Bethlehem är en så gammal stad att historiker inte kan bestämma det exakta datumet för grundandet. Det är daterat ungefär 17-16 århundrade f.Kr. Landen där Betlehem ligger tillhör den palestinska autonoma regionen (söder om Jerusalem). Staden ligger vid stranden av Jordanfloden. I Bibeln benämns han Efrat, Beth-Lehem Yehuda. Men detta namn hänvisar snarare till hela det område där det moderna Bethlehem nu ligger.
Betlehem historia: Först nämnd
Ta reda på var Bethlehem ligger, i vilket land, det är säkert att säga det i det omtvistade territoriet. Israel och Palestina hävdar denna del av jorden. Periodvis uppstår konflikter är ett bevis på detta. Hittills har ett fredsavtal hållit staden i palestinskt ägande.
Stadens område är 5, 4 kvadratkilometer. Detta lilla territorium har erövrat upprepade gånger under århundradena. De första omnämningarna går tillbaka till 17-16 århundradet f.Kr. i samband med kung Davids födelse och hans smörning till riket av profeten Samuel.
Basilika och korstågen
År 326 byggdes Kristi födelse basilika, och från det ögonblicket började en serie krig för rätten att äga Betlehem, associerad med den kristna världen och som blev en av symbolerna för tron. 1095 organiserade påven Urban II det första korståget för att erövra och befria Jerusalem, Nazareth och Betlehem från muslimskt styre. Målet uppnåddes 1099. I kölvattnet av segrarna organiserades kungariket Jerusalem, det varade till 1291.
Ottomansk period
Från början av 1500- till 1900-talet var Betlehem, det heliga landet och Jerusalem en del av det osmanska riket. Trots muslimsk besittning föll pilgrimer fritt på de heliga platserna. Men 1831-41 stängdes tillträdet till Betlehem av Muhamed Ali (det egyptiska Khedivet), under vars stad staden var i tio år.
Ryssland gick in Krimkriget med det osmanska riket 1853-1856, orsaken var vägran att förse det ryska imperiet med ledningen för kristna kyrkor i det heliga landet.
Senaste 1900-talet
1922, efter det osmanska riket försvagades, kom Bethlehem under protektoratet i Storbritannien. Staden omfattades av FN: s jurisdiktion 1947 och 1948 och Jerusalem och Betlehem fångades av Jordanierna. Från 1967 till 1995 var staden under israelisk kontroll. Som ett resultat av förhandlingarna 1995 gavs han till den palestinska myndigheten, där han befinner sig i dag.
Vägen till bethem
Den palestinska myndigheten i den del där Bethlehem ligger är en av de mest besökta platserna i världen. Staden har aldrig spelat en framträdande roll i livet i regionen. Dess värde ligger på ett annat plan: födelsen av stora människor i detta område, en händelserie som ägde rum i djupet av århundraden och bestämde det moderna kulturella och spirituella livet.
Forntida datum är svåra att fastställa, men det första landmärket för de vördade platserna är på vägen från Jerusalem till Betlehem - det här är Rachels grav. Namnet på denna kvinna nämns i Gamla testamentet som den älskade hustru till fader Isak. Graven är ett föremål för pilgrimsfärd för judarna. Allt korsar i detta område: Rachels viloplats ligger mitt på en beduinisk kyrkogård, där muslimer flockas för att hedra sina förfäder.
Bibelkung
På platsen där Betlehem ligger, föddes en av de mest kända kungarna - David. Där smordes han till kungariket. David förenade Israels länder, erövrade och annekterade Jerusalem, gjorde det till huvudstad i sitt rike. I Jerusalem byggde David Solomons son ett tempel som vördades av alla judar.
I samband med namnet David nämns ofta hans mormor Ruth. Hon gick in i de bibliska annalerna på grund av sin helighet och kärlek till sin svärmor. För att föda en äldre kvinna samlade Ruth öron på majs i åkrarna runt Betlehem, som återstod efter skörden som arbetade för hennes framtida make. Flera århundraden kommer att passera, och över samma fält hörs änglarnas ord som har trumpat Kristi födelse. Denna plats kallas nu "Shepherds Field" och hänvisar till den lilla staden Beit Sahur.
Huvudattraktion
Själva platsen där staden Betlehem ligger, dess historia är innesluten i hemligheter. Den äldsta delen av historiska händelser kan spåras tillbaka till kontroversiella källor och arkeologi. Jesus Kristus föddes i Betlehem, som bestämde det viktigaste värdet för denna stad i ögonen för troende och historiker. I samband med närvaron av julgrottan i Betlehem fick staden världsbetydelse. För helgedomen kämpade kristna med muslimer i många århundraden. Korsets erövring gav plats för de östra kungarna. Historien kring helgedomen känner till många blodiga slag.
År 326, på begäran av kejsarinnan av Byzantium Helen över julgrottan, uppfördes basilikan för Kristi födelse. År 529 led templet betydande skador av samariterna, som gjorde uppror mot bysantinskt styre. Undertryckt upproret återställde kejsaren Justinian basilikan och utvidgade templets lokaler.
Från 1517 till slutet av första världskriget hörde hela det heliga landet, inklusive Betlehem, till det osmanska riket. Men ingången till helgedomen var inte stängd för pilgrimerna, varje troende kunde komma att tillbe utan hinder. Vägen var dock osäker.
1995, tack vare förhandlingarna, passerade platsen där Bethlehem befann sig under den palestinska myndighetens styre. Så en liten historisk stad blev centrum för en liten provins.
Christian enklav
Staden Betlehem är där muslimer och kristna fredligt samexisterar. Fram till nyligen (för 50 år sedan) var staden nästan helt ortodox, men nu har antalet kristna tron minskat.
Den främsta platsen för den ortodoxa världen - Kristi kyrkans födelse har ett stort territorium. Tre kloster angränsar direkt till helgedomen: ortodoxa, armeniska och franciskanska. Kyrkan ägs av tre troar, endast ortodoxa präster har rätt att bedriva tjänster vid huvudaltaret.
Templets hjärta ligger under altaret. Det är nödvändigt att gå ner till den längs en gammal trappa, efter att ha nått grottan, i golvet kan du se en silverstjärna, vilket betyder den plats där Kristus föddes. Detta är huvudmålet för pilgrimsfärd bland kristna runt om i världen. För att kunna röra helgedomen tar de troende långa resor.
Templet i sig är också anmärkningsvärt. Byggt för många århundraden sedan av ostenslig sten, bevarar den antika arkitekturen och ser mer ut som en fästning, alltid redo för försvar och försvar för sina pilgrimer och ministrar. Nya restaureringsarbeten gör att du på vissa ställen kan se mosaikgolvet, som gjordes under kejsaren Justinian. Resterna av mosaikdekorationen syns på väggarna, det finns också en målning. De skriftliga bilderna av de heliga förvånar fantasin och ökar känslorna hos de troende som besöker templet. De sexton kolumnerna som stöder valvet är från det femtonde århundradet och går tillbaka till korsfarstiden. De är dekorerade med målningar, men det är redan svårt att se.
Kristna helgedomar
Bethlehem, där födelsegrottan ligger, har flera bibliska platser. De är intressanta inte bara för troende pilgrimer, utan också för vem historia är viktig. Här kan du hitta eller motbevisa vissa teorier. Många kvinnor gör en pilgrimsfärd till mjölkgrotten. Inuti den är väggarna vita. Enligt legenden gömde sig Maria och Joseph med den nyfödda Kristus i Herotts soldater i fyrtio dagar.
Inte långt från Temple of the Födelsedag Kristi är en annan minnesvärd biblisk plats - grottan av Betlehem baby. Enligt legenden gömde kvinnor i sina söner, men kunde inte rädda dem. På order av Kung Herodes dödades cirka 14 tusen (enligt olika källor) manliga barn. Herodes beordrade att utrota barnen på grund av förutsägelsen att pojken skulle födas, den framtida kungen i Judea och skulle störta honom. I djupet i grottan finns en liten kyrka byggd i katakombsystemet. Detta är den äldsta kristna byggnaden från överlevande helgedomar från sjätte århundradet.
Andra attraktioner
Också i närheten av Betlehem finns Salomans dammar - stora reservoarer för att samla färskt vatten. Vatten strömmade in i dem av sig själva, och systemet är så perfekt att det njuter även i dag. De används fortfarande för sitt avsedda syfte för fältbevattning.
En nyfiken resenär kan också besöka Herodion - en stad byggd av kung Herodes på ett konstgjord berg. Kullen reser sig ovanför staden och påminner om stora civilisationers förgänglighet. Man trodde att berget är kungen själv, men utgrävningarna som gjordes 2005 besvikade anhängare av denna teori. Sarkofagen hittades, men inga rester hittades i den.
Våra dagar
Moderniteten påverkar stadens liv, men i princip är alla händelser kopplade till det andliga värdet av händelserna som ägde rum här. Idag är Betlehem, där det finns cirka 25 000 tusen invånare, öppet för alla som kommer. Människor besöker honom både för nyfikenhetens skull och för ett andligt syfte. Konflikten mellan Israel och Palestina, som långsamt smälter i denna region, stör inte besöket av platser där Betlehem ligger.
Staden har aldrig varit bebodd av många människor. Från antiken bevarades ett uppmätt livssätt för medborgarna. All infrastruktur, tjänster och småskalig produktion är fokuserad på utveckling av pilgrimer och turister. Majoriteten av befolkningen är palestinier som bekänner islam. De bor cirka 80-85 procent av stadens totala befolkning. De återstående invånarna är kristna med olika trosuppfattningar.
De försöker skydda platsen där Bethlehem (landet Palestina) är beläget från militära konflikter, eftersom den största vinsten kommer av turister. Beroendet av turistflöden gör att palestinierna är företagande, hantverk, handel och andra företag blomstrar.
