Rysk kultur, paganism har sitt ursprung i forntida tider. De absorberade primitiva människors världsbild. Från det växte alla efterföljande religioner. Och utan kunskap om rysk paganism, kommer moderna ryssarnas religion att vara ofullständig.
trender
Samtidigt har övertygelserna ständigt förändrats genom åren. Förändringar var livsstil, ockupationen av slaverna. De föreställde sig annorlunda världen, men en sak i antiken Rysslands historia om det forntida Ryssland förblev oförändrad - denna tro var nära kopplad till naturkrafter. Det var en dyrkan av dem. Monoteistisk ortodoxi absorberade därefter de tusenåriga traditionerna av rysk hedendom. Gamla gudar överfördes till nya.
Saint Ilya hade funktionerna i Perun och Paraskeva - funktionerna i Mokoshi. St Blasius reflekterade Veles. Rysk paganism och ortodoxi är nära sammankopplade. Och gudarna var ständigt bevuxna med nya tecken, namn ändrades, nya epitheter dök upp. De ockuperade nya platser i pantheon.
källor
Källan till den ryska hedendomens hemliga historia är medeltida kroniker, läror mot hedniska gudar, annaler. Det finns också information från folklore, från arkeologiska platser. Det är viktigt att komma ihåg att vinnaren skriver historien. Och det faktum att de forntida slaverna höll fast vid deras förfädernas religion kan bara gissas av hur mycket den ryska kristendomen som antogs från hedendomen. Och du måste tänka på att många uppgifter om den forntida religionen har gått förlorade.
Således bevarades inte de avstått böckerna. Så kallade magiska skrifter som fördes till Ryssland från Byzantium och från de västra territorierna. Samma namn gavs till alla ark som folket skrev om sina tecken, övertygelser, vidskepelser. Det är anmärkningsvärt att det ryska folket massivt visste hur man skulle skriva, till skillnad från den tidens européer. Både pojkar och flickor från bondefamiljer studerade brev och folk korresponderade aktivt med varandra. Därför var sådana värdefulla ark från olika lager i samhället många. Men det fanns information om dessa mest värdefulla historiska monument av rysk hedendom bara i kristen litteratur, som till skillnad från dem bevarades. När alla hedniska artefakter förbjöds förstördes de massivt. Och bara sällsynta fall som människor i hemlighet höll i många århundraden. Och de dök upp bland företrädare för modern ryska hedendom, magiker, häxor. Den berömda avstått boken är Ostrolog. Dessa är astrologiska anmärkningar, som fortfarande användes av de ryska prinserna från hedendomen. De gamla slaverna övervägde hur stjärnorna påverkade nyfödda glädje, förutspådde ödet för folk, krig och så vidare. "Åskan" berättade om sjukdomar och grödor. Och "Molnik" är en samling förutsägelser av blixtar.
I Kolyadnik finns det tecken som distribueras om dagen. Det finns flera fler sådana böcker, men de flesta berättelserna om rysk paganism beordrades att förstöras av fadern till Peter I, Alexei Mikhailovich.
artefakter
När dopet av Ryssland ägde rum, fortsatte hedniken i landet i nya former. I synnerhet hölls traditioner i spolarna. De var gjorda av metall eller sten, detta är medaljonger med ämnen av den kristna religionen. Men på baksidan, som inte var synlig för andra, var en mytologisk symbol, vanligtvis med ormar. Detta är en hednisk symbol, som regel, slangfädern till skytierna eller huvudet av Gorgon. Produktionen fortsatte fram till 15-16-talet.
Modern information
Så rysk hedendom är fortfarande lite studerad. Först bland de gamla slaverna var solens gud - Dazhdbog, Khors, Veles. Det finns fortfarande ingen exakt förklaring till varför han hade flera namn. Dazhdbog ansågs skyddshelgon för värme, ljus. Veles var nötkreaturs skyddshelgon och den stora hästen var själva solskenet.
Perun personifierade åskväder, fruktansvärt åska och blixt. Vinden var en Stribog. Himlen kallades Svarog, det var fadern till Dazhdbog, och den senare kallades Svarogich. Jorden kallades Raw Mother Earth. Så, i rysk hedenskhet ärade de Moder Jord, Dazhdbog, Veles.
Samtidigt var bilderna inte lika livliga som i grekisk mytologi. Det fanns inget utvecklat nätverk av tempel, ett klart definierat kast av präster. Det är känt att öppna platser tog form som avgudar där offren ägde rum. Ibland var de mänskliga, men det var snarare en sällsynthet. Samtidigt påverkade varangianska myter inte slaviskens utveckling, även om varangierna var förknippade med slaverna. De bytte ibland sin kult till rysk hedendom. Det är känt att den varangianska prinsen Igor, tillsammans med sin trupp, svor av den slaviska Perun, dyrkade honom.
Hednisk kult
Mer kulturkulturer bland ryssarna utvecklades bara kultens förfäder. Långa döda släktingar blev deifierade, betraktade klanens beskyddare. Fadern kallades så - ett släkte eller en schur. Från det sista ordet kom det moderna ordet av förfäder. Också offer för honom. Förfäderna kallades en kvinna i förlossningen, hon vördades på samma sätt som klanen. Men när familjebanden förstördes, i stället för schur, började de hedra brownies. Det var gårdens skyddshelgon som drev gården.
Slaverna trodde på efterlivet, och man trodde att själarna hos dem som hade åkt till en annan värld förblev på jorden och bosatte sig i åkrarna, skogarna och vattnen - sjöjungfruar, niss, vatten. Alla naturfenomen animerades, de antika ryssarna kommunicerade med dem. Således bildades hedniska festligheter, som var direkt relaterade till vördandet av naturkrafter och förfädernas kult.
Till exempel välkomnade de forntida ryssarna "solens tur för sommaren." En speciell festival är en vagn, som på ett annat sätt kallades ”ov-senzhen”. Efter denna festival var det ett farväl på vintern, ett möte på våren. De såg också sommarsäsongen - ”bada”.
Trisinum var också vanligt - ett minne av de döda. Det fanns helgdagar med "Rusal", "Rainbow" - under dem kom de ryska hedningarna ihåg dem som hade gått till en annan värld. Det är anmärkningsvärt att många av de sedvaner som antogs vid den tiden överlevde hedendom. Så, vagnen var kvar vid jultiden, vinterens farväl - vid Shrovetide och regnbågen - vid Holy och Fomins veckor. Rusalis firas vanligtvis på midsommardagen.
Paganismens förändring
Det är anmärkningsvärt att åtta år före antagandet av kristendomen etablerade prins Vladimir själv på statsnivå flera viktiga gudar. Annalerna bevarade information om den mänskliga offren i den eran.
Kultspår
Moder Jorden, som hedningarna trodde, gav sitt liv och tog det. I den slaviska kulten var hon representerad i form av en kvinna, och allt grönt var hennes hår, rötter var vener, klipporna var ben. Och floderna var blod. När de svor vid hennes namn åt de en handfull jord. Och om en person kränker det - det var som döden. Man trodde att Moder Jord inte skulle bära den som förrådde ed. Och denna tro förblev i frasen: "Så att jag faller genom marken."
Kravet på henne var spannmål. Familjen var vördad, och de mest kända kvinnorna i arbetet var Lada med sin dotter Lelei. Lada är beskyddaren av familj, kärlek, fertilitet. Lado i forntida legender betydde en älskad vän, älskare. Den kvinnliga formen av samma ord är en älskare, brud, hustru.
Lelya ansågs beskyddande av våren groddar och blommor. Hon var flickans kärleks gudinna. Kvinnliga representanter samlade blommor med bär. Tullar förknippade med fertilitet utfördes med nakna kroppar.
tullen
Så information om en så gammal hednisk sed av ryssar har bevarats. Värdinnan låg i fältet och låtsades föda. Mellan hennes ben låg en limpa. Ryssarna tryllade under heliga veckan så att brödet skulle bli mer produktivt. Ägaren skakade plogen, som om plogning. Och den nakna hemmafru samlade kackerlackor och förvandlade dem sedan till en trasa och bar dem ut på gatan.
Det fanns en förtal på nötkreatur. Och även i Vyatka-regionen sprang älskarinnan naken med en gammal kruka in i trädgården och slog över till insatsen. Så han var kvar hela sommaren. Man trodde att potten skulle skydda fjäderfä från rovdjur. Ritualen genomfördes strikt innan solen gick upp.
Och i Kostroma, även på 1700-talet, hölls följande hedniska sed. Den nakna hemmafru, som satt på handtaget på en kvast, gick tre gånger runt huset, som en häxa.
Yarilo
Yarilo var en glad fruktbarhet. Han nedlåtande kärlek, barnens tillkomst. "Yar" översätter som "makt." Det var en ung man i vitt. Ibland framställdes han med sin fru, som också var klädd i vitt. Hon hade ett mänskligt huvud i sin högra hand och majsöron i vänster. Detta symboliserade liv och död.
Yarilo hade alltid en krans av blommor på huvudet. Hans dag var 27 april. Den dagen monterade en kvinna en vit häst och gick runt ett högt träd. Efter det var hästen bunden och en runddans startade. Så vi träffade våren. Dessutom var det Yarilos andra semester, firade den på sommaren under Peter fastan. Sedan avbildades han som en ung man i vitt, han var med band, blommor. Detta var chef för festivalen, som åtföljdes av förfriskningar och festligheter.
Man trodde att denna gudom väckte växter, ungdomlig styrka och mod hos människor.
Hedra Veles
Veles var en gudom och beskyddare av djur, såväl som underjorden. Veles 'bevingade orm ansågs skogens gudom. I hans ära tändes en eld som inte dör ut. Samling av bröd lämnade hedningarna Välmar med majsöron. För att nötkreaturen skulle vara frisk och fruktig avlivades ett vitt lamm.
Det var en gud som mänskliga uppoffringar gjordes för. Information om detta har bevarats i de äldsta register över ryska hedningar. Offret - djur eller människa - dödades och brändes sedan. Och om denna eld på Veles släpptes togs trollkarlen bort från Keremeti, medan han valde en ny präst med lod. Trollkarlen, som inte följde, slaktades och brände liket i helig eld. Man trodde att bara ett sådant förfarande roade denna formidabla gud.
Elden extraherades genom att gnugga ett träd mot ett träd - bara på detta sätt betraktades den utvunna gnistan som "levande". Och när Ryssland döptes, i stället för Veles, dök Blasius upp. Och på dagen för denna helgon tog ryssarna godbitar till husdjur, vattnade dem med dopvatten. Om sjukdomar dök upp i husdjur skapade människor en fåra runt byn och promenerade i en cirkel med ikonen Blasius.
