East Jerusalem är en av de äldsta städerna i världen, en stad med tre religioner, vars ursprung går tillbaka till den bibliska figuren av Abraham. Under flera århundraden kollapsade det och byggdes om. Fram till nu är staden ett centrum för konflikt mellan företrädare för kristna, judar och muslimer, som förenas av vördnad och respekt för detta heliga land.
Historia om grundandet av Jerusalem
Historien om den antika staden börjar för 30 århundraden sedan, de första pålitliga källorna daterar oss till XVIII-XIX århundraden f.Kr. e., när det kallades Rusalimum. Under denna tid förstördes Jerusalem 16 gånger och 17 återställdes, och myndigheterna här ersattes mer än 80 gånger, och gick från grekerna till babylonierna, från romarna till egypterna, från araber till korsfarare, etc.
År 1000 f.Kr. e. makten greps av kung David, som förde hit förbundets ark, som är 10 stenbord med 10 bud, betraktade som judarnas helgedom. Sedan beslutades att börja byggandet av Jerusalem-templet. Men det byggdes på sju år under kung Salomo på 960-talet. BC. e. med deltagande av 150 tusen arbetare och 4 tusen övervakare. Efter kungens död kollapsade staten i Israel (den norra delen med huvudstaden Jerusalem) och Judea (södra).
Under de följande århundradena blev staden scenen för militära operationer mer än en gång, förstördes och brändes, men varje gång de utvisade invånarna återvände och bosättningen återföddes. År 332 f.Kr. e. dessa territorier fångades av Alexander den stora, eftersom 65 de faller under romarnas makt, och kung Herodes blir härskaren i Judea, smeknamn för den stora listens och grymhet.
Staden där Jesus Kristus föddes, bodde, dog och steg upp igen
Under Herodes regering når staten sitt högsta välstånd, det finns en stor återuppbyggnad och restaurering av byggnader, inklusive templet, vägar läggs, ett nytt vattenförsörjningssystem införs. Det är dessa år som blir den tid då Jesus Kristus föddes.
Efter den framgångsrika regeringen av Herodes son, övertogs staden av åklagare, varav den femte, Pontius Pilate, blev ökänd som en man som instruerade att korsföra Kristus.
En viktig och tragisk roll spelades av Judean War, som inträffade 66-73, vilket resulterade i Jerusalems fall och förstörelsen av det andra Jerusalem och Salomos tempel. Staden förvandlades till ruiner. Först efter 135, när kejsaren Adrina blev härskare, började den återupplivas som en kristen bosättning, men under det nya namnet Eliya Capitolina, och Judea kallades Syrien-Palestina. Sedan den tiden förbjöds judar att komma in i Jerusalem under smärta av avrättningen.
Sedan 638 har staden varit i händerna på islamiska härskare som byggde moskéer och kallade den Al-Quds, med tanke på den plats där Mohammed steg upp till himlen och tog emot Koranen.
Under de följande århundradena styrdes Jerusalem av egyptierna, sedan av Seljuk-turkarna och senare av korsfararna (fram till 1187), vilket ledde till att ytterligare främja den kristna religionen till dessa länder. De efterföljande XIII-XIV århundradena. gått under styrelsen av Mamluks och den islamiska religionen.
Från 1517 och ytterligare 400 år har Jerusalem varit under det osmanska riket under stadens regeringstid omgiven av en mur med 6 portar.
Turkiets regeringstid slutade 1917, då den engelska armén gick in i Jerusalem under ledning av general Allenby. Det brittiska regerets era börjar, som kom till sin rätt under mandatet av Nations League. Britternas försök att ”förena” den arabiska och den judiska befolkningen var misslyckade och FN: s internationella organisation började lösa problemet.
Konflikthistoria (1947-1949)
En oberoende israelisk stat grundades för över 60 år sedan. Detta föregicks av hårda strider mellan de brittiska kolonialstyrkorna, bildandet av den arabiska befolkningen och aggressionen av de arabiska staterna som ligger i grannskapet. Kriget i Israel började efter att FN antog 1947 ett beslut att dela upp palestinskt territorium i två stater på religiösa grunder: araber och judar. Den arabiska delen av befolkningen vägrade att lyda detta beslut och ett krig inleddes mot judarna.
Kriget, som varade från november 1947 till mars 1949, är uppdelat i två etapper. I den första, som inträffade 1947-1948, kom Syrien och Irak ut till stöd för araberna. Slutet av denna period av kriget präglades av proklamationen av den oberoende staten Israel den 15 maj 1948.
Nästa dag började emellertid den andra etappen, under vilken armén i 5 arabiska länder (Egypten, Irak, Transjordan, Syrien och Libanon) motsatte sig den. Israel Defense Forces (IDF), som bildades av judiska stridsenheter, kunde framgångsrikt konfrontera de arabiska styrkorna, och den 10 mars 1949 steg Israels flagga ovanför Eilat. En del av palestinska ägodelar gick in i Israels territorium, Väst-Jerusalem förklarades som huvudstad.
På sidan av Jordanien (fd Transjordan) återstod länderna i Judea och Samaria, liksom den östra delen av Jerusalem, på det territorium som det fanns judiska helgedomar: Tempelberget och Västra muren, Gazaremsan var under ockupation av Egypten. Det var också möjligt att försvara Mount Scopus, som det hebreiska universitetet och Gadassa-sjukhuset ligger på. Detta område under 19 år (fram till 1967) avstängdes från Israel, kommunikationen med det genomfördes med konvojer under FN: s regi.
Krig mellan araber och judar (1956-2000-talet)
Under de följande decennierna var Israel tvungen att försvara sin oberoende många gånger i militära konflikter med sina grannar:
- Sinaikriget (1956-57) slutade med förvärvet av Israels rätt till navigering i Röda havet;
- Det sex dagar långa kriget (1967) präglades av befrielsen av territorier väster om Jordanien och Golanhöjderna (tidigare kontrollerad av Syrien), Sinai-halvön samt återföreningen av Väst- och Öst-Jerusalem;
- Doomsday War (1973) avvisade attackerna från Egypten och Syrien;
- Det första Libanonkriget (1982-1985) slutade i nederlaget hos PLO: s terroristgrupper som var stationerade i Libanon och avfyrade raketer mot Galilea;
- Det andra Libanonkriget (2006) leddes mot schiitiska terrorister från Hezbollah-kämpar.
Östra Jerusalems historia är otydligt kopplad till konflikten mellan Israel och angränsande arabstater.
Jerusalem - Israels enda huvudstad
I enlighet med israeliska lagar är staden Jerusalem statens enda huvudstad. Återföreningen av dess östra och västra delar antogs den 29 juni 1967 och sedan 1980 annekterades av Israel.
Hur gränsen mellan öst och väst Jerusalem såg ut före och efter 1967 visas på kartan nedan. Efter att oberoende upprättades i staten Israel återupprättades många judar som kom till bosättningen från arabiska länder. Under flera år ökade antalet invånare i detta land nästan två gånger, vilket förstärkte skapandet och utvecklingen av bosättningar i gränsområdena. Idag, på alla sidor (utom väst), är staden omgiven av ett stort antal judiska bosättningar. Nu gränsas öst- och västra Jerusalem av trupper från FN: s internationella styrkor.
Sedan 1967 har invånarna fått möjlighet att få israeliskt medborgarskap, som till en början inte var van vid alla. Men genom åren, med insikt att Jordaniens makt inte kommer att återvända, har många emellertid blivit medborgare i Israel. Under de senaste tio åren har byggandet av ständigt nya judiska områden, industribyggnader och militära anläggningar pågått i staden.
Uttrycket "East Jerusalem" idag har två tolkningar:
- stadens territorium, som fram till 1967 kontrollerades av Jordanien;
- fjärdedelar av staden där den arabiska befolkningen bor.
East Jerusalem - Palestinas huvudstad
I den östra delen av Jerusalem finns Gamla stan och de heliga judiska och kristna platserna: Tempelberget, västra muren, den heliga gravkyrkan, den islamiska Al-Aqsa-moskén.
I juli 1988, efter krav från palestinierna, övergav kungen av Jordanien East Jerusalem, inkluderade den palestinska myndigheten honom i listan över valkretsar för val till sitt lagstiftningsråd 1994 (efter avslutandet av ett fredsfördrag mellan Israel och Jordanien).
För både judar och muslimer är denna stad en vördad plats som inrymmer alla religiösa helgedomar. På grund av detta har den arabisk-israeliska konflikten pågått i flera tio år.
Även om East Jerusalem, huvudstaden i Palestina, är den största staden som bebos av 350 000 palestinier, är den palestinska regeringen baserad i Ramallah och kan inte officiellt administrera detta territorium. Han får inte ens sponsra några (till och med kulturella) händelser inom det, som svar på vilka lokala invånare har bojkottat kommunalvalet som hålls av Israel i många år.
På grund av bristen på kommunalval finns det mycket oroligheter i staden, till och med gäng dyker upp som försöker hantera grannskapen och kräver pengar från företagare. Den israeliska polisen är mycket ovilliga att ingripa i lokala problem och svarar inte på klagomål från befolkningen.
Under de senaste tio åren har stora fysiska och demografiska förändringar ägt rum i staden relaterade till byggandet av en betongmur som passerar genom palestinska grannskap. Räkningar antogs också för att bevilja valda och andra rättigheter till 150 000 judar som bosatte sig på Västbanken i Jerusalem. Samtidigt kommer mer än 100 000 palestinska invånare att avlägsnas från deras val och placeras i ett separat kommunfullmäktige.
Gamla stan
East Jerusalem är en stad med 3 religioner: kristna, judiska och muslimska. De viktigaste helgedomarna ligger exakt på dess territorium i Gamla stan, som är omgiven av murar som uppfördes under 1500-talet.
Den gamla staden, som är den äldsta delen av East Jerusalem (foto och karta nedan), som alla pilgrimer från olika religiösa valörer strävar efter, är indelade i fyra kvarter:
- Christian, har sitt ursprung i IV-talet. På dess territorium finns 40 kyrkor, samt kloster och hotell för pilgrimer. Mitten av detta kvarter är kyrkan för den heliga graven, där korsfästelsen, begravningen och uppståndelsen av Jesus Kristus ägde rum.
- Muslim är den största och mest många kvarter där araberna bor, som åter bosatte sig från närliggande byar efter judarnas och kristna avgång. Här finns viktiga moskéer: Klippkupolen, Al-Aqsa, som är vördda på lik linje med Mecka. Muslimer tror att Muhammed kom hit från Mecka och bad med profeternas själar. Inte långt från kupolen av klippan ligger en stenplatta, från vilken enligt legenden Muhammad steg upp till himlen. Även på gatorna i detta kvarter ligger Via Dolorosa, sorgens väg, som Jesus Kristus vandrade längs, på väg till platsen för hans avrättning - Golgata.
- Armeniska är det minsta kvarteret, inom vilket katedralen St. Jacob, som blev den viktigaste för den armeniska gemenskapen i staten Israel.
- Judisk - är den heligaste platsen, för här passerar den klagande muren, liksom utgrävningar av den antika romerska shoppinggatan Cardo, som lades av den romerska kejsaren Hadrian. I det judiska kvarteret kan du också se de antika synagogorna i Hurva, Rambaba, Rabbi Johannan Ben Zakaya.
Klagande vägg
När människor från hela världen ställer en fråga om var östra Jerusalem är, vet företrädarna för de judiska religionerna bäst svaret på denna fråga, eftersom det är här västmuren ligger, som är judarnas helgedom. Muren är den överlevande delen av den stödjande västra väggen i tempelberget. Själva templet i Jerusalem förstördes av romarna under 70 under kejsaren Titus.
Det fick sitt namn på grund av att judar sörjer de första och andra templen, som förstördes, vilket beskrivs i skrifterna som straff för judarna för blodutgjutelser, avgudadyrkor och krig.
Längden är 488 m, höjden 15 m, men den nedre delen är nedsänkt i marken. Väggen byggdes av huggade stenblock utan fästning, alla delar är staplade och monterade mycket tätt. Moderna pilgrimer och turister sätter anteckningar i luckorna mellan stenarna med vädjan till Gud och ber. Varje månad samlas dessa pappersmeddelanden och begravdes på Olivberget. Män och kvinnor närmar sig väggen från olika sidor och klär sig i enlighet med reglerna: de täcker huvud och axlar.
Efter kriget 1948, när muren kontrollerades av Jordanien, förbjöds judar att närma sig den, och först sedan 1967 efter sexdagskriget återfick israeliska trupper den gamla staden i östra Jerusalem och själva muren.
Den heliga gravkyrkan
Den allra första kyrkan byggdes tillbaka 335 på denna plats där korsfästelsen, begravningen och sedan uppståndelsen av Jesus Kristus ägde rum, i riktning av modern till kejsaren Konstantin den Stora. Hon adopterade kristendomen i en avancerad ålder och gjorde en pilgrimsfärd till Jerusalem. Kyrkan byggdes i stället för det hedniska templet i Venus, fynd gjordes i dess fängelsehålor i Elena: en grotta med den heliga graven och ett kors på vilket Kristus korsfästades.
Efter upprepad förstörelse och ombyggnad, som var förknippad med templets övergång från kristna till muslimer och vice versa och sedan förstördes av en fruktansvärd eld, gjordes den sista byggnaden 1810.
Kyrkan delades upp mellan 6 religiösa valörer 1852. Den består av 3 delar: kyrkan på Golgata, kapellet i heliga graven och uppståndelsens kyrka. För varje religion är vissa timmar reserverade för böner. Även om alla förbindelser legaliseras genom överenskommelse, inträffar ofta konflikter mellan representanter för denna tro.
I mitten av templet i rotundan finns en cuvuklia - ett marmorkapell, uppdelat i två delar:
- ängelens kapell, där det finns ett fönster för överföring av den heliga elden (ceremonin äger rum årligen innan påskens början);
- Den heliga graven, eller begravningsstugan, är en liten grotta huggen i berget där Jesus låg, nu är den täckt med en marmorplatta.
En annan helgedom för templet är toppen av berget, Golgotha, på vilken trappsteg läggs. Detta tempel är uppdelat i två delar: platsen där korset placerades, nu markerat med en silvercirkel, och 2 spår där förmodligen korsarna av rånarna som avrättades tillsammans med Kristus var belägna.
I mitten av den tredje helgedomen, uppståndelsens tempel, finns en stenvas, betraktad som "jordens navel", nerför trappan leder till fängelsehålen, där korset upptäcktes av kejsarinnan Elena.
