En pessimistisk filosof, en irrationalist som förnekar de flesta av begreppen och idéerna - det var så Arthur Schopenhauer framträdde för allmänheten. Men vad gjorde honom så? Pressade den just till denna världsbild? Han trodde alltid att vilja är hörnstenen i livet, den drivande kraften som har andat liv i oss och kommanderar sinnet. Utan vilja skulle det inte finnas någon kunskap och intelligens, ingen utveckling av en person i det han är nu. Så vad drev honom på denna reflektionsväg?
Barndomsår
Den framtida filosofen Arthur Schopenhauer, vars födelsedatum faller den 28 februari 1788, föddes i familjen till en affärsman och författare. Från en ung ålder försökte hans far att ge pojken en kärlek till sitt arbete, men lyckades inte med detta. Arthur fick utbildning ibland: i flera månader i Le Havre, med sin fars affärspartner vid 9 års ålder, sedan studerade i Runge, på en elitskola - vid 11 år, och vid 15 års ålder flyttar den unge mannen till studier i Storbritannien. Men resorna slutade inte där, och på kort tid besökte han flera andra europeiska länder i två år.
Familjen
Förhållandet mellan Schopenhauer's föräldrar var svårt. I slutändan lämnade hans far familjen och begick sedan självmord. Mor var så useriös och glad person att pessimisten Arthur också saknade tålamod att leva med henne sida vid sida, och 1814 skilde de sig, men fortsatte att upprätthålla vänliga relationer. Detta hjälper den unga filosofen att få många intressanta och användbara bekanta bland tidens bohemer.
vuxen ålder
Med ett ganska stort belopp på ett bankkonto och lever av ränta går Schopenhauer Arthur in för att studera vid universitetet i Göttingen som läkare. Men två år senare överfördes han till universitetet i Berlin och ändrade fakulteten till filosofisk. Det betyder inte att han var en flitig student. Föreläsningarna lockade inte honom, och besöket lämnade mycket att önska, men han studerade de frågor som verkligen oroade den framtida filosofen i alla plan och försökte komma till botten av problemet. Sådana till exempel var Schellings idé om fri vilja eller Lockes teori om sekundära kvaliteter. Särskild uppmärksamhet ägnades åt Platons dialoger och konstruktionen av Kant. År 1813 försvarade Schopenhauer Arthur sin doktorsavhandling om lagen med tillräcklig anledning. Och därefter får han arbeta med sitt huvudverk.
Filosofiska verk
Det är värt att överväga hur ovanligt filosofen Arthur Schopenhauer var. Intressanta fakta avslöjades för forskare som sorterade hans personliga anteckningar. Det visade sig att professionell missnöje, en törst efter berömmelse och svaghet förargade författaren, vilket ledde till kränkande och ofta orättvisa attacker på påstådda konkurrenter under hans penna.
1818 publicerades den första boken, Världen som en vilja och en representation, men den gick helt obemärkt av allmänheten eller det vetenskapliga samfundet. Förläggaren led förluster och filosofen fick en sårad stolthet. För att rehabilitera i sina egna ögon beslutar den unga tyska filosofen Arthur Schopenhauer att föreläsa vid universitetet i Berlin. Men eftersom Hegel undervisade där på samma gång ignorerade studenter den unga biträdande professorn med hans dystra livssyn. Författaren reser inte till Italien, bort från universitetets liv och vill inte bli föremål för förlöjligande eller synd. Men ett år senare återvänder han igen för att försöka lyckan igen på lärarens väg. Till och med fiendens död 1831 gjorde inte kursen mer populär, och den unge mannen lämnar undervisningen för evigt.
Moving. Livet från början
Han lämnar Berlin på grund av koleraepidemin och flyttar till Frankfurt, en ny ungkarl föds - Arthur Schopenhauer. Filosofin var kort och sällsynt, men blinkade fortfarande genom hans liv. Så han fick ett pris från det norska Royal Society för sin artikel. Hans publikationer var fortfarande inte populära, och omtrycket av boken, nu uppdelad i två volymer, visade sig återigen misslyckas. Negativism, misantropi och förtvivlan växte mer och mer i Schopenhauer. Han började hata alla filosofer i bulk och individuellt, särskilt Hegel, som hade smittat hela Europa med sina idéer.
revolution
"Och imorgon var det ett krig …" Nej, naturligtvis var det inget krig, men efter revolutionen 1848-1849 förändrades människans världssyn, deras problem, mål och åsikter kraftigt. De började se mer nykter och pessimistiskt på verkligheten kring dem. Detta gav möjligheter att dyka upp som Arthur Schopenhauer inte misslyckades med att utnyttja. Filosofin kunde kortfattat passa in i aforistiska uttryck och råd som gillade landsmännen. Publiceringen av denna bok gav filosofen den berömmelse och ära som han hade drömt om.
