I vårt samhälle har den negativa betydelsen av ordet "marginal" förankrats. Detta beror troligen på en direkt översättning från latin: "ligger vid kanten, på gränsen." Han gav ordet en nyans av något avklassificerat, nästan rotlöst. En marginal är en som är på sidlinjen, inte angränsande varken de som är framme eller de som försöker stoppa tiden.
Det vill säga att en sådan person faller ur det grundläggande just nu, stereotyp
uppfattningar om allt som händer i det kulturella eller sociala livet.
Denna definition kan tillämpas både på helt outbildade, öde människor som lever med primitiva önskningar och de vars skapelser och ordstäv på många år kommer att bli något som Bibeln. För just nu är de bara dem. Och de har inte en allmänt accepterad position i förhållande till världen runt. Marginalen är för konstiga, obegripliga. De passar inte in i ramen, men det skrämmer, gör att du är försiktig med en sådan individ.
När du pratar om vem en sådan marginal är, förstår du att han inte kan ha en tydligt uttryckt positiv eller negativ färgning. Tillsammans med de hemlösa, narkotikamissbrukare och "gopniker" som inte anpassade sig till samhället och förkastade dess regler, kan det finnas bland de marginaliserade människor som Leonardo da Vinci, Einstein eller greve Tolstoj. De var också ”människor i sig själva”, de som levde efter sina egna regler.
En marginal är alltså någon som faller ur den vanliga, allmänt accepterade, förståelige. Detta är ett tillstånd av "gräns", mellanförhållandet mellan det förståliga och det stora, det som kommer att lysa i framtiden, eller mellan det förståelige och otänkliga, otillbörliga, som kommer att försvinna med dess bärares död.
Det mest fantastiska i konceptet, den marginella är oförutsägbarheten för vidareutveckling av händelser för alla personer som inte passar in i hans samtida vardag. När allt kommer omkring håller bärarna av denna attityd till världen initialt inte upp. Så ingen och inget kan påverka deras framtida öde. Tiden själv bestämmer vad man ska leva och vad som ska sjunka i glömska.
När allt kommer omkring, även de som förkunnar sig som oppositionister fortsätter att tänka med allmänt accepterade kriterier, och följer normerna för beteende, språk, tänkande, äntligen. För en marginal, per definition, kan det inte finnas några kriterier för vilka vi kan utvärdera hans arv. När allt kommer omkring är han utanför tid och situation. Därför är det väldigt lätt att ta någons quackery för innovation och att betrakta en "person från framtiden" som galen.
Detta är tragedin i situationen. Det är mycket svårt för sanna profeter att komma igenom, och det är lätt för falska profeter att ge fel, falska riktlinjer. Nej, det finns inga tydliga kriterier i konst och kultur för att bestämma sanningen om ett fenomen.
En marginal är en som ackumulerar, utvecklar särdragen i att tänka, de principer som kommer att antas i kommande generationer. Det är en slags jäst på vilken en ny bild av mänskligheten kommer att stiga. Det som nu betraktas som icke-systemiskt kan i morgon bli den rådande uppfattningen och normen för uppfattningen. Men det får inte bli!
Så om vi talar om vem en sådan person är, som har lämnat några idéer om världen och enligt samtida inte har anslutit sig till andra, kommer vi att förstå - detta är en marginal. Betydelsen av själva ordet antyder att detta är ett ganska komplext obestämbart fenomen som bara våra ättlingar med rätt kan uppskatta.
