Vad kan vara dyrare i denna värld än mänskligt liv? Abstraktion från religiösa läror är i det jordiska världslivet det enda värdet som inte kan returneras på något sätt, därför anses det med rätta vara ovärderligt. Det är därför de människor som ansvarar för att bevara våra liv har en så stor ansvarsbörda att inget annat yrke upplever. Det handlar naturligtvis om läkare.
Ett läkares misstag kan kosta en, och ibland flera människors liv, och detta är inte bara en specialistkompetens, utan också den etiska sidan av frågan. Under behandlingen är personen den svagaste och oskyddade. Han litar helt på sitt liv till läkaren och avslöjar sin kropp och sin själ för honom. För att läkaren inte kunde dra nytta av denna fördel för själviska ändamål, arbetade han alltid till förmån för patienten, en specialvetenskap, deontologi inom medicin, monitorer.
För första gången användes termen deontologi i medicinen bara under seklet före sist men emellertid diskuterades de moraliska aspekterna av läkarens arbete även i de forntida tiderna. För att få rätten att behandla patienter, var läkaren tvungen att avlägga ed, och brott mot etisk kod ledde alltid till läkarens ansvar inför lagen. Naturligtvis har moraliska standarder förändrats något under årtusenden om människans civilisation, men de viktigaste principerna som etik och deontologi inom medicinen bygger på: patientens heliga liv och otillåtlighet att använda hans svaghet förblev obrottsliga.
I princip kan alla etiska frågor delas upp i två grupper. Den första gruppen definierar läkaren på ett ansvarsfullt sätt för patientens liv. Deontologi inom medicin indikerar att läkaren alltid bör kämpa för att rädda en person, även om det strider mot hans personliga intressen. Läkaren bör när som helst vara redo att rädda och fullfölja sin professionella skyldighet och göra allt som står i hans makt.
Endast frågan om kampen för livet för en hopplös sjuk patient förblir kontroversiell. Olika tänkare hade olika synpunkter i detta avseende. Om vi betraktar livet som ett absolut gods, måste vi kämpa även när en person kan överleva, bara förbli djupt funktionshindrad och ha uthärdat skrämmande plåga. Å andra sidan bör en person ha rätt till en tyst död. Och om det inte finns någon chans till en normal existens med en fungerande hjärna, måste en person få lov att lugnt lämna. På ett eller annat sätt kan vi inte veta det rätta svaret med säkerhet, vilket innebär att läkaren måste lösa ett komplext etiskt problem om och om igen.
Den medicinska arbetarens etik och deontologi, som bestämmer hans personliga relationer med patienten, är inte enklare. Enligt strikta etiska lagar har läkaren ingen rätt att ha några personliga relationer med patienten, inte ens någon tid efter behandlingen. Detta betraktas som ett "oärligt spel", eftersom patienten, särskilt de i ett svårt känslomässigt eller fysiskt tillstånd, är mycket öppna för förslag. Men det finns också ofta fall då en verklig andlig koppling upprättas mellan patienten och läkaren, och då uppfattas moraliska och etiska standarder som en barriär som hindrar två personer som älskar varandra från att vara tillsammans.
Som ni ser är deontologi inom medicin en svår vetenskap, men extremt nödvändig. Det märkliga med läkararbetet lämnar dess prägel på hela hans liv. Ett antal strikta restriktioner och krav kräver ibland en läkare, som är en vanlig person, verkligen omöjligt. Men lyckligtvis finns det fortfarande människor som är beredda att offra för vårt älskade yrke, för vår uppriktiga önskan att rädda människoliv. Och var och en av oss i det svåraste ögonblicket skulle vilja överlämna vårt öde till en sådan värdig person!
