Här kanske det inte kan finnas två åsikter. Och i livet och i filosofi för människor är vänlighet en dygd, ett värde. Detta betraktas från universella positioner. Var och en av oss vill ta itu med någon som är nedlåtande för våra misstag, med någon som är villig att förlåta och förstå
som uppriktigt vill stödja. Faktum är att för de flesta är vänlighet en kvalitet där ”önskan och gör gott” för andra, först och främst blir ett behov av själen.
Låt oss dock tänka på det ur synvinkeln … nej, inte kynisk, lite mer pragmatisk. Så, en som gör gott närmar sig gudomlig sanning. Men hur kan man skilja mellan avsikter och manifestationer? Sår eller tvingad från det uppriktiga? Här är ett exempel: en alkoholist i en familj. För honom, som regel, från sidan av de nära honom, är vänlighet förlåtelse, detta är frånvaron av kritik och påläggningen av hans vilja på honom. Enkelt uttryckt tror han att om någon önskar honom väl kommer han inte att tvinga honom att läka. En god hustru kommer att ta honom bort, ringa för arbete, gå ur flaskan … Men i själva verket, varje nästa dos av alkohol dödar honom, ger ett oundvikligt slut, förvärrar lidande för hela familjen och honom i synnerhet.
Så, i det här fallet, är vänlighet att hänge svagheter och sjukdomar? Psykologer och terapeuter säger motsatsen: en större fördel i detta fall kan göras om du vänder dig bort från patienten. Låt honom falla, så att han senare har en chans att stiga. I själva verket kan nykterhet inte vara "våldsam", det måste komma från personen själv. Därför måste han inse skräcken i sin situation. Och hur kommer han att kunna göra detta om hans släktingar inte ger honom möjlighet att förstå att något är fel?
Ett annat exempel som visar oss att vänlighet är ett relativt koncept, handel och affärer. Naturligtvis är socialt ansvar, goda avsikter, önskan att få människor fördelar viktiga komponenter för framgång. Men vad kan vara vänligheten hos människor som gör affärer? Att ge arbete till de i nöd? Kanske ja. Men vad händer om de inte har de nödvändiga egenskaperna, kvalifikationerna, kunskapen? Kommer de att gynna företaget och den gemensamma orsaken eller påskynda konkurs? En entreprenör kan till exempel ägna alla sina intäkter till välgörenhet. Men då kommer verksamheten inte att utvecklas, kontantintäkter börjar torka … Och företaget måste stänga. Eller ett annat exempel: kan en företagare vara vänlig mot sina partners och konkurrenter? Det vill säga att gå in i en position, träffa, hjälpa och förlåta till exempel brister eller äktenskap?
Av det ovanstående ser vi att vänlighet är ett begrepp som beror på tolkning, på vad talaren lägger i betydelsen av ordet. Vi kan också dra slutsatsen att detta är ett relativt, inte absolut värde i verkliga livet. Temat "vänlighet" har underhållit människor under lång tid.
Först av allt, i förhållande till de högsta krafterna, till gudarna. Är de snälla eller är de rättvisa i första hand? Är det möjligt att dessa två koncept är ömsesidigt exklusiva? Är dessa högre krafter likgiltiga mot en persons öde eller deltar i den, är sympatiska? Och slutligen, förlåter eller straffar gudarna? Om de straffas, på grundval av vad - från handlingar, manifestationer av mänskliga egenskaper eller avsikter? Som ni ser har dessa frågor varit obesvarade i århundraden. Vi har gett flera exempel där vänlighet är en svaghet. Men andra är möjliga. Där vänlighet är makt är det förlåtelsens kraft. Men alla löser denna fråga för sig själv.
