Vem kan namnge huvudtecknet, hur skiljer sig judarna från andra folk? Nationell dräkt. En beskrivning av honom kommer att presenteras för er uppmärksamhet i artikeln, eftersom det är kläder som alltid skiljer en jude från mängden.
Judar är människorna i den västsemitiska gruppen, liknar araber och amharier (etiopier). Ja, oavsett hur konstigt det kan se ut, är araberna och judarna, som evigt kämpar och inte gillar varandra, nära släktingar, ungefär som ryssar och polakker.
Men religion, kultur i allmänhet och kläder i synnerhet är dessa människor helt annorlunda. Judens traditionella kläder är mycket färgstarka och skiljer representanter för denna nation från mängden. För människor som är moderna och långt ifrån religion - och det judiska sättet att klä sig är helt baserat på religiösa övertygelser - kan det verka löjligt och typ av gammaldags, "anakronistisk." Hur ser judarnas nationella dräkt ut? Svarta pälsrockar, hattar, bälten - dessa föremål av judisk dräkt blev "kännetecken" för en riktig jude. Lite mindre känd yermolka - en rund hatt. Men detta är inte alla detaljerna i en judisk garderob. Hur ser judarnas nationella dräkt ut? Bildet i artikeln visar oss bilden av en riktig jude, klädd enligt alla folks regler.
Judisk ideologi i kläder
De judiska folkenas nationella dräkter är förankrade i antiken. Under århundradena har de ständigt förändrats, och orsaken till detta är judarnas önskan att dölja sig (i många länder var det förbjudet att leva alls eller tillåtas bosätta sig på strikt utsedda platser) eller att assimilera. Den senaste trenden dök upp i början av 1800-talet: utbildade representanter för det judiska folket beslutade att byta ut sin traditionella dräkt för europeiska kläder; de började klä sig i den tidens mode - så de mycket långa svarta kåporna och hattarna kom in i det judiska livet. Senare "malades den här stilen" och blev ett av alternativen för "traditionell judisk" klädsel, medan den i resten av världen gick ur modet.
Men i denna omvandling finns det en viss betydelse - nationell, ideologisk och till och med religiös. Hans princip återspeglas i ett vanligt skämt. Påstås, i början av 1800-talet, närmade sig en av sådana utbildade judar rabbinen, som tycktes vara väktaren för antik fromhet, och beslutade att "fästa honom", frågade han: "Rebbe, vad bär vår förfader Abraham?" Rabbinen svarade lugnt: ”Min son, jag vet inte vad Abraham hade på sig - i en silkesrock eller shtraymlu; men jag vet exakt hur han valde sina kläder: han såg hur icke-judar klädde sig och klädde sig annorlunda. ”
Faktum är att judar från tidiga tider försökte vara annorlunda än alla andra folk och gjorde det med mer fanatisme än alla andra östliga folk. Judarnas hedniska religion vägras fortfarande envist att kallas "hedendom" (även om, helt och hållet enligt vetenskapen, bara den judiska tron kan erkännas som verklig "hedendom", eftersom den praktiskt taget inte genomgick blandning med främmande kulter).
Judisk musik, matlagning, beteende, kläder - allt detta ska alltid inte vara som miljön, men exakt hur det ska se ut, den tionde saken. Till och med kashrut - en lista med kulinariska (och inte bara) dogmer - många ortodoxa judar tolkar bara på detta sätt: "Kashrut infördes för att skilja en jude från en icke-jud." På liknande sätt med omskärelse …
Därför är det inte förvånande att den västeuropeiska dräkten från början av seklet före sista i dag officiellt betraktas som traditionella judiska kläder. Judens nationella dräkt kan verka konstigt och ovanligt, men det är traditioner från ett annat folk som måste respekteras.
kalott
Det här är samma runda hatt. Judar från före detta Sovjetunionen är vana att tro att dess namn härstammar från det ryska namnet Yermolai. Men när de kommer till Israel förklarar lokala invånare för dem att mössan kallas så från uttrycket "yere malka" - "rädd för herren." Det vill säga att bära en yarmulka, i teorin, betyder att dess ägare djupt och heligt tror på Gud.
Hur väljer jag en virkning?
Att välja en yarmulka är inte en lätt uppgift, eftersom det verkar oinitierat. I israeliska butiker säljs de som vanliga mössor - på hyllorna ligger äggfärg i olika storlekar, material, färger och stilar. Men vilken typ av köpare som väljer beror på egenskaperna hos hans religion och mentala attityd. Till exempel känner inte Hasidim inte sammet och stickad yarmulka. Religiösa judar förvärvar ett mössa av den stil som bärs i sitt samhälle. Detta är också en återspegling av principerna för judendomen: för utanför observatörer verkar det vara en monolitisk, enhetlig kult, men faktiskt är den uppdelad i dussintals rörelser som skiljer sig åt i dogmer, regler, kläder, etc. Relationer mellan många rörelser är långt ifrån vänliga.
cape
Judernas nationella dräkt inkluderar en kappa. På hebreiska kallas det Talit Katan eller Arbekanfes. Som en yarmulke är detta också ett obligatoriskt attribut för en judisk dräkt. Det är en bit fyrkantig materia med en öppning för huvudet och fyra tofsar (citzit) i kanterna. Manteln kan bäras under kläder eller bäras på toppen som en skjorta, men tofsarna finns alltid ovanpå byxorna. Varje borste har åtta trådar. Även här finns det element som är karakteristiska för speciella rörelser i judendomen.
Den mest intressanta och till och med mystiska delen är en (det kan finnas två) tråd i borsten, målad i blått. Det betyder att ägaren till denna udde är Radzinsky eller Izhbitsky Hasid. Det finns en legend om sådana tråders ursprung. Det tros att det blå färgämnet - "Thelet" - fanns närvarande på judiska kläder i forntida tider, men för två tusen år sedan förlorades receptet för dess beredning. I slutet av nittonhundratalet fick den Hasidiska rabbinen Gershon-Khanokh tejlet igen, men hans recept erkändes inte av de flesta företrädare för den judiska allmänheten som "samma" färg. Därför förblev denna härdling egendom för endast dessa judiska rörelser.
Faktum är att många västerländska och judiska forskare började försöka återställa det forntida receptet och få skivan från medeltiden. Arkeologer som studerade resterna av gamla fabriker och moderna kemister bidrog också till detta.
Enligt religiösa kanoner bör Zitsit bäras av alla män som har fyllt 13 år. Detta betyder att ålder kommer (bar mitzvah). Att ha på sig borstar indikerar att pojken redan kan svara för sina handlingar och delta i vuxna angelägenheter, inklusive att läsa och diskutera Tora i synagogen.
"Kista" och en hatt
Judernas nationella dräkt inkluderar nödvändigtvis en hatt. Varje religiös judisk skyldighet att bära en yarmulke. Men det är vanligtvis gömt under en andra huvudbonad. Det kan vara en hatt, hatt eller "kista" (alias "dashka") - en mössa i gammal stil. Det senare är särskilt populärt bland ryska och polska judar, inklusive Hasidim.
Men den mest kända är den traditionella svarta hatten. Judar bär det på vardagar. Tror inte att alla hattar är desamma: i hennes utseende kan identiteten på ägaren berättas ännu mer än med pass. Storleken på hatten, dess position på huvudet, veckens natur och andra element indikerar vilken typ av judendom som hatägaren tillhör och till och med vilken som har en social status.
Shtraymbl
Straymbl är den tredje typen av huvudbonader som ingår i judarnas nationaldräkt. Men det är vanligtvis bara bland Hasidim. Straymbl - en cylindrisk pälshatt. De har också mer än två dussin typer. Samtidigt sticker tre stora grupper ut: själva stämpeln - bred och låg, av rätt form; Tjernobyl - bara lägre, mer fri form; och sodik - en mycket hög pälshatt. Hasidim tog på sig straymbl bara vid högtidliga tillfällen - på sabbat, för bröllop och andra helgdagar, under ett besök hos rabbinen. Det finns typer av stämpel, som bara är cheferna för samhällena.
Slips och skägg
Det finns delar av kläder som bara vissa judiska samhällen känner igen. En av dem är slips. Han är förbehållet för endast Litvaks. Men Hasidierna hatar hårt band; de förklarar det genom att den första handlingen när man knyter ett slips är att knyta en knut i form av ett kors. Allt som är förknippat med korset, en iverig jude är tänkt att hata.
En annan del av "kläderna" är skägget. Vissa judar går rak rakna, andra trimmar försiktigt sina skägg, men Hasidierna känner inte igen någon modifiering av skägget alls, så de har den tjockaste och svartaste av alla judar.
