Patronage … Ordet är inte riktigt bekant för oss. Alla hörde det åtminstone en gång i livet, men långt ifrån alla kan korrekt förklara essensen av detta begrepp. Och detta är sorgligt, eftersom Ryssland alltid har varit känd för att välgörenhet och filantropi har varit en integrerad del av dess långa tradition.
Vad är beskydd?
Om du frågar någon du känner vad beskydd är är det få som kan ge ett begripligt svar direkt. Ja, alla har hört talas om rika människor som tillhandahåller ekonomiskt stöd till museer, barnhem, sjukhus, barns idrottsorganisationer, blivande konstnärer, musiker och poeter. Men tillhandahålls all hjälp som beskydd? När allt kommer omkring finns det fortfarande välgörenhet och sponsring. Hur kan man skilja dessa begrepp från varandra? Den här artikeln hjälper till att förstå dessa svåra frågor.
Patronage är ett materiellt eller annat gynnsamt stöd från individer som tillhandahålls organisationer, såväl som företrädare för kultur och konst.
Termens historia
Ordet kommer från en riktig historisk person. Guy Tsiliy beskyddare - det är vars namn har blivit ett hushållsnamn. Den ädla romerska adelsmannen, en följeslagare till kejsaren Octavian, blev berömd för att hjälpa begåvade poeter och författare som förföljdes av myndigheterna. Han räddade från döden författaren till den odödliga Aeneid Virgil och många andra kulturpersoner vars liv hotades av politiska skäl.
Det fanns andra konstmännen i Rom, med undantag för Guy Patron. Varför blev hans namn ett hushållsnamn och förvandlades till en modern term? Faktum är att alla andra välmående välgörare skulle vägra att stå upp för den oskäliga poeten eller konstnären på grund av rädsla för kejsaren. Men Guy Maecenas hade ett mycket starkt inflytande på Octavian Augustus och var inte rädd för att gå emot hans vilja och önskan. Han räddade Virgil. Poeten stödde kejsarens politiska motståndare och på grund av detta föll missnöje. Och den enda som kom till hans hjälp var en filantrop. Därför har namnet på de andra välgörarna förlorats i århundraden, och han stod för evigt i minnet av dem som han osjälviskt hjälpte hela sitt liv.
Patronage historia
Det exakta datumet för beskydd är omöjligt att namnge. Det enda obestridliga faktum är att behovet av hjälp till konstnärer från sidan av dem som har kraft och rikedom alltid har varit. Skälen för att ge sådan hjälp var olika. Någon älskade verkligen konst och försökte uppriktigt hjälpa poeter, artister och musiker. För andra rika människor var detta antingen en hyllning till mode eller en önskan att visa sig som en generös givare och beskyddare i ögonen på resten av samhället. Myndigheterna försökte ge beskydd till konstföreträdare för att hålla dem underordnade.
Således uppträdde beskydd under perioden efter uppkomst av staten. Och under antiken och under medeltiden var poeter och konstnärer i en beroende ställning på regerings tjänstemän. Det var nästan inhemskt slaveri. Denna situation var kvar tills det feodala systemet kollapsade.
Under perioden med absolut monarki tar beskydd i form av pensioner, utmärkelser, hederstitlar, domstolsposter.
Välgörenhet och filantropi - är det någon skillnad?
Det finns viss förvirring med terminologin och begreppen filantropi, välgörenhet och sponsring. Alla inbegriper tillhandahållande av hjälp, men skillnaden mellan dem är fortfarande ganska betydande, och att hålla ett lika tecken skulle vara ett misstag. Det är värt att överväga frågan om terminologi mer detaljerat. Av alla tre koncept är sponsring och beskydd de mest olika. Den första termen innebär att ge stöd på vissa villkor eller investera i ett företag. Till exempel kan stöd för en konstnär vara föremål för skapandet av ett porträtt av sponsorn eller omnämnande av hans namn i media. Enkelt uttryckt innebär sponsring någon form av fördelar. Patronage är ett osjälviskt och tillräckligt stöd till konst och kultur. Filantropen prioriterar inte mottagandet av ytterligare förmåner för sig själv.
Nästa i raden är välgörenhet. Det ligger mycket nära filantropibegreppet, och skillnaden mellan dem märks knappt. Detta hjälper människor i nöd, och huvudmotivet här är medkänsla. Begreppet välgörenhet är mycket brett och filantropi fungerar som dess specifika form.
Varför gör människor beskydd?
Ryska filantroper och filantropister har alltid skiljts från västerländska i sin inställning till frågan om att hjälpa konstnärer. Om vi pratar om Ryssland, är patronage ett materiellt stöd som kommer från en känsla av medkänsla, en önskan att hjälpa utan att dra nytta av sig själv. I väst fanns det ett ögonblick att dra nytta av välgörenhet i form av skattesänkningar eller undantag från dem. Därför är det omöjligt att tala om fullständig ointresse här.
Varför, sedan 1700-talet, började ryska filantroper alltmer patronisera konst och vetenskap, bygga bibliotek, museer och teatrar?
De viktigaste drivkrafterna här var följande orsaker - beskyddarnas höga moral, moral och religiöshet. Den allmänna opinionen stödde aktivt idéerna om medkänsla och barmhärtighet. Korrekta traditioner och religionsundervisning ledde till ett så livligt fenomen i Rysslands historia som blommande konstpatronage i slutet av XIX - tidigt XX århundrade.
Patronage i Ryssland. Historik om statens ursprung och inställning till denna typ av verksamhet
Välgörenhet och filantropi i Ryssland har en lång och djup tradition. De är främst förknippade med den tid kristendomen dök upp i Kievan Rus. På den tiden fanns välgörenhet som ett personligt hjälpmedel för de i nöd. Först av allt var kyrkan engagerad i sådana aktiviteter och öppnade konstiga hus för äldre, funktionshindrade och handikappade och sjukhus. Början av välgörenhet lades av prins Vladimir, som officiellt förpliktade kyrkan och klosterna att delta i offentlig välgörenhet.
Följande härskare i Ryssland, som utrotade professionellt tiggeri, fortsatte samtidigt att ta hand om de verkligt behövande. Det fortsatte att byggas sjukhus, hyreshus, barnhem för illegitima och psykiskt sjuka.
Välgörenhet i Ryssland har framgångsrikt utvecklats tack vare kvinnor. Catherine I, Maria Fyodorovna och Elizaveta Alekseevna utmärktes särskilt när de hjälpte de behövande av kejsarinnan.
Filantropiens historia i Ryssland börjar i slutet av 1700-talet, när det blir en av formerna av välgörenhet.
De första ryska beskyddarna
Den första beskyddaren i Rysslands historia var grev Alexander Sergeevich Stroganov. En av de största markägarna i landet, är greven mest känd för att vara en generös välgörare och samlare. När jag reser mycket blev Stroganov intresserad av att sammanställa en samling målningar, stenar och mynt. Räknaren ägnade mycket tid, pengar och ansträngning till utvecklingen av kultur och konst och gav hjälp och stöd till så berömda poeter som Gabriel Derzhavin och Ivan Krylov.
Fram till slutet av sitt liv var greve Stroganov permanent president för Imperial Arts of Arts. Samtidigt övervakade han Imperial Public Library och var dess chef. Det var på hans initiativ som byggandet av Kazan-katedralen började med engagemang av inte utländska utan ryska arkitekter.
Sådana människor som Stroganov öppnade vägen för efterföljande konstmän som osjälviskt och uppriktigt hjälper till att utveckla kultur och konst i Ryssland.
Den berömda dynastin av Demidovs, grundarna av den metallurgiska industrin i Ryssland, är känd inte bara för sitt enorma bidrag till utvecklingen av landets industri, utan också för dess välgörenhet. Representanter för dynastin beskyddade Moskva universitet och grundade ett stipendium för studenter från låginkomstfamiljer. De öppnade den första kommersiella skolan för handelsbarn. Ständigt hjälpte Demidov pedagogiska hem. Samtidigt var de engagerade i samling av konstsamlingar. Hon blev världens största privata samling.
En annan berömd beskyddare och beskyddare från 1700-talet är greven Nikolai Petrovich Sheremetev. Han var en verklig kännare av konst, särskilt teatralisk.
Vid en tidpunkt var han skandalöst berömd för att gifta sig med sin egen serf, skådespelerskan i hemmabio Praskovye Zhemchugova. Hon dog tidigt och testamenterade sin man att inte sluta med välgörenhetsarbete. Grev Sheremetev uppfyllde sin begäran. Han tillbringade en del av huvudstaden för att hjälpa hantverkare och hemlösa brudar. På hans initiativ började byggandet av Hospice House i Moskva. Han investerade också i byggandet av teatrar och tempel.
Särskilt bidrag från köpmän till utvecklingen av beskydd av konst
Många har nu en helt fel åsikt om de ryska köpmännen i XIX - XX århundraden. Det bildades under påverkan av sovjetiska filmer och litterära verk där det nämnda lagret av samhället exponerades på det mest fula sättet. Alla handlare utan undantag ser dåligt utbildade och fokuserar uteslutande på att tjäna pengar på något sätt medan de helt och hållet saknar medkänsla och barmhärtighet mot sina grannar. Detta är i grunden fel idé. Naturligtvis finns det och kommer att finnas undantag, men för det mesta utgör köpmännen den mest utbildade och informativa delen av befolkningen, och räknas förstås inte adeln.
Men bland företrädare för ädla familjer av välgörare och beskyddare kunde man räkna med fingrarna. Välgörenhet i Ryssland är helt och hållet meriterna av handelsboet.
Vi har redan kort nämnt ovan varför människor började engagera sig i filantropi. För de flesta köpmän och tillverkare har välgörenhet blivit nästan ett sätt att leva, har blivit en integrerad karaktär. Här spelade det faktum att många rika köpmän och bankirer var ättlingar till de gamla troende, som kännetecknades av en speciell inställning till pengar och rikedom. Och de ryska affärsmännens inställning till deras aktiviteter var något annorlunda än till exempel i väst. För dem är rikedom inte en fetisch, handel är inte en vinstkälla utan snarare en slags skyldighet som Gud har anförtrott.
Upptäckt av djupa religiösa traditioner trodde ryska filantropiska entreprenörer att rikedom ges av Gud, vilket innebär att ansvaret måste bäras för det. De trodde faktiskt att de var tvungna att hjälpa. Men detta var inte en tvång. Allt gjordes på själens kall.
Berömda ryska beskyddare från 1800-talet
Denna period anses välgörenhetens välgörenhet i Ryssland. Den snabba ekonomiska tillväxten som har påbörjats har bidragit till de rika folks fantastiska omfattning och generositet.
Berömda beskyddare från 1800 - 20-talet är alla representanter för handelsgodset. De mest framstående representanterna är Pavel Mikhailovich Tretyakov och hans mindre välkända bror Sergei Mikhailovich.
Det måste sägas att Tretyakov-köpmännen inte hade någon betydande rikedom. Men detta hindrade dem inte från att noggrant samla in målningar av kända mästare och spendera allvarliga belopp på dem. Sergei Mikhailovich var mer intresserad av västeuropeisk målning. Efter hans död ingick samlingen som begavs till sin bror i samling av målningar av Pavel Mikhailovich. Konstgalleriet som dök upp 1893 bar namnet på båda anmärkningsvärda ryska filantroperna. Om vi bara talar om samling av målningar av Pavel Mikhailovich, så spenderade beskyddaren Tretyakov ungefär en miljon rubel på det hela livet. Otroligt när beloppet.
Tretyakov började samla sin samling av ryska målningar i sin ungdom. Till och med då hade han ett exakt mål - att öppna ett nationellt offentligt galleri så att vem som helst kunde besöka det gratis och gå med i mästerverk av rysk konst.
Till Tretyakov-bröderna är vi skyldiga ett fantastiskt monument till den ryska filantropin - Tretyakov Gallery.
Patron Tretyakov var inte den enda konstpatronen i Ryssland. Savva Ivanovich Mamontov, representant för den berömda dynastin, är grundaren och byggaren av Rysslands största järnvägar. Han sökte inte berömmelse och var helt likgiltig till utmärkelserna. Hans enda passion var en kärlek till konst. Savva Ivanovich själv var en djupt kreativ karaktär och hans affär var mycket betungande för honom. Enligt samtida kunde han själv bli både en magnifik operasångare (han erbjöds till och med att uppträda på scenen i det italienska operahuset) och en skulptör.
Han förvandlade sin egendom Abramtsevo till ett gästvänligt hus för ryska konstnärer. Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov och Chaliapin besökte ständigt här. Mamontov gav ekonomiskt stöd och beskydd till dem alla. Men filantropen gav det största stödet till teaterkonsten.
Hans släktingar och affärspartners ansåg Mamontovs välgörenhetsarbete som ett dumt infall, men detta hindrade inte honom. Mot slutet av sitt liv förstördes Savva Ivanovich och undkom knappt fängelse. Han var helt rättfärdig, men kunde inte längre göra affärer. Fram till slutet av sitt liv fick han stöd av alla dem som han en gång osjälviskt hjälpte till.
Savva Timofeevich Morozov är en otroligt blygsam filantrop som hjälpte konstteatern under förutsättning att hans namn inte skulle nämnas i tidningarna om detta. Och resten av företrädarna för denna dynasti gav ovärderligt stöd i utvecklingen av kultur och konst. Sergej Timofeevich Morozov var förtjust i rysk konst och hantverk, samlingen som han samlade var centrum för Hantverksmuseet i Moskva. Ivan Abramovich var beskyddare för den då okända för Marc Chagall.
modernitet
Revolutionen och efterföljande händelser avbröt de underbara traditionerna i den ryska filantropin. Och efter Sovjetunionens kollaps gick det mycket tid innan nya beskyddare av det moderna Ryssland dök upp. För dem är patronage en professionellt organiserad del av aktiviteten. Tyvärr är ämnet välgörenhet, som blir allt populärare i Ryssland från år till år, extremt sparsamt täckt i media. Endast ett fåtal fall blir kända för allmänheten, och de flesta av sponsorer, filantropers och välgörenhetsstiftelsers arbete går förbi befolkningen. Om du nu frågar någon du möter: "Vilka moderna beskyddare är kända för dig?", Kommer knappt någon att svara på den här frågan. Under tiden måste sådana människor veta.
Bland ryska företagare som aktivt deltar i välgörenhetsarbete är det värt att först nämna presidenten för Interros som innehar Vladimir Potanin, som under 2013 meddelade att han skulle testera all sin förmögenhet till välgörenhet. Detta var ett verkligt fantastiskt uttalande. Han grundade en stiftelse med sitt namn som är engagerad i stora projekt inom utbildning och kultur. Som ordförande i Hermitage-styrelsen hade han redan donerat 5 miljoner rubel till honom.
Oleg Vladimirovich Deripaska, en av de mest inflytelserika och rikaste entreprenörerna i Ryssland, är grundaren av välgörenhetsstiftelsen Volnoe Delo, som finansieras av en affärsmans personliga medel. Fonden genomförde mer än 400 program, vars budget uppgick till nästan 7 miljarder rubel. Deripaskas välgörenhetsorganisation bedriver aktiviteter inom utbildning, vetenskap och kultur och sport. Stiftelsen hjälper också Hermitage, många teatrar, kloster och utbildningscenter i hela vårt land.
Beskyddarnas roll i det moderna Ryssland kan spelas inte bara av stora affärsmän, utan också av tjänstemän och kommersiella strukturer. Gazprom, JSC Lukoil, CB Alfa Bank och många andra företag och banker är involverade i välgörenhet.
Jag skulle särskilt vilja nämna Dmitry Borisovich Zimin, grundaren av Vimpel-Communications OJSC. Sedan 2001, efter att ha uppnått en stabil lönsamhet i företaget, gick han i pension och helt ägnade sig åt välgörenhet. Han grundade upplysningspriset och dynastifonden. Enligt Zimin själv överförde han hela sitt kapital till välgörenhetssaken helt gratis. Grunden som han skapade arbetar med att stödja grundläggande vetenskap i Ryssland.
Naturligtvis nådde modernt skydd av konst inte den nivå som observerades under de "gyllene" åren på 1800-talet. Nu är det fragmentariskt, medan filantropister från tidigare århundraden har gett systematiskt stöd till kultur och vetenskap.
