Kyrkogårdar är inte bara gravplatser för människor, utan också en del av vårt lands historia. Även på en kyrkogård på landsbygden kan du hitta något informativt, för att inte nämna de stora stadsnekropoliserna. I vår artikel kommer vi att prata om Shirokorechenskoye-kyrkogården i Jekaterinburg.
Första gravar
I början av 1941 började marken för begravning just börja fylla, det fanns mycket ledigt utrymme. Därför var det här som soldater och officerare som dog under det stora patriotiska kriget, eller mer precist, som dog på Sverdlovsk-sjukhus, hittade lugn. Shirokorechenskoe kyrkogård är en speciell plats. Det är här, enligt beslutet av Sverdlovsk verkställande kommitté 1978 och dekretet av chefen för Jekaterinburg 1995, endast militärpersonal som dog i utövandet av sin plikt gentemot sitt hemland, nationella konstnärer, hedersmedborgare i staden, medlemmar av USSR Academy of Sciences och den ryska vetenskapsakademin. Även på dess territorium byggdes kyrkan St Mark Pechersky.
Två sidor av myntet
Shirokorechenskoye-kyrkogården (Yekaterinburg) är platsen där minnesmärket som byggdes för att hedra 30-årsjubileet för det stora patriotiska kriget ligger, 1985 fästes en obelisk till den. För närvarande betraktas minnesmärket som ett objekt för kulturarvet. 2015 slutfördes restaureringen. På samma kyrkogård finns ett monument för att hedra tyskarna som dog i fångenskap under kriget. Shirokorechenskoe kyrkogård blev platsen för deras sista viloplats. 1952 likviderades dock platsen som tilldelades för dessa ändamål tillsammans med gravar och gravstenar.
Behöver hjälp
Intressant nog, för att underhålla Shirokorechenskoye-kyrkogården i ordning, skapades en speciell välgörenhetsfond. Han arbetar med att samla in pengar inte bara för underhåll av kyrkogården och minnesmärket. Ett av dess huvudmål är socialt stöd från veteraner, funktionshindrade, pensionärer, familjemedlemmar till död militärpersonal.
Naturligtvis avsätts budgetpengar för underhåll av kyrkogården, men det räcker inte för att täcka alla nödvändiga utgifter. För att till exempel kapa träd som hotar monument behövs ytterligare medel för att betala för specialtjänster.
Hans hjältar
Det är ingen hemlighet att 90-talet av XX-talet var svårt för hela landet. Men bland dess invånare fanns de som inte ville tappa fattigdom och föredrog att sträva efter ett bra liv till varje pris. Ofta ledde en sådan kamp till människors död, sedan begravdes de i speciellt utsedda delar av kyrkogården. Vi pratar om banditer som dog i en showdown mellan två grupper.
I Jekaterinburg delades makt i staden mellan det "centrala" och "Uralmashevsky." Begravningsplatsen för medlemmarna i den första gruppen var Shirokorechenskoe-kyrkogården (Jekaterinburg). Gängs gravar är ett tecken på den tiden. Därför är det inte förvånande att begravningsplatser av denna typ blir ett landmärke för necropolises. Det finns också marmor- och granitmonument på Shirokorechensky-kyrkogården, uppförda för att hedra de döda gängledarna och vanliga kämparna.
Många av oss dog
Medlemmar i grupperna dog oftast unga. Ledarna för sådana organisationer arrangerade en rik begravning för alla. Kistan och andra attribut vid avskedsceremonin skulle vara mycket dyra, men naturligtvis i enlighet med den avlidna banditens status.
De mest magnifika kablarna stod i huvudet för den organiserade kriminella gruppen. För att betona organisationens makt och "kärlek" till den avlidne placerades en enorm stenplatta vertikalt på hans grav, på vilken han avbildades i full tillväxt. Sådana monument av marmor och granit utgör alléen av "hjältar" på Shirokorechenskys kyrkogård.
Ser bra ut
Lokala gravstenar skiljer sig från de som står på andra kyrkogårdar genom att de döda banditerna visas på dem i sina vanliga kläder, utan utsmyckning, eftersom de dök upp inför medlemmarna i deras gäng dagligen. Och detta är naturligtvis en träningsdräkt, sneakers, en skinnjacka, en mössa.
Men myndigheterna ser spektakulära ut på gravstenbilder. Om man tittar på sådana porträtt kan man tvivla på att en man i en dyr kostym är chef för en gäng. Även på monumenten avbildade lyxvaror från den tiden: mobiltelefoner, bilar, guldsmycken. På gravstenarna betonades det att den avlidne var en troende, därför avbildades ofta ikoner, korsfästingar, kors eller tecken på en annan religion.
