För närvarande finns det många små nationer på jorden som befinner sig på en primitiv utvecklingsnivå, uppehälle för jordbruket och som inte vill ändra något i deras liv. En av dem är Kamp-folket, vars kännetecken är ett levande exempel på liv i enhet med naturen.
Vem är Kampa?
Kampa anses vara de flesta människorna bland de indiska stammarna i Sydamerika. Deras antal beräknas annorlunda - 50 eller 70 tusen människor. De flesta bor i Peru vid floderna Tambo, Ucayali, Perene och Apurimac. En obetydlig del av stammen bor i Brasilien på Amazonas höger biflod - Juruafloden.
Uppgiften: ”Ge en karaktärisering av Kampfolket” kan vara svårt, eftersom namnet ”Kamp” nu är sällsynt. Det anses vara föråldrat och ibland till och med avvisande. Oftare, i förhållande till denna stam, används dess egen etnonym - ashaninka.
Sedan urminnestiden har Auchaninka levt i naturen på Amazonas. De kontaktade inka, träffade de spanska kolonialisterna på 1600-talet, franska katolska missionärer under 1800-talet och droghandlare under 1900-talet. Men fram till nu fortsätter indianerna att leva samma liv som sina förfäder för hundratals år sedan. Kampfolket frös i sin utveckling.
Kärnverksamhet
Som med alla arkaiska människor spelar insamling, fiske och jakt en viktig roll i Auchaninks liv, men det senare är emellertid mer en extra källa till mat än den viktigaste. Även med båge- och spjutjägare mästerligt mästerskap.
Den viktigaste ockupationen av denna stam, som för många århundraden sedan, är slash-and-burn jordbruk. Cassava, sötpotatis, peppar, pumpa, bananer - det här är de viktigaste grödorna som Kamp-folket odlar. Egenskaperna i hans studier kommer att vara ofullständiga utan att nämna en mängd olika hantverk.
Auchaninka bedriver tillverkning av keramik, grova tyger från träfibrer eller vild bomull och primitiva verktyg, det vill säga allt som behövs i hushållet. Detta är en mycket självförsörjande och oberoende av fördelarna med civilisationsfolk.
Odling av kokainbusken
Men om du frågar en invånare i Peru: ”Ge en karaktärisering av Kamp-folket, ” kommer han troligen inte att komma ihåg detta utan vanan att tugga kokablad. Faktum är att Apurimak River Valley, där Kampa bor, erkänns som den första coca-anläggningen i världen. Men indianerna själva odlar det sällan, och de samlar löv av vilda växter och protesterar mot de plantager som droghandlare avlar. Coca-köpmän som hugger ner skogar och ofta verkar verkliga krig med varandra utgör en fara för Kamp-folket.
livsstil
Auchaninka bor i samhällen i små byar. Vanligtvis bygger ett gift par en rund koja och ungkarlar bor separat. Samhällen styrs av äldste, det finns sjamaner, men de respekteras inte, men spelar inte någon seriös roll i ledarskapet.
Kampfolket är en semi-nomadisk stam. Jordbrukets slitsande natur gör att de ändrar sin bostad då och då för att ge jorden vila och skogen återhämta sig naturligt.
Detta är inte en kriglig stam, men Auchaninka är redo att försvara sitt land och sitt livsstil. Och ofta måste de slåss med vilda stammar, som lokalbefolkningen kallar ”Bravos”. Dessa så kallade icke-kontaktstammar undertrycker ibland kraftigt Kampfolket. Det är inte känt exakt var vilkarna bor, men de antyder att skurar av deras aggression kan vara förknippade med massiv avskogning. Äldste Ashaninka vände sig till och med till den brasilianska regeringen för att få hjälp.
Inte mindre problem för ursprungsbefolkningen i Amazonas skapades av narkotikahandlare samt militära operationer under den interna konflikten i Peru 1980–2000.
Religiösa övertygelser
Religionen för denna stam, enligt officiella siffror, är katolisismen. Men i verkligheten fortsätter de traditionella gamla trosuppfattningarna en viktig plats i människors sinnen, och sjamaner utför sina ritualer, som de gjorde för många århundraden sedan. Till vilka bara Kamp-folket inte dyrkar. Egenskaperna i hans övertygelser inkluderar primitiv animism och vördnad av växtsprit, och delar av den kristna kulturen, och till och med fragment av de religiösa synen på de gamla inka.
Ett av föremålen för dyrkan av Kampfolket är liana av Una de Gato - ”kattens klor”. Hon kan nå trettio meter lång och lever i mer än ett dussin år. Indianerna har länge använt barkens läkningsegenskaper och särskilt rötter på denna växt. Nu talas det mycket om användningen av extrakt från rötter av denna vinstock som ett anticancermedel. Men Ashaninka tror att dessa rankor, som mödrar, skyddar sina barn - indier.
