De politiska institutionerna i samhället i den moderna världen är en viss uppsättning organisationer och institutioner med sin egen underordning och struktur, normer och regler som strömlinjeformar politiska relationer mellan människor och organisationer. Detta är ett sådant sätt att organisera samhällslivet, vilket gör att du kan genomföra vissa politiska idéer på grund av den specifika situationen och kraven. Som ni ser är konceptet ganska omfattande. Därför bör du överväga dess funktioner mer detaljerat.
klassificering
De politiska institutionerna i samhället är indelade i institutioner för deltagande och makt. Den andra inkluderar organisationer som utövar statsmakt på olika hierarkiska nivåer, och den första inkluderar civilsamhällets organisationer. Institutionerna för makt och deltagande är ett politiskt socialt system som har en viss integritet och organiskt samverkar med politiska aktörer och andra delar av politisk verksamhet.
Strömmekanism
Mekanismen för politiskt inflytande bestäms genom olika aktörers verksamhet, varav en är politiska institutioner. Staten är den huvudsakliga maktkroppen som utövar all makt genom de medel och metoder som används av den. Det är staten som genom sin verksamhet omfattar hela samhället och dess enskilda medlemmar, är fullt kapabel att uttrycka intressen för olika sociala grupper och klasser, bildar förvaltningsapparaten och reglerar olika livssfärer. Lag och ordning har en speciell plats i utövandet av makten av staten. Och rättsstatsprincipen säkerställer legitimiteten för den politik som bedrivs, vilket underlättas av maktinstitutionerna.
Samhällets roll
En annan huvudinstitution i det politiska systemet är själva det civila samhället, inom vilket ramarna för partier och andra organisationer bedrivs. Under New Age-perioden bildades både staten och samhället som sådan i Europa och Amerikas förenta stater, vilket hände under påverkan av moderniseringsförändringar. Sedan dess har de viktigaste politiska institutionerna i samhället verkat. Staten fungerar här som en direkt makt och har ett absolut monopol för tvång och till och med våld i ett visst territorium. Och det civila samhället är en slags motsats.
Åsikt Maurice Oriu
Grundaren av institutionalism, en lagprofessor från Frankrike Maurice Oriou, ansåg samhället som en kombination av ett stort antal olika institutioner. Han skrev att sociala och medborgerliga mekanismer är organisationer som inte bara inkluderar människor utan också en ideal, idé, princip. De politiska institutionerna i samhället extraherar energi från sina deltagare exakt tack vare ovanstående element. Om ursprungligen en viss krets av personer förenar sig och skapar en organisation, då när alla som kommer in i den är genomsyrade av idéer och medvetenhet om enhet med varandra, kan det mycket väl kallas en institution. En riktad idé är kännetecknet för ett sådant fenomen.
Oriu klassificering
Institutionalister identifierade följande politiska institutioner i samhället: företag (som inkluderar staten, fackföreningar och samhällen, fackföreningar, kyrkan) och de så kallade verkliga (juridiska normer). Båda dessa arter karakteriseras som ursprungliga idealiska modeller för sociala relationer. Dessa politiska sociala institutioner kännetecknas av följande: de förstnämnda är inbyggda i sociala kollektiv, och de senare kan tillämpas i alla föreningar och har ingen egen organisation.
Fokus låg på företagsinstitutioner. De har många gemensamma särdrag som är karakteristiska för autonoma föreningar: en vägledande idé, en uppsättning reglerande normer och makthierarkier. Statens uppgift är att kontrollera och styra samhällets ekonomiska och sociala liv, samtidigt som det är en neutral landsomfattande medlingskraft, att upprätthålla en jämvikt integrerad i ett enda system. I dag följer Rysslands politik just i denna progressiva riktning.
Systemfunktion
De politiska institutionerna i samhället är det medel som makten realiseras genom. De karaktäriserar samverkan mellan föreningar mellan staten och medborgarna, bestämmer effektiviteten i systemet för politisk organisation i samhället. Det politiska systemet är en kombination av alla dessa faktorer. Dess funktionella kännetecken är den politiska regimen. Vad är det här? Detta är en uppsättning av karakteristiska politiska relationer för vissa typer av staten, de medel och metoder som används, de befintliga och etablerade relationerna mellan samhället och statsmakten, befintliga former av ideologier, klass och sociala relationer. Beroende på graden av individens sociala friheter och förhållandet mellan samhälle och staten skiljer man tre huvudregimer: auktoritära, demokratiska och totalitära.
Demokrati som det mest populära läget
De viktigaste institutionerna i det politiska samhällssystemet och deras sammankoppling ses bäst på exemplet med demokrati, som är en form av organisation av det sociala och politiska livet, som kännetecknas av möjligheten att befolkningen väljer olika alternativ till social utveckling. Vanligtvis ingår alla politiska institutioner i den demokratiska processen, eftersom den här regimen kräver maximal social och politisk aktivitet från alla befolkningsgrupper och den är öppen för alla alternativ för social förändring. Demokrati som sådan kräver inte en radikal förändring av de styrande politiska partierna, men en sådan möjlighet finns utan tvekan. Politiska partier, sociala rörelser och socio-politiska organisationer i denna regim är enorma i antal och mångfald, därför kännetecknas demokratiska samhällen alltid av osäkerhet, eftersom politiska och sociala mål ständigt förändras i sitt väsen och ursprung. De visar sig alltid vara mycket kontroversiella, genererar motstånd och konflikter och är föremål för permanenta förändringar.
Vad är en rättsregel?
Denna term kan hittas praktiskt taget överallt i statsvetenskap. Men vad menar han? Rättsstaten är den viktigaste demokratiska institutionen. I det är myndigheternas handlingar alltid begränsade av den moraliska, rättsliga och politiska ramen. De politiska institutionerna i ett samhälle i en stat som bygger på rättsstatsprincipen är inriktade på mänskliga intressen, skapar lika villkor för alla medborgare, oavsett nationalitet, social status, status, religion, färg och så vidare. Konstitutionalismen i en sådan stat tar en speciell plats och är en stabiliserande faktor som säkerställer en viss förutsägbarhet för myndighetens politik. Det är prioriteringen av lagprincipen, och inte en sådan faktor som makt, som är utgångspunkten för konstitutionalitet. Vi kan säga att huvudinstitutionen i det politiska systemet för rättsstatsprincipen är själva lagen, som här fungerar som det enda och grundläggande verktyget och reglerar olika aspekter av det sociala livet.
Institutionella frågor
Politiska institutioner i samhället upplever ofta ett problem i interaktion med allmän opinion, detta är särskilt sant under perioden med omvandling och förändringar i maktens vertikala system. För närvarande uppstår frågan kraftigt om behovet av att erkänna nya och gamla institutioner, och detta ökar sällan själva uppfattningen om samhället när det gäller användbarheten och nödvändigheten av att dessa institutioner finns i allmänhet. Många politiska partier och sociala rörelser kan inte hantera dessa problem.
Problemets huvudtrender
Det finns två riktningar i det här numret. För det första får nya institutioner inte omedelbart erkännande och stöd för opinionen. För det andra, utan att genomföra storskaliga kampanjer för att förklara sin verksamhet i media, utan en nyckelfaktor för stöd från de redan etablerade och inflytelserika politiska eliterna och krafterna, kan nya institutioner inte ta sig väg. För post-autoritära länder i sin strävan efter demokratisering är problemet med effektiviteten hos sådana fenomen som politiska samhällsinstitutioner också relevant. Detta skapar en ond cirkel. De nya politiska demokratiska krafterna kan inte omedelbart bli effektiva, eftersom det inte finns något nödvändigt stöd från massorna och eliterna, och de kan inte få stöd och erkännande av legitimitet, eftersom de i de breda massorna är ineffektiva och inte kan hjälpa till att lösa samhällets problem. Det är exakt vad Rysslands politik "syndar" i detta skede.
Analys av den demokratiska regimens och dess institutioners effektivitet
Genom att analysera de juridiska politiska institutionerna i samhället blir det tydligt att de blir riktigt effektiva till följd av en mycket lång process av anpassning och utveckling under förutsättningar för efterlevnad av samhällstraditionerna. Till exempel är det värt att prata om västländers högdemokratiska karaktär först sedan det tjugonde århundradet. Utvecklingen och godkännandet av nya sociala och politiska institutioner sker i tre huvudstadier. Den första är bildandet och bildandet, den andra är dess legitimering och erkännande av samhället, den tredje är anpassning och efterföljande ökad effektivitet. Det är den andra fasen som tar längst tid, och sannolikheten för en återgång till den första fasen är hög. Som den historiska upplevelsen av "demokratisk konstruktion" visar är det viktigaste problemet att ge social vägledning och överensstämmelse med allmänhetens intressen.
