En person kännetecknas av många egenskaper: omtänksam, sympati, konfliktfri. Det kan vara principiellt, konservativt eller liberalt, mjukt eller hårt, uppriktigt eller andligt. Ordet "spirituell" används nu ofta i olika betydelser: en troende, en representant för prästerskapet (andlig person), bara en utbildad och kultiverad person.
Ingen kommer att hävda att andlighet i samhället beror på de människor som utgör det. Med frågan om vad som är människans andliga väsen kan man höra många olika åsikter. Naturligtvis, vilken man väljer graden av nedsänkning i det andliga, bestämmer alla själv. Någon annan har precis börjat ta vägen till spetskompetens, någon har redan gjort betydande framsteg längs den och för någon verkar detta sätt så tyngre att de stängde av det.
Vad är en andlig person?
Om du tittar på ordböckerna kan du se uppkomsten av det moderna begreppet "spirituell människa". I en tid då det fanns få ateister byggdes samhället på tro på Gud, en gudomlig gnista erkändes hos människan. V. I. Dahl inkluderade inte detta koncept alls i ordboken (1863) och tolkade ordet ”spirituellt” som ”tillhör andan”. När det gäller användningen av ordet "andlig" i förhållande till en person, ger han följande tolkning: "Allt i det, som rör Gud, själ, moralisk styrka, sinne och vilja."
D. N. Ushakov inkluderar inte heller begreppet ”spirituell man” i ordboken (1935-1940). Han pekar på den gemensamma versionen av användningen av adjektivet i kombinationen "en person med andlig rang" och gör en åtskillnad mellan det andliga och det sekulära. S. I. Ozhegov 1949 beskrev ordet "spirituellt" som hänvisning till religion (musik, akademi, skola).
S. 1998 Kuznetsov 1998 skiljer två förståelser: den första - relaterad till religion och den andra - med en filosofisk syn på världen. Det är intressant att definitionen av en andligt outvecklad person i Dictionary of Synonyms ser mer ut än osynlig: nötkreatur, bakåt, eländig.
Psykologer om spiritualitet
Från slutet av det nittonde århundradet i psykologin börjar studien av spiritualitet som en psykologisk kategori. De klargjorde kopplingen mellan de så kallade andliga aktiviteter som representerar konst och kultur med den mänskliga psyken. Efter det fortfarande fanns studier - kollektiv andlighet, högre andlighet som en källa till kreativ inspiration och andra. Som ett resultat konstaterades det att en persons andlighet är något subjektivt. Det är omöjligt att undersöka med vetenskap.
Det fastställdes att andlighet skiljer en person från andra livsformer, har en social karaktär. En person kan använda andlighet, och från den grad han gör detta, lär han sig meningen med sitt liv och sin roll och plats i det.
Nu betraktar psykologer människans fysiska, materiella natur endast som en del av honom. Den andra delen, inte mindre viktig, är andlighet. Det vill säga hela hans moraliska och moraliska värden. Att betrakta en person som en andlig varelse blev det möjligt att prata om andlighetens psykologi.
Definitionen av en andlig person
Psykologer erkänner att det nu i samhället är omöjligt att träffa en absolut andlig person. Detta är utopi, men alla måste sträva efter spetskompetens. Då kommer samhället att ändra sitt fokus på förstörelse. Med andra ord, fred och harmoni med naturen, samhället och sig själv är målet för den moderna människan.
Höga moraliska normer är karakteristiska för en andlig person, han visar utmärkta egenskaper som karakteriserar honom som en balanserad person, kapabel till höga gärningar, redo att komma till hjälp med sin granne. Han strävar efter sanningen, lär sig den och lever i harmoni med den.
Människan som en andlig varelse kan inte nöjas bara med materiellt välbefinnande. Han kan och är redo att offra den för att tillfredsställa sina andliga behov. Det finns fall i historien när en person, som förlorat meningen med livet, bleknade och till och med dog. Och tvärtom, med att ha ett viktigt mål (vanligtvis mycket mer värdefullt än sitt eget liv), överlevde en person under svåra förhållanden. Alla dessa fakta indikerar att det är omöjligt att förenkla den mänskliga naturen och reducera den endast till fysiskt välbefinnande.
Den andliga människans frihet
Advokater har begreppet "lagens anda och bokstav." Eftersom alla lever enligt lagarna som han skapade i sitt "jag", kommer en andlig och moralisk person att agera i lagens ande och inte i bokstav. Exempel: En gift anställd erbjuder ett intimt möte. Hustrun kommer inte att veta om henne. Vilket val kommer han att göra?
När en person utsätts för någon frestelse, släpper den självlösa åt honom och förlorar sin frihet - han blir beroende av frestelsen. En andlig person förlorar inte friheten, frestas inte. Psykiatriker hävdar att en ständig kamp med sig själv för att göra det man inte vill leder till en neuros. Därför bevarar andlighet mental hälsa - en person gör vad han vill, men han vill följa moraliska ideal. Han kommer att upphöra att respektera sig själv om han följer sina önskemål.
Rätt att välja
Alla människor har rätt att välja hur de ska leva, hur de ska agera. Vilka moraliska värden att ha. En person som vill få det han vill tar hand om sig själv. Efter att ha fått det önskade hittar han inte tillfredsställelse. En andlig person tänker inte bara på sig själv. Han ser sin plats i samhället, sin roll i den. Och korrelerar sina egna önskningar med det som är högre och mer betydande än han själv.
För vissa är detta service till Gud, för någon - vetenskap. Sådana människor är nöjda med vad de kan ge - ”det är mer välsignat att ge, inte ta emot”, som det står i Apostlagärningarna 20:35. Dessa är de andliga människorna.
Andlighet lägger ansvar
En andligt mogen person inser att tillsammans med friheten att agera som han anser rätt, kommer också ansvaret för tillämpningen av denna frihet. När det gäller detta finns det ett sådant exempel: ett flygplan kan rulla på marken, men det gör det inte till ett flygplan. Nu när han redan är på himlen blir det uppenbart att det här är ett flygplan. Så med andlighet finns det ingen situation där en persons andliga egenskaper uppträder, den är inte synlig. Men när det avgörande ögonblicket kommer, blir alla medvetna om dess höga moraliska natur - det manifesterar sig i denna situation.
Psykologi anser andlighet, frihet och ansvar som de viktigaste komponenterna i en personlighet. De är nära besläktade. En själfri person kommer inte att vilja vara ansvarig för sina handlingar, han kommer att söka den skyldiga personen. En andlig man, som har gjort ett misstag, medger det.
Samhällets andliga sfär
Människans samhälle är indelat i andliga och materiella sfärer. Naturligtvis är den materiella sfären viktig - den ger en fysisk existens. Men för att manifestera sig som en andlig person behöver han en lämplig sfär.
Människans andliga sfär inkluderar religion, vetenskap, moral, kultur, konst, lag. Pedagogik konstaterade att ympning av grunderna i kulturen från en tidig ålder gör att du kan få en harmonisk och ansvarsfull personlighet. Läkarna har funnit att anslutningarna i hjärnan som bildas när man spelar musikinstrument utvidgar en matematiska förmåga. Utvecklingen av kreativa förmågor, som ger konst, utökar frihetens omfattning och lär dig att fatta innovativa beslut.
Den andliga världen har en kraftfull effekt på individen. Slutsatsen är uppenbar: en person som social varelse kan inte utvecklas helt utan samhället.
Andliga riktlinjer
I samhället har det alltid varit accepterade normer som betraktades som andliga riktlinjer. En stor roll i deras bildning spelades av de heliga skrifterna. De två största religionerna baserade på den - kristendomen Islam - bekräftar respektive 33% och 23% av världsbefolkningen. På grundval av de tio budorden sammanställs sociala, ekonomiska och kriminella lagar och många lands författningar.
Den gyllene regeln i Matteus 7:12 kräver vad du vill att människor ska göra. Detta handlar inte bara om att upprätthålla neutralitet enligt formeln "gör ingen skada för någon, att du inte ska skada" och är inte ett vanligt talesätt som kräver vedergällning "som du till mig och jag till dig". Detta lärdes av många forntida filosofer. Kristus lärde aktivt att göra gott, så att han själv skulle få gott. Och han tillade att detta är hela lagen och profeterna.
De andliga riktlinjerna för en person som person är ännu mer kopplade till Skriften, även om han aldrig läste den. På grund av allmänhetens moral håller begreppen dåligt eller bra, anständigt eller oärligt, acceptabelt eller oacceptabelt individen inom vissa gränser. Litteratur byggs på grundval av allmän moral - ett kraftfullt sätt att utbilda spiritualitet. En detaljerad beskrivning av författaren av de djupa motiven för hjältens handlingar gör det möjligt att få sin egen erfarenhet. Bland de stora författarna som indikerade andliga riktlinjer är L. N. Tolstoy, F. M. Dostojevskij, A. P. Chekhov, C. Dickens och E. M. Remarque.
Andlig hjälte i litteratur
Författarens uppdrag uttrycktes av A. S. Pushkin i verket ”Profeten”. Det ekar den bibliska berättelsen om profeten Jesajas kallelse. I boken med profetens namn ägnas kapitel 6 åt detta. Verbet, det vill säga ordet, att bränna människors hjärtan - det är uppgiften för profeten och författaren, som är begåvad med talang.
Daniel Defoe beskrev livet för Robinson Crusoe borta från civilisationen. Tack vare moraliska värden från Bibeln skapade han en vacker värld på ön. Inte vild, men smält i ett svårt test.
Jonathan Swift gav sin Gulliver moraliska egenskaper. Några av hans handlingar blev vanliga substantiv.
Den lilla prinsen av exuperi imponerar med visdomen i enkel logik baserad på kärlek.
Jan Eyres, A. I. Kuprins, Jack London, V. Kataev-hjältar har följt många sedan barndomen. Livssvårigheter upplevs med dem, deras karaktärsegenskaper är värda att imitera.
Personliga egenskaper
I pedagogik skiljer de egenskaper som uppförs för att bilda en andlig personlighet. Detta är förmågan att ta ansvar för sina handlingar och förstå deras inflytande på andra. En andlig person är för det första en moralisk person. Han kännetecknas av ärlighet, anständighet, inre renhet, adel. Han föraktar lögner och stöld. Han kännetecknas av tolerans för alla, respekt för människor av motsatt kön, ömsesidig hjälp, omsorg för de i nöd, självkontroll.
En sådan persons beteende är inte begränsad till ovanstående egenskaper. Han arbetar ständigt på sig själv för att uppnå ännu högre ideal. Detta säkerställs av intern frihet - personlig autonomi. Han bryter inte med lagarna i samhället, inte på grund av rädsla för straff, utan för att det är lagarna i hans personlighet.
Påverkan på samhället för en socialt andlig person
Ingen människa har påverkat historien mer än Jesus Kristus. Han lärde sina följare att sprida vad de lärde sig. Hur många gånger har de försökt förstöra dem, som Kristus själv! Men de bär fortfarande sanningen in i världen. Religion är uppkallad efter deras lärare, början på en ny era betraktas från hans födelse.
John Gutenberg uppfann tryckpressen för att sprida skrifterna, och detta hade en enorm inverkan på hela världens kultur. Böcker blev mycket billigare och alla hade råd att köpa dem. Cyril och Methodius, grekiska missionärer, skapade det slaviska alfabetet för att översätta de heliga skrifterna och detta berikade vårt språk. Många ryska ordspråk är faktiskt tagna från Bibeln.
Leo Tolstoj uppskattade Guds ord mycket och undersökte i hans verk omfattande gott och ont. Hans romaner uppskattades mycket av M. Gandhi, som ledde kampen för befrielsen av Indien. Han talade om vikten av kristen läran att alla problem i världen skulle lösas om människor verkligen höll sig till den.
Som framgår av dessa exempel är till och med en andlig person en tveksam fördel för samhället.
