Traditionella dräkter för Volga-folken, precis som alla nationella kläder, återspeglar en persons regionala och sociala identitet. Volga är en lång flod, och när du rör dig längs dess breddar kan du se skillnaden i nationella kläder.
länk
Utseendet på nationella dräkter bestämdes främst av Volga-folkens seder och traditioner, som utvecklades under påverkan av miljön och väderförhållandena. Ett karakteristiskt drag för varje nationell dräkt är finishen. Prydnaden, som är förankrad i förhistorisk tid, kallas inte utan skäl inskriptioner från det förflutna. Förfädernas tro på de målade charmarna skapade mönster som endast tillhörde denna stam eller nationalitet och överfördes från sekel till århundrade. Således kom ornament som nådde fram till oss, som tjänade som broderier och pälsar, som en slags avgörande faktor för dräkten som tillhör ett visst folk. Men precis som den längsta floden i Europa förenar alla folken i Volga-regionen, så är huvuddelen av nationaldräkten - tröjan (särskilt den kvinnliga) - ett vanligt och karakteristiskt drag för alla nationella dräkter för folken i dessa territorier.
Gemensamt för alla
Så de traditionella kostymerna hos Volga-folken har ett gemensamt attribut. Den sovjetiska arkeologen och etnografen Boris Alekseevich Kuftin kallade det "tunikformat": skjortorna från alla etniska grupper i Volga har inga axelsömmar. Naturligtvis hade andra nationer, som de forna romarna eller japanska, inte axelsömmar. Detta förklarades först av allt genom att de förhållanden var nödvändiga att måla eller måla kläder eller något annat, men det är omöjligt att ignorera det faktum att med tanke på skillnaden i nationella kläder, en så vanlig detalj för alla kostymer. Uppenbarligen var materialen från vilka kläderna var sytt samma - hampa och linne. Det kan antas att flodpärlor och krossad nacre användes i alla Volga-dräkter. I grund och botten skiljer sig de traditionella kostymerna från Volga-folken: Mordovian, Chuvash, Tatar, People of the Middle och Samara Volga - från varandra.
Erzya och Moksha
Som jämförelse överväger vi först den Mordovian dräkten. Varje nation, dess ursprung, historia är mycket olika. Mordva, som delar upp i två subetniska grupper (Moksha och Erzya, som har sina egna språk), är ett finsk-ugriskt folk. Endast en tredjedel bor i Mordovia, resten i grannregionerna och i hela Ryssland. De bekänner mestadels ortodoxi, men det finns molokaner och lutheraner. Och allt detta, från århundrade till århundrade, har format nationella kläder och återspeglas i dem. Jag måste säga att vattentransärer har länge varit de enda handelsvägar som länkar grannar. Genom att kommunicera varandra, Volga-folken lånade tullar, tullar, recept av nationella kök från varandra, bekanta sig med traditioner, antagna delar av klänningar och smycken.
Skillnader i kostymer även inom samma etniska grupp
Och så skapades Volga-folkens traditionella dräkter. Den Mordovianska damantyget är intrikat, medan mäns outfit är enkel och bekväm. Det kan noteras att Moksha nationaldräkt ständigt bärs, och Erzyanki - endast på helgdagar. Och detta är inte den enda skillnaden även i ett lands folkdräkt. Vanligt och absolut för dem är den vita färgen på duken, de klippta skjortorna, närvaron av pärlor och skal i smyckemynten, samt dekoration av klänningar med broderier. Herrkläder är enkla och mycket påminner om en rysk dräkt - en slitna skjorta, byxor som är undangömda i onuchi. Panar och ponkst (skjorta och byxor) för varje dag gjordes av hampa, festliga - från lin.
Obligatoriska detaljer
En integrerad del av kostymen var skärmen, eller karks, som alltid bältade hans skjorta. Han fäste stor vikt. Det gjordes som regel av läder, hade ett spänne, enkelt i form av en ring eller på alla möjliga sätt dekorerade.
Vapen eller verktyg hängdes på bältet och soldater kännetecknades av bältet. På toppen av tröjan på sommaren bar mordoviska män en ljusvit väst (mushka för moksha, rutsya för ersi), på vintern en chapan som liknade en rysk armékvinna, rak snitt, med långa ärmar, en stor lukt och en bred krage, eller en fårskinnsträcka avskuren i midjan. Det vanligaste huvudbonaden var filthattar (vit eller svart) med små brädor, senare, som ryssarna, fabrikslocken, på vintern - öronklappar eller malachai. På hans fötter var bast skor med fotdukar eller onuchi, på helgdagar - stövlar. Enkelt och bekvämt. Men för att klä en mordovisk kvinna tog det flera timmar och två eller tre assistenter.
Unika funktioner
Den traditionella vita skjortan, dekorerad med broderi, var kortare för Mokshans, och därför läggs nödvändigtvis byxor till. Erzians rikligt broderade bälte ersattes av en kula - en ländduk gjord av pärlor, paljetter, pärlor och kedjor. För första gången bar en Erzyanka-flicka den på vuxen dagen och tog inte av den förrän åldern. På stora helgdagar sattes ett pärlbälte med röda tofsar ovanpå allt detta, under vilket rikt dekorerade handdukar stickades på sidorna. Det kallades selge pulogai. Och bland Moksha-kvinnorna fungerade keska ruzat som en bältdekoration, bärs flera åt gången och också mycket rikt dekorerade. Således kan man se att Volga-folkens traditionella dräkter, även inom ramen för ett folk, hade betydande skillnader. Och genom deras utseende och sätt att bära, var det möjligt att exakt bestämma kvinnans ungefärliga ålder, social status och nationalitet.
ytterkläder
Ovanpå alla ovanstående bar mordoviska kvinnor en slags sundress - kafton-krda. Ibland bar de överaller med en rutsu som liknade en ärmlös jacka ovanför knälängden. Och de skilde sig i färg och färg bland subetniker, precis som Onuchi. Hattar var komplexa strukturer som återspeglar ålder, äktenskaplig och social status. För dem skonade de inga smycken. Demisäsongskläder var suman, som hos män. På vintern bar kvinnor fårskinnrockar med mycket krusiduller under skärande midja. Skor från män var inte så annorlunda. Och naturligtvis bar kvinnor smycken, Mokshans läggde till smycken till traditionella ringar, pärlor och armband. Det kan läggas till att under XIX-talet togs ett förkläde till den mordoviska kvinnodräkten. Exemplet med nationaldräkten för denna etniska grupp visar att kvinnokläderna för Volga-folken när det gäller antalet saker, komplikationer och olika smycken och accessoarer väsentligt överstiger mäns kostym, och kvinnoklänningar av andra nationaliteter är mycket enklare än mordoviska.
Ljusa detaljer
Det türkisktalande folket (det näst största i ryska federationen) av tatarna är indelat i tre etno-territoriella grupper, varav en är Volga-Ural. De skiljer sig alla från varandra, inklusive nationella kläder. Jämfört de traditionella kostymerna hos Volga-folken kan Tatar identifieras omedelbart. Han kännetecknas av rundspetsig huvudbonad, vidbena haremsbyxor, beshmets och mycket vackra skor gjorda av präglat läder eller broderad sammet. Breda skjortor, kosackar och camisoles i midjan är också karakteristiska. Raka blå kaftaner med ärmar klippta från axeln eller chekmen liknar gamla turkiska kläder. Detta antyder att en livlig indikator för en persons nationella identitet, som är en traditionell dräkt, som har passerat en lång historisk utveckling, har bevarat minnet av avlägsna förfäder.
Dräkt Feature
Ett vanligt inslag i alla tatarer kläder anses vara hennes trapesform (hennes rygg var alltid platt) och närvaron av skjortor (kulmeks) och byxor (yshtans) i både manliga och kvinnliga kostymer. Damtröja skiljde sig bara åt i längd - ibland nådde det vristarna. Tatar-tröjan skilde sig från andra tunikliknande skjortor som ingår i Volga-folks traditionella dräkter, i bredd och längd (för män nådde det knänna) och en stående krage.
Hos kvinnor, under en skjorta, som som regel hade en djup halsringning, fanns det alltid en haklapp. De rika tatarerna hade skjortor från dyra importerade tyger. Byxor kännetecknades av det faktum att för män sys de av randiga tyger (fläckiga), för kvinnor - från vanligt.
Elegant enkelhet
Ytterkläder: kosack, Beshmet och Chekmen - var i lager, med en solid monterad rygg. Män hade också en chapan för att besöka en moské. Obligatoriskt attribut var ett bälte. Och de övre damkläderna skilde sig från män endast i dekorationer, för vilka de använde päls, hållning, broderier och dekorativ sömnad. Med tanke på Volga-folkens traditionella dräkter (till exempel Tatar) kan vi dra följande slutsatser: både manliga och kvinnliga kostymer är inte särskilt komplicerade, vilket inte gör dem mindre vackra. De skiljer sig från varandra i dekorativa detaljer och en skjorta, som i vissa fall liknar snarare en klänning med krusiduller. Huvuddelen av de nationella kläderna för varje etnisk grupp är att det är nära kopplat till detta folks liv, bildades genom århundradena och skapades av hela den etniska gemenskapen.
Kostym för Samara Volga
Nationella kläder för folken i Samara Volga-regionen bland fattiga och rika är samma. Hon kännetecknas av kvaliteten på utförandet, materialens skönhet, de höga kostnaderna för dekor. I Samara bor förutom ryssar, ukrainare, Chuvashs och en hel del tatarer. Därför är de traditionella kostymerna för invånarna i Samara Volga inte så annorlunda. Så den breda kvinnliga tröjan kulmek, som ligger bakom nationaldräkten för Samaratatarna, är indelad i tre typer. Den första av dem skiljer sig inte från tröjan som beskrivs ovan - bred, rak, liknar en mans. Den har en huvudsaklig direkt panel och två sidor, som expanderar nedåt, rakt, ribbat snitt i bröstet. Ärmarna kompletterades av krossar, en skyttelklocka gick längs fången. Alla coolmacks var långa. I en skjorta av den andra typen steg flounces till höfterna, midjan, ibland till bröstet. Kulmek av tredje sort såg mer ut som en klänning med ett ok.
Finesser av kostymer inom detta territorium i Volga-regionen
Ett obligatoriskt tillbehör för kvinntoaletten var en camisole, som slogs över en kulmek och sydd av tunga tyger. Ett kännetecken var den nära anslutningen av brösthalssmycken med en huvudbonad. Äldre kvinnor bar en märklig, rikt dekorerad med tamburbroderihuvudduk - orpek. Genom att använda halsduken var det möjligt att avgöra till vilken tatarisk grupp kvinnan tillhör: till Samara- eller Kazan-tatarna. Dräkten för männen i Samara-territoriet skilde sig lite från kläderna från andra människor i Volga-regionen. Om inte sidokilarna på kulmek var bredare, varför de liknade kosackens kläder. En kortärmad kortärmad camisole bar över skjortan, den sista var en kosack. I detta område bar muslimska män på sig skalkappar som var rikt broderade med pärlor, prydnaden på dem var blommig.
Särskilda kännetecken för kostymer från Mellan-Volga
Nationella dräkter för folken i Mellan-Volga återsätter kläderna som anges ovan, eftersom ryssar, Chuvashs, Mordovians och tatarer bor här. För kvinnors kläder är samma skjorta karakteristisk. De bar den med en sundress av olika snitt eller med en ponyova - en ullkjol med en utsmyckad nederkant. Den sista detalj var en shugai - en kort varm jacka. Rollen som blusen bärs över skjortan spelades av efterbehandlaren, korta, shulpan eller armflänser. Herrdräkten var enkel och därför bekväm: en skjorta med räffla, randiga portar fastade i skor. På vintern - en varm gratis kaftan.
