På dagarna av den vilda jämvidden blir dagsljuset lika med natten. Under denna korta tidsperiod faller solens strålar vinkelrätt mot ekvatorn. Och i slutet av dessa dagar migrerar armaturen till den norra halvklotet i himmelsfären från södra. Officiellt betraktas den 21 mars som den jämna jämvikten. Dagsljuset börjar öka. Västjämningen är inte bara början av den astronomiska våren, utan också början på ett tropiskt år. Det varar ungefär 365, 2422 dagar. På grund av felaktigheter förflyttar sig jämvikten cirka 5-6 timmar i tiden varje cykel. Men det var det tropiska året som forskarna antog för att mäta tiden. Exempelvis kom dagen för vernaljämningen 2013 den 20 mars kl 15 och 2 minuter Moskva tid. Ungefär samma tid kommer han att vara nästa, 2014. Då kommer dagen och tiden att förändras.
För en modern person är dagarna av den jättejämndjuren bara en informativ händelse - det betyder att dagen nu blir längre än natten. I antiken levde människor i enhet med naturen, och för dem var den semantiska belastningen mer omfattande. Dessa dagar firade slaverna Komoyeditsu-semestern, som varade i två veckor. Människor brände en fågelskrämma som personifierar vintern och förekomsten av mörker i livet, bakade offerbröd (pannkakor), klädde i kostymer och utspelade skisser, och därmed åberopade våren och firade det nya året.
Först bärs fågelskrämman Morena (gudinnan för vinter och död) på tripplar i byarna, sjöng majestätiska sånger, och sedan begravde de högtidligt. Då kom dagarna med vördnad för Bera - björnen. En av männen klädd i skorna på ett djur. Resten gav honom pannkakor, underhållna med sånger och dans. Dessa dagar avslutade ritualen för att väcka björnen. Efter att ha sett av vintern kom ögonblicket för förhärligandet av Yarila, solens gudom. En stilig ung man kläddes ut som en brudgum, de letade efter honom en brud och de spelade sitt bröllop. Detta symboliserade föreningen Yarila och Yarilikha som personifiering av fertilitet och skapande. Från detta ögonblick trodde man att förnyelsen av alla levande saker börjar, goda och ljusa börjar gälla. Med antagandet av kristendomen flyttade denna semester smidigt till Shrovetide, men fick en annan betydelse.
Det nya året, eller Novruz, firades denna dag i alla länder längs den stora sidenvägen: i Uzbekistan, Kirgizistan, Iran, Turkmenistan, Afghanistan, Tadzjikistan och Kazakstan. Det var en av de största semestrarna hos de ariska som bebodde dessa territorier i antiken. De dyrkade elden och solen, och därför förhindrade utbredningen av dagsljusstimmarna för himmelens fördel för människan. På kvällen före semestern var alla tvungna att sluta fred med varandra. I varje hus fylldes kannor med spannmål, vatten och mjölk, vilket skulle locka lycka till nästa år, en generös skörd, rik mjölkavkastning och ett gott nötkreaturavkom. På morgonen på den vernal jämvikt hölls en fest. Var noga med att servera rätter fyllda med groddkorn, som symboliserade det nya året. Efter att folken antog islam i dessa stater accepterades semestern i den islamiska kalendern.
