Användningen av aforismer i samtalstal är så bekant att samtalarna ofta inte ens tänker vars specifika uttalande de brukade för att smycka sitt tal. Det visar sig att de flesta av dem tillhör människor som bodde i antika Grekland eller Rom, liksom filosofer från medeltiden.
Latinska aforismer används oftast när de vill lägga vikt till sina ord. Människor från den eran kunde se världen och vad som fyller den och lämna sina åsikter om detta ämne i korta uttalanden.
De forntida visdomen
De antika grekerna och romarnas civilisationer kännetecknas av utvecklingen av vetenskap, kultur och konst. En stor mängd bevis på att människor från den tiden var högutbildade har kommit till våra dagar. Som är karakteristiskt för alla civilisationer har de en början, välstånd och nedgång.
Vad de gamla sumerierna visste om rymden, de exakta vetenskaperna och universum, återupptäckte grekerna, följt av romarna. När deras civilisation föll i förfall, kom den mörka medeltiden när vetenskapen förbjöds. Forskare var tvungna att återställa mycket, inklusive förlorad kunskap. Det är inte utan anledning att det står att allt nytt är väl glömt gammalt.
Samma sak hände med uttalanden från forntida filosofer och historiska figurer. Latinska världsliga aforismer fångade för evigt sin världsliga visdom och iakttagelse. Med översättningen till ryska blev de vanliga uttryck som hjälpte antingen att förmedla publiken informationens betydelse eller noggrannhet eller visa talarens erudition och hans humor.
Till exempel, när någon gör ett misstag, sägs det ofta att det är mänsklig natur att göra misstag, utan att veta att dessa ord tillhör den romerska oratoren Mark Annei Seneca den äldre, som bodde 55-37 f.Kr. e. Många kända personligheter från antiken lämnade efter sig aforismer som har blivit vardagliga uttryck i vår tid.
Uttalanden av Caesar
En av de mest framstående personligheterna i hans tid, som har blivit känd för alla tider, är Gaius Julius Caesar. Denna talangfulla politiker och stora befälhavare var en avgörande och modig man som lämnade uttalanden som avslöjade hans personlighet.
Till exempel, hans fras Alea jacta est (die cast) under passagen av Rubicon under en militär kampanj ledde honom till fullständig makt över Romerriket. För kommande generationer började det betyda att det inte finns någon återvändande, och det uttalas när de beslutar om något.
Caesars latinska aforismer är korta, men mycket informativa. När han besegrade kungen i Bosporusriket Farnak i nästa kampanj, beskrev han henne med bara tre ord: ”Veni, vidi, vici” (han kom, såg, vann).
Den välkända frasen "Varje smed av sitt eget öde" är denna stora människas livskrediter.
Aforismer av Cicero
Mark Tullius Cicero levde från 106 till 43 år. BC. e. och på 63 år lyckades han vara statsman och politiker och orator och filosof. En ovanligt begåvad person lämnade han efter sig så kloka verk som ”On Laws”, “On the State” och andra.
De latinska aforismerna av Cicero översätts till andra språk och är kända över hela världen. Hans uttryck "Om tid, om uppförande" har blivit bevingat, särskilt bland människor som alltid är missnöjda med allt. Inget mindre känt är hans uttalande "Habit is second nature." Det har blivit så vanligt att många av dem som nämner det skulle bli förvånade över att få veta att de citerar en forntida romersk filosof.
Den ökända frasen "En tunn värld är bättre än krig", som uttalas under krigstider och tillhör vapen, tillhör också Cicero.
Uttalanden av Marcus Aurelius
Latinska aforismer om livet öppnar för modernt människor världsbilden för länge döda filosofer och statsmän. Till exempel filosofiska anteckningar av Marcus Aurelius, den romerska kejsaren, som levde från 121-180 e.Kr. e., karakterisera honom som en smart och insiktsfull person.
Marcus Aurelius tillhörde stoikerna och var inte bara en kejsare utan också en filosof. Han skrev sina tankar om den tid han bodde i, med en slags dagbok, som han kallade "ensam med sig själv." Han tänkte inte offentliggöra sina tankar, men historien bedömde annars. Nu kan de träffas av alla som vill veta vilka fraser han använder i sitt tal.
"Vårt liv är vad vi tycker om det, " säger många personliga tillväxttränare och psykologer och citerar den kloka kejsaren. Det är fantastiskt att detta var känt för en person som levde för 2000 år sedan, och att man idag lärs upp pengarna för att förstå denna fras så att de kan förändra sina liv.
Ut si diem mortis meae och Dum nemo non sentit felix felicis - "Live som om du måste dö nu", "Inte en enda person är lycklig förrän han anser sig vara lycklig" - dessa är latinska aforismer, vars översättning inte bara accepteras av moderna filosofer, men också bara människor som tänker på sina liv. Så uttryckte kejsaren från antika Rom, Marcus Aurelius.
Aforismer av Seneca Lucius Annea
Den stora utbildaren av Nero, en filosof, poet och politiker, Seneca överlämnade till sina ättlingar många filosofiska och litterära verk genomträngda av hans visdom och förståelse för processerna i livet.
De mest berömda latinska aforismerna som tillhör hans penna är fortfarande relevanta idag. "Dålig är inte den som har lite, men den som vill ha mer" är ett av hans uttalanden, som uttalas när de talar om en girig person, en korrupt tjänsteman eller politiker.
Sedan Senecas tid har lite förändrats i människans natur. "Om du inte kan förändra världen, ändra din inställning till denna värld" - sådana latinska aforismer med översättning till många språk uttalas idag av politiker, psykologer, hemodlade filosofer och de som bedriver personlig tillväxt. I de flesta fall kommer ingen ihåg namnet på författaren till dessa rader.
Detta är det sorgliga ödet för alla de stora människorna som lämnade efter sig eviga ord.
Aforismer i vardagens tal
Hur ofta kan man höra ett klokt ord från släktingar och vänner, politiker och TV-annonsörer, psykologer och gamla kvinnor på bänken vid ingången? Varje dag. Genom att upprepa latinska aforismer om kärlek, liv eller politiska händelser i landet säger människor varje gång något som filosoferna från antiken tänkte på för mer än 2000 år sedan.
"Bättre sent än aldrig, " säger latecomers idag och uttalar den fras som talas av Titus Livius, författaren till Romens historia.
När problem inträffar och en vän räddas, säger människor i olika länder att en vän är känd i nöd, varje gång bekräftar han med sin livserfaring orden från Petronius Arbiter, författaren till romanen "Satyricon".
Men inte bara i antika Rom fanns filosofer och vismän som lämnade sina uttalanden till ättlingar som är relevanta även efter så många århundraden. Under medeltiden fanns det också tänkare som förtjänade att upprepas.
Medeltidens visdom
Även om medeltiden i många historiska läroböcker kallas dyster, levde ljusa sinnen vid den tiden, vilket lämnade en betydande arv.
Många filosofer och politiker lärde sig visdom av sina gamla föregångare, men erfarenheterna från tidigare århundraden hindrade dem inte från att göra nya upptäckter. Till exempel var den stora matematikern, filosofen, fysikern och metafysiker från Frankrike, Rene Descartes, grundaren av en filosofi baserad på dualiteten mellan kropp och själ.
Bland hans berömda ord är "jag tror, då finns jag" (Cogito, ergo sum) och "Tvivel på allt" (Quae quaestio). Han var den första som bestämde att det finns en koppling mellan en livlös kropp och själ.
Den stora filosofen från Holland Baruch Spinoza lämnade bakom de livsviktiga uttalanden som är relevanta för denna dag. Till exempel, "Så snart du föreställer dig att du inte kan fullfölja en viss uppgift, från det ögonblicket blir dess implementering omöjlig för dig" (Quondam posse putes fungi circa negotia eius tibi nunc turpis impossibilis evadat). Det är exakt vad moderna tränare lär om personlig tillväxt när de arbetar med medvetande.
Stora sinnen ägnade sina tankar inte bara åt filosofi och politik, utan också till kärlek och vänskap.
Vänskapsaforismer
Vänskap har uppskattats hela tiden. Dikt och dikter ägnades åt henne, mänsklighetens bästa sinnen talade om henne. Latinska aforismer för vänskap som har överlevt till denna dag:
- "Utan verklig vänskap är livet ingenting", sa Cicero;
- ”En vän är en själ som lever i två kroppar” - Aristoteles ord;
- "Vänskap slutar där misstro börjar, " sade Seneca;
- "Vänskapen som slutade började aldrig faktiskt, " tänkte Publius så.
Människor från den tiden skilde sig inte mycket känslomässigt från företrädare för XXI-talet. De var vänner, hatade, förrådda och förälskade precis som människor gjorde alltid.
