Det ryska filosofin från 1800-talet är en mängd inhemska politiska läror och ideologiska positioner. Århundradet förra gav världen sådana tänkare som M.A. Bakunin, P.Ya. Chaadaev, I.V. Kireevsky, F.M. Dostojevskij, A.S. Khomyakov, K.S. Aksakov, T.N. Granovsky, A.I. Herzen, L.N. Tolstoy, K.N. Leontiev, V.G. Belinsky, N.V. Fedorov, liksom många andra framstående teoretiker.
Det ryska filosofin från 1800-talet är en återspegling av de ideologiska sökningarna av forskare som tillhörde två motsatta strömmar - Westernism och Slavophilism. Anhängare av den senare riktningen talade om originaliteten i utvecklingen av den inhemska staten, odlade ortodoxin och ser i den en enorm potential för landets sociala framtid. Specificiteten för denna religion, enligt deras åsikt, borde ha gjort det möjligt att bli en enande kraft som kommer att hjälpa till att lösa många samhällsproblem.
En naturlig fortsättning av tron på ortodoxins mirakulösa kraft var politiska idéer. De ryska filosoferna från 1800-talet, som tillhörde slaviskfilism, ansåg den monarkiska regeringsformen vara det bästa alternativet för utvecklingen av den inhemska staten. Detta är inte förvånande, eftersom orsaken till införandet av ortodoxi i Ryssland var behovet av att stärka autokratin. Bland anhängare av denna trend var K.S. Aksakov, I.V. Kireevsky, A.S. Hamstrar.
1800-talets ryska filosofi kännetecknas också av västerns politiska och moraliska åsikter. Stöd för den sekulära ateismen och materialismen vördade Hegels verk, hade demokratiska åsikter och förespråkade en radikal störtning av den befintliga regeringen. De revolutionära stämningarna stöds i olika grad av anhängare av denna trend, men idén att övervinna autokratin och utvecklingen av socialismen stöds i samma utsträckning.
Västerlänningar blev grundarna av den ryska upplysningen, förespråkade anrikning av inhemsk kultur. Stödjare inom detta område ansåg också utvecklingen av vetenskapen som en prioritet. I verk av M.A. Bakunin, A.I. Herzen, V.G. Belinsky, N.G. Chernysjevskij avslöjade dessa idéer. Varje författares vision har sina egna detaljer, men liknande tankar spåras i teoretikernas skrifter.
1800-talets ryska filosofi är ett värdefullt lager av rysk historia. I dag upphör inte den politiska och sociala verkligheten att visa levande exempel på konfrontation av begrepp som uppstod för mer än ett och ett halvt århundrade sedan.
Kunskap om historien om bildandet och utvecklingen av idéer som kännetecknade kultur i Ryssland under 1800-talet gör att vi i ett nytt ljus kan se ett sådant modernitetsfenomen som införandet av det militärindustriella komplexet i skolor. Stöd för denna reform är de nuvarande anhängarna av slavofilerna, och oppositionen är västerlänningar från 2000-talet. Skillnaden mellan den tidigare situationen och dagens Ryssland är att tidigare de motsatta strömmarna tydligt bildades och inte blandades. I nuet är fenomenen inte så otvetydiga: till exempel kan en "slavisk verklighet" döljas bakom den westernistiska formuleringen. Till exempel förklaras den sekulära staten som ”grundläggande lag” i Rysslands land, vilket inte hindrar företrädare för den ortodoxa religionen från att åtnjuta särskilda privilegier.
