ”karolingiska renässansen”. På den tiden dominerade filosofin om patristik och skolastik. Den första disciplinen ägnades åt underbyggnaden av etablerade kristna dogmer. Men det har redan praktiskt taget uttömt sig, eftersom den romersk-katolska kyrkan har etablerat sig som dominerande. Vad sägs om skolasticitet? Vad är det i den här eran? Sedan så kallade kommentarer om dessa dogmer och arbeta med deras systematisering.
Denna trend i kristen tankehistoria blev dominerande i medeltiden. Själva detta ord kommer från det grekiska "klyvningen" ("skolan"). Till att börja med utvecklades konsten att kommentera och systematisera i klosterskolor och sedan på universitet. Hans berättelse är vanligtvis uppdelad i tre perioder. Den första är tiden då skolastiken uppstod. Denna period börjar som regel med Boethius och slutar med Thomas Aquinas. Den andra etappen är filosofin om ”ängleläkaren” själv och hans följare. Och slutligen den sena perioden - det fjortonde till femtonde århundradet - då skolastiken började föråldras som huvuddisciplin, och särskilt i relation till naturvetenskapen. Det var då hon väckte kritik mot sig själv.
Om vi frågar oss: ”Scholasticism - vad är det? Vilka problem tog hon upp? ”, Svaret kommer att vara följande. Filosofer i dessa dagar räknade inte alls antalet djävlar vid nålspetsen, eftersom de ofta skämt om, men var intresserade av frågor om förhållandet kunskap och tro, förnuft och vilja, samt essens och existens. Dessutom var ett av de hetaste ämnena för diskussion vid den tiden problemet med verkligheten i de så kallade universella kategorierna. Representanter för olika åsikter om denna fråga kallades realister och nominalister.
En av de första stora skolastikerna är John Scott Eriugen, som var välkänd vid domstolen i Charlemagne. Han vågade till och med svara på den berömda linjalen med ett vittigt och riskabelt skämt. När han frågade filosofen, vad är skillnaden mellan nötkreatur och skotare (en ordspel baserad på den latinska stavningen av tänkarens ursprung), svarade han att det ligger i bordets längd. Faktum är att Eriugena och Karl satt mittemot. Kejsaren förstod förolämpningen mot hans ledtråd och fortsatte inte. John Scott framförde idén att det inte finns någon motsägelse mellan verklig religion och filosofi, och kriteriet för sanning är sinnet.
Under XII-talet - under korsfararnas era och universitetets bildning - var John Roscellin och Anselm från Canterbury de mest framstående skolastikerna. Det sistnämnda började uttrycka idéer om att tänkande skulle vara underordnade tro. Skolastikens storhetstid faller på en mycket turbulent period i Västeuropa. Sedan upptäckte kristna filosofer genom arabiska översättningar från grekiska Aristoteles och började systematisera kommentarer om heliga texter baserade på det sistnämnda systemet och logiken. Thomas Aquinas och Albert the Great anses vara de tänkare som skapade de mest konsekventa och fullständiga teorierna av denna typ. De underkastade teologifilosofin.
Glöm inte att motståndare till de dominerande tendenserna i kristen teologi - särskilt de så kallade katarerna - också skrev många förhandlingar och kommentarer. De använde i sin tur samma skolastiska argument, kategorier och logiska slutsatser med hjälp av Neoplatonists och Aristoteles. Men förstörelsen av denna trend i teologin till följd av en hård ideologisk kamp lämnade oss inte möjligheten att fullt ut uppskatta den filosofiska nivån för katolismens motståndare.
Under XIV-talet upptäckte skolastiken den så kallade "Via Modern" - ett nytt sätt. Vi är skyldiga detta till Oxford-skolan (Ockham, Duns Scot), som föredrog att göra kunskapens ämne uteslutande till verkliga saker, vilket banade väg för den moderna metodiken för natur-matematiska vetenskaper. Men hela den tidigare filosofin har bildat de grundläggande principerna för en vetenskaplig strategi som är karakteristisk för universitetsutbildningen, inklusive begrepp som referenser och den vetenskapliga apparaten. Så till frågan: "Scholasticism - vad är det?" "Vi kan mycket väl svara på det sättet." Detta är en mycket viktig period i filosofins historia, utan vilken det varken skulle finnas modern vetenskap eller de viktigaste metoderna för dess metod.
