Den mänskliga civilisationen har nått ett högt utvecklingsstadium. Och ett av de viktigaste tecknen på detta är kulturens mångfald.
Definition av termen
Kultur, kulturformer och dess typer - detta är ett komplext och mångfacetterat koncept som täcker alla områden av mänsklig aktivitet. Kanske finns det inte längre ett ord för så många definitioner som finns. Men egentligen, vad menar vi med begreppet "kultur"? Former av kultur - vad är de och hur många av dem finns?
Först och främst är detta utvecklingen av det mänskliga samhället som helhet och dess förståelse av det vackra. Dessa är alla materiella och andliga resultat av civilisationen. Och ur denna synvinkel är allt som har gjorts och kommer att göras av människan kultur. Det är därför kulturella former är så svåra att tydligt differentiera och definiera. De första arbetskraftsinstrumenten är att mänskligheten uppnås, men också i detta fall enkla kvinnliga handarbeten.
Dessutom är kultur en viss utvecklingsnivå för civilisationen. Därför används detta begrepp i historien för att hänvisa till historiska perioder: forntida, medeltida, modern kultur.
I begreppet en vanlig person är detta konst, teatrar och museer, litteratur. Människor, saker och till och med samhället som helhet är vana att utvärdera ur ett idealiskt tillstånd: en kultiverad person, en hög prestationskultur. Därför finns det så många definitioner av ordet "kultur".
Tre sätt att definiera en term
Antropologisk är ett erkännande av värdet av kulturen i varje land och folk. Detta är ett brett tillvägagångssätt inom vilket det största antalet definitioner av konceptet som behandlas ges.
Filosofisk - hans uppgift är inte bara att beskriva kulturella fenomen, utan också att penetrera deras väsen, att ge dem en förklaring.
Sociologisk är studien av kultur som en av huvudfaktorerna i samhällets bildning och utveckling.
Termens historia
Kultur uppstod långt innan termen som betecknade den dök upp. För första gången finns detta ord i antika Rom, i skriftliga källor från I - II århundradena f.Kr. Det var ett jordbruksarbete. Han tillhörde Mark Portia, Cato den äldre, som i sin avhandling skrev inte bara om metoder för att odla marken, utan också om hur man noggrant väljer en tomt för jordbruk så att den väcker behagliga känslor och gillar hans herre, annars blir det ingen bra kultur. Här lät ordet på latin med betydelsen "odla något."
I framtiden fick termen flera betydelser från romarna: uppfostran, utveckling, dyrkan.
I Europa, perioden under XVII-XVIII århundraden, användes ordet "kultur" först i historien Pufendorfs verk. Intressant nog kallade han en kultiverad person den som växte upp, i motsats till outbildade personligheter.
Begreppet används ofta av den tyska filologen Johann Christoph Adelung. Han skrev en uppsats där han gav sin förklaring. Genom kultur förstod han aktiviteten för en individ och människors självutbildning.
Det bör noteras att varje århundrade har lagt sitt eget bidrag till definitionen av ordet, och denna process, troligen, har ännu inte avslutats.
Två kulturbegrepp
Som nämnts ovan har den mänskliga civilisationen nått ett högt utvecklingsstadium. Under hela samhällets existens fanns en kontinuerlig bildning av kultur. Det finns i historien och kan inte beaktas utanför den historiska ramen. Det finns två kulturbegrepp:
1. Detta är en enda utvecklingsprocess som påverkar alla länder lika.
2. Varje region bebodd av människor har sin egen unika utvecklingsväg.
Det första konceptet antar en enda väg för utveckling av kultur bland alla människor. De som inte faller inom en viss ram är "vilda" och "bakåt". Denna strategi för att förstå kulturen fanns fram till 1900-talet.
Det andra konceptet avfärdar begreppet bakåtriktad kultur hos vissa folk och talar om deras unika och ett speciella sätt att utvecklas.
Kulturhistoria: periodisering och bildningsstadier
Traditionellt finns det sex perioder för dess utveckling och utveckling:
1. Ursprunglig. Formerna och variationerna av denna tids kultur var fortfarande i sin barndom. Regler och normer börjar precis dyka upp, mytologi och konst dyker upp (grottmålningar, skulpturer).
2. Kulturen i den forntida världen, som inkluderar antiken och det forntida östkulturen.
3. Kultur från medeltiden.
4. Renässans eller renässans kultur. Enligt tidsramen hänvisar den till medeltiden, men i sin skala och inflytande på de kommande generationerna sticker den ut i en separat period.
5. New Age-kulturen.
6. Modern kultur. Det börjar i slutet av 1800-talet och finns idag.
Vetenskap och studiemetoder
Kulturens former och variationer är så olika att flera vetenskaper engagerar sig i sin studie. De viktigaste är kulturstudier, kulturantropologi, filosofi och kultur för kultur samt kulturstudier.
Culturology är en modern vetenskap som studerar lagarna för kulturell utveckling. De viktigaste metoderna som används i studien: historiska och logiska. Den första syftar till att förstå hur denna eller den här kulturen uppstod, vilka stadier den gick i sin utveckling och vad den förvandlades till som ett resultat. Den andra, logiska metoden, låter dig jämföra, kontrastera denna eller den här kulturen med andra.
De viktigaste formerna av kultur: allmän karaktäristik
Frågan om typologi är en av de svåraste inom kulturologin. Det är fortfarande föremål för kontroverser bland forskare. Kulturens typer och former är för olika för att tydligt kunna skilja dem från varandra och skilja dem in i vissa typer. Därför finns det ett stort antal olika typer av kultur kultur. Typologin gör det möjligt att systematisera objekten som beaktas enligt några av deras gemensamma drag.
Det enklaste och mest begripliga är uppdelningen i tre former av kultur: materiellt, andligt och fysiskt.
Den materiella kulturen är allt som görs av mänskliga händer för att tillgodose deras behov. Det innehåller föremål för produktion och hantverk, olika strukturer, verktyg. Materiella föremål för materiell kultur kallas artefakter.
Denna vy har en komplex struktur som består av flera riktningar:
1. Jordbruk. Det garanterar människans överlevnad.
2. Anläggningar och byggnader.
3. Verktyg som tillhandahåller fysiskt och mentalt arbete.
4. Transport och kommunikation (post, radio, telefon, datornät).
5. Teknik.
På XX-talet - som en fortsättning på materialet - började allokeras mer ekonomiskt.
Andlig kultur. Dess syften är moral, ideologi, religion, konst, filosofi, litteratur, folklore, utbildning. Det vill säga allt som är en produkt från medvetandets sfär. Det är inte kopplat till materiella föremål, utan med intelligens, känslor och känslor.
Det bör noteras att dessa två typer inte alltid är möjliga att tydligt skilja. Exempelvis gäller konsten att utforma eller de stora arkitekturmonumenten lika mycket för både materiell och andlig kultur.
Formerna av spirituell kultur är mycket olika och inkluderar religion, mytologi, konst, filosofi.
Religion är en speciell typ av en persons förhållande till sig själv och världen, tro på förekomsten av högre makter, dyrkan av dem. De viktigaste begreppen inom religionen är god och ond, tro, moral.
Mytologi är berättelser i form av epiker, berättelser och myter. De fanns i olika utvecklingsstadier i alla samhällen och människor.
Konst är ett sätt att känna verkligheten. I allmänhet är konceptet konst, som kultur, mycket brett och mångfacetterat.
Filosofi är ett av sätten att känna världen, studera lagarna för dess utveckling.
Andlig kultur har sina egna egenskaper. Hon reagerar mest känsligt på sociala påverkan, och hennes produkter är värdefulla i sig själva, även utan att de utförs i en materiell form.
Fysisk kultur är en kreativ typ av aktivitet som uttrycks i kroppslig form och är utformad för att tillfredsställa de primära mänskliga behoven. Det inkluderar: en kultur för fysisk utveckling (allt relaterat till hälsofrämjande, upp till professionell sport), rekreation (restaurering och underhåll av hälsa) och sexuell.
Enligt typologin är kultur dessutom uppdelad i traditionell, industriell och postindustriell.
Former av kultur
Med tanke på den ifrågavarande termens komplexitet och mångsidighet är det också vanligt att dela upp kulturen i följande former:
1. Världskultur är hela människans bästa prestationer i hela dess existenshistoria.
2. Nationell - en syntes av materiella och andliga värderingar, normer för beteende och övertygelser av en nation. Som regel skapas det inte av hela samhället utan av dess mest utbildade del - författare, poeter, forskare, konstnärer. Skill mellan nationella och etniska kulturer. Dessa är olika arter, även om de vid första anblicken är mycket lika.
3. Etnisk - alltid strikt lokaliserad inom vissa geografiska gränser. Den är enhetlig i struktur och täcker vanligtvis den inhemska kulturens sfär.
4. Dominant - traditioner, seder, värderingar som bara delas av en del av samhället, men det är det största eller har verktygen för att påverka resten.
5. Subkultur - traditioner, normer, uppförandregler för en viss social grupp. Det finns många typer: hippier, punkare, emo, gotiska representanter, majors, hackare, cyklister och andra. Ibland blir en art det motsatta av en dominerande kultur.
6. Elite (hög) - skapad av professionella på egen hand eller efter beställning av de privilegierade delarna av samhället. Hennes åsikter är i sin tur konst, litteratur, klassisk musik.
7. Massformen av kultur - den kan kallas motsatsen till eliten. Skapad i stor skala för ett brett spektrum av människor. Dess huvuduppgifter är underhållning och vinst. Detta är en av de yngsta formerna av kultur som är skyldig sin snabba utveckling av masskommunikation under 1900-talet. De är indelade i följande typer:
• Media - tv, tidningar, radio. De sprider information, har ett starkt inflytande på samhället och riktar sig till olika grupper av människor.
• Masspåverkan - reklam, film, mode. Deras påverkan på samhället är inte alltid regelbunden. Oftast fokuserar de på den genomsnittliga konsumenten och inte på enskilda grupper.
• Kommunikationsmedel - dessa inkluderar Internet, mobil- och telefonkommunikation.
Nyligen har enskilda forskare föreslagit att lyfta fram en annan typ av masskultur - dator. Datorer och surfplattor har nästan ersatt många användare med böcker, TV och tidningar. Med deras hjälp kan du direkt få all information. När det gäller dess inverkan fångar denna typ av kultur media och med den ytterligare spridningen av datorer kan den snart komma före dem.
8. Skärm - en av typerna av masskultur. Fick sitt namn som demonstration på skärmen. Det inkluderar filmer, dataspel, tv-serier, spelkonsoler.
9. Folkformen av kultur (folklore) - i motsats till den elitiska formen, skapas den av anonyma icke-professionella. Det kan också kallas amatör. Detta är folkkonst, som är född från arbetsliv och vardag. Vidarebefordras från generation till generation, och folkkulturen berikades ständigt.
Funktioner i kulturen i olika länder och epoker
Varje land, etnisk grupp eller nation har sin egen speciella kultur. Ibland kan skillnaderna inte märkas, men oftare är de omedelbart synliga. En europé kommer knappast att se skillnaden mellan kulturen hos sådana människor som inka och maya. I hans ögon är konsten i det forna Kina och Japan inte särskilt annorlunda. Men han kan enkelt skilja kulturen i ett europeiskt land från ett asiatiskt.
Ett exempel är arvet från det forntida Kina. Vilka funktioner har den? Detta är en strikt hierarki i samhället, efterlevnad av ritualer, brist på en enda religion.
funktioner
Det finns inget behov att bevisa att kultur spelar en av de viktiga rollerna i människors liv och samhället som helhet. Den utför följande funktioner:
1. Kognitiv. Kultur, som sammanfattar erfarenheterna från tidigare generationer, samlar värdefull information om världen, vilket hjälper en person i sin kognitiva aktivitet. Ett separat samhälle kommer att vara lika intelligent som det djupt studerar och tillämpar den erfarenhet och kunskap som finns i genpoolen.
2. Normativ (reglerande): tabeller, normer, regler, moral krävs för att reglera en persons personliga och offentliga liv.
3. Utbildning (utbildning) - det är kultur som gör en person till en person. När vi är i samhället behärskar vi kunskap, regler och normer, språk, beteendekultur, traditioner - både vårt sociala samhälle och globala. Från hur mycket en person lär sig av kulturell kunskap beror det på vad han så småningom kommer att bli. Allt detta uppnås genom en lång process av uppfostran och utbildning.
4. Adaptive - hjälper en person att anpassa sig till miljön.
Inhemsk kultur
Ryssland är ett multinationellt land. Dess utveckling skedde under påverkan av nationella kulturer. Det unika med Ryssland ligger i den extraordinära mångfalden av traditioner, övertygelser, moraliska normer, regler, sedvänjor, estetiska smaker, som är förknippade med de olika människors kulturarv.
Rysk kultur är dominerande inom Rysslands territorium. Vilket är förståeligt, för ryssarna utgör den etniska majoriteten bland andra folk i landet.
I alla befintliga typologier betraktas vår kultur alltid separat. Inhemska och västerländska kulturexperter anser enhälligt att den ryska kulturen är ett speciellt fenomen. Det kan inte tillskrivas någon av de kända typerna. Det gäller inte varken västerländskt eller östligt, att vara någonstans i mitten. En sådan gränsöverskridande, dubbel position ledde till bildandet av den inre motsägelsefulla karaktären av den ryska kulturen och den nationella karaktären.
Och det bildades helt annorlunda än i öst eller väst. Utvecklingen påverkades starkt av kampen mot nomadattacker, antagandet av kristendomen (medan katolicismen fick stor makt i väst), det mongolska åket, föreningen av förstörda och försvagade fyrstendigheter till en enda rysk stat.
Dessutom har den ryska kulturen aldrig utvecklats som ett holistiskt fenomen. Hon har alltid präglats av dualism. Det finns alltid två motsatta principer i det: hedniska och kristna, asiatiska och europeiska. Samma dualitet är inneboende i det ryska folket. Å ena sidan är detta ödmjukhet och medkänsla, och å andra sidan - styvhet.
Ett viktigt inslag i den ryska kulturen var att den uppstod på multietnisk basis. Kärnan i det framtida ryska folket, de östra slaverna, mötte de turkiska och finno-ugriska stammarna i processen för vidarebosättning, delvis assimilerade dem och absorberade delar av dessa folks kultur.
