Detta problem är centralt i systemet för filosofisk kunskap. Hundratals forskare har arbetat för att identifiera de grundläggande egenskaperna för sanning. Karaktärerna i filosofiska teorier är olika: vissa av dem har rötter i tidigare läror, andra motsäger radikalt varandra.
Den klassiska definitionen av kunskapens sanning
Sannhetsbegreppet i vardagen kan innehålla en annan betydelse, men inom vetenskapen förstås det först och främst som en korrespondens mellan en bedömning och objektiv verklighet. Att prata om vissa egenskaper hos objekt och verklighetsfenomen, då är det nödvändigt att peka på dem, för att koppla påståenden med objekt från materialvärlden.
Denna syn på sanningen går tillbaka till Aristoteles läror. Men hur kan arten av föremålen i den materiella världen som finns i tid och rum korreleras med den logiska slutsatsens ideala natur? På grund av denna motsägelse dök nya syn på begreppet sanning upp i filosofin.
Alternativa synpunkter på sanningsegenskaper
En av dessa tillvägagångssätt är följande: det är metodiskt korrekt att motivera ett uttalande endast med hjälp av ett annat uttalande. I filosofin finns det det så kallade sammanhängande konceptet, enligt vilket sanningskriteriet endast kan tjäna som korrespondens mellan uttalanden i domen. Men detta tillvägagångssätt återvänder inte filosofen till den materiella världen.
Immanuel Kant trodde att sanningens huvudegenskaper är universalitet och nödvändighet, koordinering av tänkande med sig själv. Filosofens kunskällor är inte objektiv verklighet, utan en förhandskunskap som en person har.
Den franska forskaren Rene Descartes föreslog sitt bevis som ett kriterium för kunskapens sanning. Andra forskare, såsom Mach och Averanius, följde principen om Occams rakkniv och föreslog tänkande ekonomi som sanningens huvudkarakteristik.
Enligt läran om pragmatism, som kontrasterade sig självt med en sammanhängande teori, kan ett uttalande betraktas som sant om det ger praktisk nytta. Dess företrädare är de amerikanska filosoferna Charles Pierce och William James. Ett slående exempel på denna syn på sanningens natur är synen från den antika grekiska forskaren Ptolemaios. De presenterar en världsmodell som motsvarar vad den verkar vara och inte vad den verkligen är. Men trots detta medförde det betydande praktiska fördelar. Med hjälp av Ptolemys kartor förutsågs olika astronomiska händelser korrekt.
Var de antika forskarnas synpunkter sanna då? Svaret på denna fråga ges av en teori som kallas relativism. Domar som är oberoende och motsägelsefulla mot varandra kan vara sant, som begreppet säger.
En annan doktrin - materialism - tolkar objektiv verklighet som befintlig oberoende av en person, och därför är sannings huvudegenskaper inom ramen för hans begrepp tillräcklighet och korrespondens för reflektionen av föremål och fenomen i den verkliga världen.
Och hur behandlas dessa frågor nu? Vilka är egenskaperna för objektiv sanning för närvarande?
Logisk konsekvens
Detta sanningskriterium har sitt ursprung i ett sammanhängande koncept. Detta villkor är nödvändigt, men för att erkänna teorin som sant måste det inkludera andra sanningsegenskaper. Kunskap kan vara konsekvent inom, men detta garanterar inte att den inte är falsk.
Pragmatism eller praxis
Dialektisk materialism framför följande kriterium för kunskapens sanning: dess tillämpbarhet i praktiken. Teorier har inte i sig ett eget värde, de utvecklas inte av människan för att fylla bibliotek. Kunskap är nödvändig så att den kan tillämpas i verkligheten. I praktiken är tankenhet om objektet och handlingen.
specificitet
Sanningens nästa egenskap. Det betyder att en viss bedömning är sann inom ramen för ett specifikt sammanhang, under vissa villkor. Varje objekt i materialvärlden har ett visst antal specifika egenskaper och ingår i systemet med andra objekt. Därför är det omöjligt att bedöma rätt utan att ta hänsyn till dessa villkor.
kontrollerbarhet
Ett annat kriterium för sanning är förmågan att testa den empiriskt. Inom vetenskapen finns det begrepp verifiering och förfalskning. Den första betecknar den process genom vilken kunskapens sanning fastställs genom erfarenhet, det vill säga empirisk verifiering. Förfalskning är en process med logiskt tänkande, med hjälp av vilken man kan bestämma falskheten i en avhandling eller teori.
Absolutenitet och relativitet
Filosofi skiljer två typer av sanning: absolut och relativ. Den första är en fullständig kunskap om ämnet, som inte kan motbevisas under vidare forskning. Vanliga exempel på absolut sanning är fysiska konstanter, historiska datum. Men denna typ är inte målet för kunskap.
Den andra typen - relativ sanning - kan innehålla absoluta komponenter, men den måste klargöras. Till exempel hör helheten av mänsklig kunskap om materiens natur till denna typ.
Det bör noteras att kunskap också kan vara falsk. En lögn bör dock skiljas från fel eller oavsiktligt felaktig bedömning. Relativ sanning kan innehålla denna typ av snedvridning. Sanningens egenskaper och kriterier gör det möjligt att undvika sådana fel: för detta måste den förvärvade kunskapen korreleras med dem.
Vetenskaplig kunskap är faktiskt en rörelse mot absoluta sanningar från relativa sanningar, och denna process kan aldrig slutföras till slutet.
