De politiska strukturerna i de centralasiatiska republikerna utesluter vanligtvis oppositionens deltagande i landets liv. I bästa fall kommer öppna motståndare till regeringen att möta landflykt utanför hemlandet, vilket hände med den uzbekiska poeten och politiker Muhammad Salih. Men detta namn är inte bara en dissident från Uzbekistan, han har många namnar bland islamiska teologer.
The Poised Poet
Namnet på Muhammad Salih blev känt i sitt hemland 1977. Sedan publicerade den spirande poeten sin första diktsamling, som gav honom avantgardens härlighet. Detta var särskilt ovanligt för de centralasiatiska republikerna, där litterära figurer var särskilt lojala mot myndigheterna och den officiella ideologiska inställningen.
Som svar fick han en avslöjande artikel "Om västernas skadliga inflytande", skriven av Laziz Kayumov, den främsta ideologen för den usbekiska SSR.
Fram till slutet av åttiotalet var Muhammad Salih kvar i undergrunden av officiell litteratur, ansedd långt ifrån nationella traditioner. I hans arbete kombinerades de västliga strömmarna avantgarde, surrealism, liksom sufi-filosofin om östers vismän på ett mirakulöst sätt.
Därför publicerades mer än 20 böcker, han översatte Kafka till det uzbekiska språket och han skrev om på dussintals språk i olika länder.
Kommer in i politik
På grund av hans inofficiella karaktär och semi-underjordiska aktiviteter, gick Muhammad Salih inte med i kommunistpartiet och deltog inte i det politiska livet i landet. Hans första aktiva steg i landets offentliga liv var manifestet, skriven 1984, som kritiserade skarpt kritiken för centralkommittén för kommunistpartiet i Uzbekistan inom nationell litteratur.
Under perestroika öppnar dörrarna till storpolitik för den världsberömda och respekterade poeten. Muhammad Salih grundade Birlik-rörelsen och snart sitt eget politiska parti, Erk. Han höll framgångsrikt val till republikens högsta råd och blev suppleant.
Ett av Erk-partiets anmärkningsvärda politiska initiativ var kravet på erkännande av Uzbekistans statssuveränitet, som antogs 1990.
Oppositionist i exil
Efter Sovjetunionens kollaps framförde Muhammad sitt kandidatur till det första och hittills det enda verkliga alternativa presidentvalet. Men författaren, frånskild från verklig makt, kunde inte tävla i en ojämlik kamp med de brända politikerna som återstod för att styra republiken efter kommunistpartiets kollaps.
Enligt inofficiella uppgifter kom han till och med före den tidigare sekreteraren för centralkommittén för kommunistpartiet i Uzbekiska SSR I. Karimov, men rösträkningen blir den avgörande i sådana fall, under vilka oppositionisten satt kvar med eländiga smulor i form av 12%.
Som svar undertrycktes en demonstration brutalt av myndigheterna. Detta var anledningen till den ytterligare felaktigheten av det "fel" partiet. Tidningar stängdes och brottmål väcktes mot Erk-ledare. Snart fängslades Salih själv. Bara under press från världssamfundet släpptes han på sitt eget erkännande, men väntade försiktigt inte på en "human" domstol och flydde till Turkiet genom Azerbajdzjan.
Som ledare för oppositionen i exil förblir Muhammad Salih till denna dag. Idag leder han Uzbekistans nationella rörelse, som sammanförde alla missnöjda med den nuvarande situationen hemma.
Kommentar till Koranen från Saudiarabien
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen är en välkänd teolog i arabvärlden, tolk från Koranen och en sharia-advokat som har bott i Saudiarabien under hela sitt liv. Från en tidig ålder ägnade han sig åt att tjäna den Allsmäktige och studera islams grunder. Teologen studerade vid Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan madrasah, där han studerade Koranen från början till slut, fortsatte sedan sin utbildning vid Abdul-Aziz ibn Salih madrasah.
Den huvudsakliga mentorn för den unga Muhammad var dock al-Saadi, som lärde honom sharia-normer och de viktigaste principerna för tolkningen av Koranen. Den fromma unga mannen blev inte bara nöjd med teologiska discipliner utan började studera grunderna i islamisk lag med den högsta qadiy (domaren) Unaiza Abdurahman ibn Ali.
1954 återvände Muhammad Salih al-Uthaymeen till sitt ursprungliga Unaiza, där han började undervisa. Först instruerade han ungdomar i en moské och sedan vid sharia-fakulteten vid universitetet i Muhammad ibn Saud. Efter att ha levt ett långt och fromt liv dog den värdefulla imamen 2001 och begravdes med utmärkelser i Mecka.
Aktiv Hatib
Sheik Muhammad Salih al Munajid är en annan auktoritativ muslimsk teolog som fortfarande är aktiv. Han var också född och uppvuxen i Saudiarabien, från en tidig ålder behärskade de heliga böckernas visdom och som ett resultat uppnådde han en hög status som imam, lärare och khatib (predikant).
Sheikh Muhammad Saalikh al-Munajid tjänar i moskén och håller en kurs med föreläsningar om studier av auktoritära muslimska teologer. Han är inte begränsad till detta och bedriver aktivt predikningsarbete i radio och tv.
Här framför han sina egna åsikter om funktionerna i utbildning i den islamiska andan, finesserna för utbildning av en sann muslim och svarar på vanliga frågor relaterade till efterlevnaden av en strikt ritual.
Han har släppt många inspelningar av sina predikaner och har sedan 1997 kört sin egen webbplats där han svarar på frågor om tro.
