"Det finns ingen man som skulle vara som en ö"
(John Donne)
Samhället består av många individer som är mycket lika i många avseenden, men också extremt olika i sina ambitioner och syn på världen, erfarenhet och verklighetsuppfattning. Moralen som förenar oss är de speciella regler som accepteras i det mänskliga samhället och som definierar en viss allmän syn på kategorierna av en sådan plan som god och ond, rätt och fel, bra och dåligt.
Moral definieras som beteendets normer i samhället, som har bildats under många århundraden och tjänar till en rätt utveckling av en person i den. Termen i sig kommer från det latinska ordet mores, vilket betyder de regler som accepteras i samhället.
Morala drag
Moral, som till stor del är avgörande för regleringen av livet i samhället, har flera grundläggande särdrag. Så de grundläggande kraven för alla medlemmar i samhället är desamma oavsett position. De fungerar även i situationer som ligger utanför det juridiska principens ansvar och gäller för sådana livsområden som kreativitet, vetenskap, produktion.
Normerna för social moral, med andra ord traditioner, är betydelsefulla i kommunikationen mellan specifika individer och grupper av människor, vilket gör att du kan "tala samma språk." Rättsliga principer påläggs samhället, och deras misslyckande med sig medför konsekvenser av olika svårighetsgrad. Traditioner och moraliska standarder är frivilliga, varje medlem i samhället samtycker till dem utan tvång.
Typer av moraliska standarder
Under århundradena tog morella normer olika former. Så i ett primitivt samhälle var en sådan princip som tabu obestridlig. Människor som förklarades som överförde gudarnas vilja reglerades strikt som förbjudna handlingar som skulle kunna hota hela samhället. Deras överträdelse följdes oundvikligen av den allvarligaste bestraffningen: död eller förvisning, som i de flesta fall var en och samma. Taboo bevaras fortfarande i många traditionella samhällen. Här, som en moralisk norm, är exempel som följer: du kan inte vara i templet om personen inte tillhör prästerskasten; Du kan inte få barn från dina släktingar.
anpassade
Moralens norm accepteras inte bara allmänt, som ett resultat av att det dras tillbaka av något tips, kan det vara sedvanligt. Det är en upprepande handlingsordning, som är särskilt viktig för att upprätthålla en viss position i samhället. I till exempel muslimska länder är det traditioner som är mest värderade än andra moraliska normer. Tullar baserade på religiös tro i Centralasien kan kosta liv. För oss, mer vana vid europeisk kultur, är lagstiftning en analog. Det har samma effekt på oss som på traditionella muslimska moraliska standarder. Exempel i detta fall: ett förbud mot att dricka alkohol, slutna kläder för kvinnor. För vårt slavisk-europeiska samhälle är tullen: baka pannkakor på Maslenitsa, fira nyåret med en julgran.
Bland moraliska normer utpekas också en tradition - handlingsordningen och det beteende som har bevarats under lång tid, övergått från generation till generation. En snäll, traditionell moralisk standard, exempel. I det här fallet inkluderar de: fira nyåret med en julgran och gåvor, kanske på ett visst ställe eller gå till badhuset på nyårsafton.
Moraliska regler
Det finns moraliska regler - det är samhällets normer som en person medvetet bestämmer för sig själv och följer detta val och bestämmer vad som är acceptabelt för honom. För en sådan norm av moral är exempel i det här fallet: att vika för gravida och äldre människor, att ge en hand till en kvinna när man lämnar ett fordon, att öppna en dörr för en kvinna.
Morala funktioner
En av funktionerna är utvärdering. Moral beaktar händelser och handlingar som äger rum i samhället med tanke på deras användbarhet eller fara för vidareutveckling och avgör sedan dess dom. Verklighet av alla slag utvärderas i termer av det goda och det onda, och bildar en miljö där var och en av dess manifestationer kan ges ett betyg, både positivt och negativt. Med denna funktion kan en person förstå sin plats i världen och bilda sin position.
Lika viktigt är regleringsfunktionen. Moral påverkar aktivt människors medvetande, ofta agerar bättre än lagliga begränsningar. Sedan barndomen, med hjälp av uppfostran, bildar varje medlem i samhället vissa åsikter om vad som kan och inte kan göras, och detta hjälper honom att anpassa sitt beteende på ett sådant sätt att det är användbart för sig själv och för utveckling i allmänhet. Moralstandarder reglerar både en persons inre åsikter, vilket betyder hans beteende, och samspelet mellan grupper av människor, vilket gör att du kan upprätthålla en rutin, stabilitet och kultur.
Moralens pedagogiska funktion uttrycks i det faktum att under dess inflytande en person börjar fokusera inte bara på hans behov, utan också på behoven hos människorna omkring honom, samhället som helhet. Individen bildar ett medvetande om värdet av behov och andra deltagare i samhället, vilket i sin tur leder till ömsesidig respekt. En person åtnjuter sin frihet tills den kränker andra människors frihet. Morala ideal, liknande hos olika individer, hjälper dem att bättre förstå varandra och agera harmoniskt tillsammans och påverka utvecklingen av var och en av dem.
Moral som ett resultat av evolutionen
De grundläggande moraliska principerna när som helst i samhällets existens inkluderar behovet av att göra goda gärningar och inte orsaka skada för människor, oavsett vilken position de har, vilken nationalitet de tillhör och vilken religion de följer.
Normerna och moralens principer blir nödvändiga så snart individer interagerar. Det var uppkomsten av samhället som skapade dem. Biologer som fokuserar på studier av evolution säger att det i naturen också finns principen om ömsesidig nytta, som i mänskligt samhälle realiseras genom moral. Alla djur som lever i samhället tvingas moderera sina själviska behov för att bli mer anpassade till senare liv.
Många forskare betraktar moral som ett resultat av den sociala utvecklingen i det mänskliga samhället, som samma naturliga manifestation. De säger att många av principerna om norm och moral, som är grundläggande, bildas av naturligt urval, när bara de individer överlevde som korrekt kunde interagera med andra. Till exempel citeras föräldrakärlek, som uttrycker behovet av att skydda avkommor från alla yttre faror för att säkerställa artens överlevnad, och incestförbudet, som skyddar befolkningen från degeneration genom att blanda för liknande gener, vilket leder till att svaga barn ser ut.
Humanism som moralens grundprincip
Humanism är en grundläggande princip för normen för offentlig moral. Det förstås som tron på att varje person har rätt till lycka och otaliga möjligheter att förverkliga denna rätt, och att grunden för varje samhälle bör vara idén att varje deltagare har ett värde och värt skydd och frihet.
Den grundläggande idén om humanism kan uttryckas i en välkänd regel: "behandla den andra som du vill bli behandlad." En annan person i denna princip anses förtjänar samma fördelar som en viss person.
Humanismen innebär att samhället bör garantera grundläggande mänskliga rättigheter, såsom rätten till liv, okränkbarhet i hemmet och korrespondens, religionsfrihet och val av bostad och förbud mot tvångsarbete. Samhället bör göra ansträngningar för att stödja människor som av en eller annan anledning är begränsade i sina förmågor. Förmågan att ta emot sådana människor kännetecknas av ett mänskligt samhälle som inte lever enligt naturlagarna med naturligt urval, vilket fördömer de otillräckligt starka till döden. Humanism skapar också möjligheter för mänsklig lycka, vars höjdpunkt är förverkligandet av hans kunskap och färdigheter.
Humanism som källa till universella moraliska standarder
Humanismen i dag uppmärksammar samhället på universella problem som spridning av kärnvapen, miljöfar, behovet av att utveckla avfallsfri teknik och minska produktionsnivån. Han säger att inneslutningen av behov och engagemang för alla i att lösa de problem som hela samhället står inför bara kan ske genom en ökning av medvetenhetsnivån, andlighetens utveckling. Det bildar universella moraliska normer.
Barmhärtighet som en grundläggande moralprincip
Med barmhärtighet förstår vi en persons vilja att hjälpa människor i nöd, att sympatisera med dem, uppfattar sin plåga som sin egen och vill lindra deras lidande. Många religioner följer denna moraliska princip, särskilt buddhismen och kristendomen. För att en person ska vara barmhärtig är det nödvändigt att han inte har en indelning av människor i "vänner" och "främlingar", så att han i alla ser "sin".
För närvarande läggs stor tonvikt på det faktum att en person aktivt ska hjälpa dem som behöver välgörenhet, och det är viktigt att han inte bara tillhandahåller praktisk hjälp utan också är redo att stödja honom moraliskt.
Jämställdhet som grundprincipen för moral
Ur moralisk synvinkel kräver jämställdhet människors handlingar utvärderas oavsett deras sociala status och förmögenhet, och ur allmän synvinkel att metoden för mänskliga handlingar bör vara universell. En sådan situation kan bara vara i ett välutvecklat samhälle som har nått en viss nivå inom ekonomisk och kulturell utveckling.
Altruism som grundprincipen för moral
Denna moraliska princip kan uttryckas i frasen "Älska din granne som dig själv." Altruism innebär att en person kan göra något bra för en annan person gratis, att detta inte kommer att vara en tjänst som måste besvaras, utan en ointresserad impuls. Denna moraliska princip är väldigt viktig i det moderna samhället, när livet i stora städer främmande människor från varandra, skapar en känsla av att ta hand om sin granne utan avsikt är omöjligt.
Moral och lag
Lag och moral är i nära kontakt, eftersom de tillsammans bildar reglerna i samhället, men de har ett antal väsentliga skillnader. Förhållandet mellan lagliga och moraliska normer gör det möjligt att identifiera deras skillnader.
Rättsreglerna dokumenteras och utvecklas av staten som bindande regler, för vilka bristande efterlevnad följer ansvaret. Kategorier av lagliga och olagliga används som en bedömning, och denna bedömning är objektiv, baserad på lagstiftningsdokument, som konstitutionen och olika koder.
Morala normer och principer är mer flexibla och olika människor kan uppfattas annorlunda, kan också bero på situationen. De finns i samhället i form av regler som överförs från en person till en annan och inte dokumenteras någonstans. Moralska normer är ganska subjektiva, bedömning uttrycks genom begreppen "rätt" och "fel", deras bristande efterlevnad i vissa fall kan inte leda till allvarligare konsekvenser än offentlig censur eller helt enkelt avvisande. För en person kan en kränkning av moraliska principer leda till plåga av samvete.
Sambandet mellan lag och moral kan spåras i många fall. Således motsvarar de moraliska principerna för "inte döda", "stjäl inte" de lagar som föreskrivs i strafflagen om att försöket på mänskligt liv och dess egendom leder till straffrättsligt ansvar och fängelse. Det kan också vara en principkonflikt när en rättslig överträdelse - till exempel eutanasi som är förbjuden i vårt land, som anses döda en person - kan motiveras av moraliska övertygelser - en person vill inte leva, det finns inget hopp om återhämtning, sjukdomen orsakar honom outhärdlig smärta.
Således uttrycks skillnaden mellan lagliga och moraliska normer endast i lagstiftning.
