Författarna till denna text tvingades ta upp pennan med en till synes ledig fråga: vilket år är den muslimska kalendern?
Men det visade sig vara riktigt logiskt. Den moderna världen är dynamisk och kännetecknas av kommunikation av människor med olika trosuppfattningar. I dag tar det millisekunder för kontakt med människor som finns i olika hörn av jorden.
Men om de tekniska standarderna är universella för alla, bestämmer vi, säger, kronologin för kristna och muslimer av olika andliga traditioner. Denna artikel är avsedd att bekanta användare av den gregorianska kronologin (GL) med den muslimska kronologin (LM).
Förresten, baserat på statistik, bekräftar idag cirka 33% av världens befolkning kristendom och 19, 6% - islam. Därför är kommunikativa situationer med kunskap om den muslimska kalendern också relevanta för kristna.
På kalendern i muslimska länder
Vissa invånare i unga muslimska stater, tidigare republiker, anger också vid behov vilket år som nu är enligt den muslimska kalendern. När allt kommer omkring lever de dagligen (arbete, studier, resor) på den gregorianska kalendern och kallar det ”den nya kronologin”.
Det är riktigt att deras religiösa helgdagar bestäms i enlighet med LM. Detta krävs av islam.
Muslimsk kronologi, och bara det är ett enda sätt att orientera sig i tiden i de arabiska länderna som ligger runt Persiska viken.
Kortaste svaret
De som inte vill bry sig med överdriven teori kan rekommendera att själva bestämma vilket år som är enligt den muslimska kalendern, med webbplatser med standardkonverterare.
För att göra detta räcker det att ange i Internet-sökmotorn vad vi letar efter: en omvandlare från GL till ML. Ytterligare åtgärder för dem som söker svar på en sådan fråga är förutsägbara: ett datum i det gregorianska formatet matas in i fönstret i motsvarande form, och "konvertera" -knappen klickas.
Exempelvis kommer datumet för skrivande av denna artikel, 3 januari 2016, att konverteras till ett datum som hänför sig till den 22: e dagen i månaden av Rabbin Aval 1437. Skillnaderna i presentationen av samma kronologi i olika system är uppenbara. Men om det krävs att man begränsar sig till endast ett formellt monosyllabiskt svar, kommer detta att räcka.
I början av den nuvarande muslimska eran - Hijri
Men eruditiska människor kommer inte att stanna vid ett formellt svar. De kommer att försöka förstå lagarna i beräkningen. Mer och oftare dagligen kommunicerar de som tror på olika eftergifter. Utbildade människor tenderar att ha kunskap om sina grannars religiösa traditioner.
Vi kommer inte heller att vara ett undantag i detta avseende. Vi börjar argumentera baserat på elementär logik. Muslimsk kronologi (såväl som kristen) bör ha ett tydligt startdatum för den nya eran. Endast inte kristen (jul), utan muslim, kopplad till traditionen av islam.
På grundval av detta löfte kommer vi faktiskt att bestämma vilket år den muslimska kalendern är nu.
Men alla muslimer kan enkelt svara på denna fråga. Denna kronologi börjar den 16 juli 0622 (GL), det vill säga från datumet för Hijra (på arabiska, "omlokalisering"). Den här dagen flyttade profeten Muhammad, av rädsla för representering av hedningar, från den farliga hedniska staden Mecka till staden Medina, gynnsam för den fortsatta utvecklingen av islam.
Mer om den muslimska kalendern
I sin natur är den muslimska kalendern (MK) månen. Dess 12 månader är förenliga med månens rörelse, de räknar antalet dagar, bestämda av formeln: 12 X 29, 53 = 354, 36 dagar. Således är ett typiskt MK-år 354 dagar och ett skottår 355 dagar.
MK av naturen är mycket mindre än gregoriansk, tropisk: så länge som 11 dagar.
I själva verket visar det sig att MK är mer kompakt än GK, och gradvis fångar upp det. Baserat på detta kommer i en avlägsen framtid samma tid när muslimens svar, som är året enligt den muslimska kalendern, kommer att sammanfalla med kristen svar.
Det kommer först den första dagen i den femte månaden 20874. Detta kommer att gälla den civila koden den 1 maj 29874 och följaktligen den första dagen i Jumad-Aval-månaden 20874. Man hoppas att civilisationen kommer att fortsätta fram till denna tid, och religiösa eftergifter, traditionens skyddare, kommer att blomstra.
Om månaderna på månkalendern (muslim)
Uppenbarligen är det inte tillräckligt att förstå vilket år den muslimska kalendern är för att navigera i tid. Därför ger vi namnen på månaderna på den månen arabiska kalendern.
Namnet på den första månaden på Muharram (29 dagar) översätts till "förbjudet", "heligt". För honom är förbudet mot tro på blodström och krig relevant.
Den andra månaden kallas "gul", eller på arabiska safar (30 dagar). Detta är månaden på början av hösten.
Den tredje månaden, Rabbit Aval, (29 dagar), muslimer kallar "den stora." Detta är den månad då Muhammad föddes.
Den fjärde månaden är den "andra stora" Rabbi Sani.
Den femte månaden, Jumada Aval, (29 dagar) förknippas med verbet ”frysa” och markerar början av vintern.
Den sjätte månaden, Jumada-sani, (29 dagar) i sitt namn indikerar att jorden torkar ut just nu.
Den sjunde månadens namn är rajab (29 dagar), översatt som "icke-våld". Islam kräver hela sitt avhållsamhet från krig.
Den åttonde månaden varar 30 dagar och kallas shaaban (delning). Arabiska stammar inledde vanligtvis militära kampanjer vid denna tid.
Nionde månaden, ramadan (30 dagar) - helig. Det är förknippat med fasta och andlig självförbättring.
Den tionde månaden, shavval (30 dagar), ägnas åt nomader. Det markeras av slutet på inlägget och firandet av konversationen av Uraza Bairam.
Den elfte månaden, zul-kaada, (29 dagar) betraktas som parkeringsmånaden. Araberna avstår från denna tid från olika resor och rörelser.
Den tolfte månaden är Zul Hijjah (29 dagar i ett normalt år, 30 dagar under ett skottår). Detta är en vördad månad som förbjuder krig, våld, blodfusk.
