Dop är det äldsta kyrkans sakrament som kom till oss med antagandet av den ortodoxa tron. Varje par står förr eller senare inför frågan om huruvida de ska utföra dopceremonin för barnet, vad det är exakt, vem som borde väljas till faddere. Låt oss försöka sortera alla dessa problem i ordning.
Under vår tid finns det fortfarande tvister mellan historiker om uppkomsten av själva ritualen i ortodoxin. Vissa förbinder sakramentets ursprung med namnet Johannes Döparen, andra tror att dopriten verkade mycket tidigare och går tillbaka till hednisk tid. Många kyrkans ministrar hävdar att traditionen med mänsklig dop lånades från judarna. Som du vet fick inte tro på Gud så mycket betydelse. Tvärtom, tvärtom, många nyfödda föräldrar försöker döpa sitt barn enligt alla kanonerna i den ortodoxa kyrkan. Vad är orsaken till detta? Med vår andliga återupplivning eller med tillkomsten av det sättet att vara en troende? Varje person bestämmer själv av vilket skäl han bestämde sig för att döpa sitt barn. Den ortodoxa kyrkan kan som regel inte vägra att hålla sakramentet.
Barnets doptrit anses vara hans andliga födelse som hålls på den fyrtio dagen i livet. Du kan faktiskt döpa ett barn i kyrkan när som helst, oavsett ålder. Omedelbart efter att ha hållit detta sakrament, blir en liten man annekterad till den ortodoxa kyrkan, tros det att från denna stund framträder en skyddsängel. Enligt kyrkans regler har en icke-dopad person inte rätt till sin begravning efter döden. Förresten, det är tillåtet att döpa en nyfödd när som helst på året, vilken dag som helst, även på Epifanis fest (19 januari).
Förbered dig för barndop bör vara i förväg. Detta gäller både föräldrarna själva och framtida föräldrar. För det första måste var och en av dem vara ortodoxa, döpt och ha ett bröstkors med honom. Förresten, om dopceremonin genomförs under de första fem veckorna efter ett barns födelse, har hans mor inte rätten att komma in i den ortodoxa kyrkan. En kvinna under de första fyrtio dagarna efter att barnet föddes betraktas som oren, eftersom hennes närvaro i kyrkan är extremt oönskad. Alla vuxna bör överväga sin garderob innan de går till templet. Det är otillåtet för en kvinna att ha på sig byxor, en kort kjol, en tröja som öppnar axlarna. Hennes hår bör täckas med en halsduk. Den ortodoxa kyrkan föreskriver inte särskilda regler för kläder för män. Det rekommenderas dock inte att visas i templet i shorts och en T-shirt, även om vädret är varmt ute.
Ett obligatoriskt attribut för dopet är ett bröstkors. För flickan förvärvas han av den framtida gudmor, för pojken - den framtida gudfadern. Fadrarna köper också: en liten ikon av helgen, vars namn är en baby, en dopskjorta, två handdukar, en blöja och ljus (deras nummer ska anges i kyrkan). Föräldrar väljs av mor och far. De kan vara ortodoxa kristna som nödvändigtvis har passerat dopens sakrament. I framtiden kan mottagarna av samma barn som regel inte gifta sig med varandra (genomgå bröllopsceremonin).
Själva dopets ritning involverar nedsänkning av ett barn i ett teckensnitt. Därefter stiger pojken upp till altaret genom Ponomar-dörrarna (den ortodoxa tron förbjuder flickor att gå upp till altaret). Den heliga fadern böjer sig med barnet till tronen och sätter sedan den på ikonen för Frälsaren och Guds mor, varefter barnet överförs till föräldrarna. Då anses sakramentets innehav vara fullbordat. Detta följs vanligtvis av en festlig fest i familjcirkeln som ger barnet gåvor, eftersom dopdagen betraktas som hans andra födelsedag.
