Jean-Baptiste Say, vars foto kommer att presenteras i artikeln, anses vara en av de framstående följarna av teorin om A. Smith. Denna siffra absolutiserade idéer om den spontana mekanismen för att hantera under marknadsförhållanden. Överväg ytterligare vad som är känt för Jean-Baptiste Say.
biografi
Ledaren föddes den 5 januari 1767 i Lyon i familj till en köpman, vilket a priori föreslog att han hade en sådan egenskap som entreprenörsförmåga. Jean Baptiste Say, efter att ha fått tillräcklig utbildning för sin tid, började bedriva självutbildning. Men han påverkades av Smiths koncept. Den främsta riktningen som lockade honom var den politiska ekonomin. I studiet av disciplin läste han Smiths arbete, The Wealth of Nations. De idéer som förkunnats i detta arbete borde ha spridits inte bara för hela Frankrike, utan också för hela världen, så sa Jean-Baptiste Say. Aktivistens ekonomiska åsikter bildades i större utsträckning under påverkan av händelserna i slutet av 1700 - början av 1800-talet. En viktig roll spelades av hans resa till England. I detta land, till skillnad från Frankrike, började industriella uppgifter komma fram till jordbruket.
Aktivitetsstart
Han återvänder från England 1789 och ansluter sig till ett försäkringsbolag. Där blir han sekreterare för Clavier, som därefter blir finansminister. Det bör noteras att den framtida tjänstemannen studerade Smiths rikedom av nationer vid den tiden. Efter 3 år angränsar Jean-Baptiste Say Jacobins, går som volontär i revolutionärens armé. 1794 lämnar han tjänsten, blir redaktör för en parisisk tidning och fungerar så här fram till 1799. Hans oberoende och originalitet, en kritisk bedömning av regeringens verksamhet inom den ekonomiska sektorn bidrog till hans snabba och framgångsrika karriär som medlem av Tribunan Finance Committee. Den praktiska erfarenheten av att arbeta i statsapparaten, hans djupa kunskap om den vetenskapliga utvecklingen i kombination med hans uppfattning av Smiths koncept bidrog utan tvekan till att han skrev sina egna verk på grundval av teorin för att förbättra den sociala ekonomin.
Jean-Baptiste Say: En avhandling om politisk ekonomi
Detta arbete är mer av en nationell betydelse. I mitten av 1700-talet började fysiokratiska teorier dyka upp i Frankrike och fick snart stor popularitet. De fortsatte att inneha ledande positioner i landets ekonomi trots att 1802 publicerades en översättning av "The Wealth of the People". Det var Jean-Baptiste Say som lyckades övervinna de etablerade stereotyperna för landsmän. Kort sagt blev hans bok en enkel redogörelse för hur formningen, distributionen och konsumtionen av rikedom sker. Detta arbete först vid första anblicken upprepade och tolkade Smiths idéer. Efter publiceringen av boken fortsatte Jean-Baptiste Say själv, liksom hans kollegor i England, att arbeta med att förbättra detta arbete. Publikationen har genomgått upprepade tillägg och förändringar. Under aktivistens liv skedde publiceringen av boken fem gånger. Arbetet med det gjorde henne till det bästa arbetet i tiden.
Metodprinciper
Jean-Baptiste Say byggde, liksom andra klassiker, sitt koncept på exakta vetenskaper. Till exempel togs fysik som ett prov. I metodiska termer innebär detta erkännande av kategorier, lagar och teorier som har primär och universell betydelse. Samtidigt fungerar den politiska ekonomin enligt Says idé som ett teoretiskt och beskrivande fenomen. Aktivisten accepterade ovillkorligt principerna om marknadsfrihet, utrikeshandeln och inrikeshandeln, prissättning, obegränsad konkurrens och avvisning av även de minsta manifestationerna av protektionism. Han höjde dessa idéer till en absolut rang. Vid antagandet av konceptet garanterade Sei samhället ett objektivt avskaffande av överproduktion och underförbrukning. Det är faktiskt i hans idéer uteslutte han möjligheten till krisfenomen.
Reproduktionsteori
I den ekonomiska lärans historia är namnet på Say vanligtvis förknippat med bilden av en forskare som trodde på harmonin i intressen mellan olika sociala klasser i marknadsförhållanden. Han predikade för hennes godkännande av Smiths principer om den självreglerande ekonomin. Det bör sägas att kritiken av de idéer som framförts av Jean-Baptiste Say, trots det stora antalet försök att motbevisa dem av olika figurer, förblev övertygande i mer än ett sekel. En sådan stabilitet i konceptet berodde på tre omständigheter. Först av allt innebar Smiths ”naturliga ordning” flexibilitet i lön och priser. Med den passiva finansieringsrollen var utbytet av arbetskraft och dess resultat mellan alla marknadsenheter ömsesidigt fördelaktigt. Enligt detta koncept sa Jean-Baptiste Say att en annan ordning helt enkelt är oacceptabel. För det andra, återigen baserat på Smiths idéer, utesluter han alla störningar i extern verksamhet. Say-lagen stöder kravet att minimera den byråkratiska statsapparaten och förebygga protektionism. Dessutom förutsäger konceptet framsteg i utvecklingen av marknadsrelationer i samhället baserat på resultaten av vetenskapliga och tekniska framsteg.
Kärnan i "lagen"
Det bestod i det faktum att när medlemmar i samhället uppnår och sedan följer alla grundläggande principer för ekonomisk liberalism, kommer utbud (produktion) att provocera tillräcklig efterfrågan (konsumtion). Det vill säga att produktionen konsekvent genererar inkomster för vilka varorna fritt kommer att säljas. Så "Say Law" uppfattades av alla anhängare av idén om ekonomisk liberalism. De trodde att fri och flexibel prissättning under marknadsvillkor skulle provocera en nästan omedelbar reaktion på förändringar i den ekonomiska situationen. Detta i sin tur skulle vara en garanti för självreglering i ekonomin. Om vi antar sannolikheten för byteshandel där pengar endast fungerar som redovisningsenheter, och den sammanlagda efterfrågan på dem är lika med värdet på alla varor som ska bytas mot finansiella tillgångar, är allmän överproduktion omöjlig. Från detta blir slutsatsen från Blaug logisk och förståelig. Det bestod av en enkel förtydligande av lagen som Jean-Baptiste Say hade dragit slutsatsen - "produkter betalas för produkter" - i både utrikes- och inrikeshandeln. Den här tanken gjorde en riktig känsla vid den tiden.
Kritik av Karl Marx
Denna siffra ansåg sig vara efterträdaren av idéer inte bara Smith, utan också Ricardo. Karl Marx exponerade särskilt skarpt tankarna från de sistnämnda och de som delade Says koncept om omöjlighet av kriser i ekonomin. Han bevisade oundvikligheten av cykliska (periodiska) fenomen av överproduktion. Dessutom ansåg Marx det som oacceptabelt att tolka ekonomiska kriser som problem med underförbrukning. Tillsammans med detta orsakas problematiska fenomen, enligt moderna konceptuella bestämmelser, inte så mycket och inte bara av opålitligheten i Sajs idéer, utan av de naturliga förutsättningarna för uppkomsten av villkor för prioritering av ofullständig konkurrens och spridning av monopol. Dessa kategorier ligger till grund för teorierna om statlig reglering av den ekonomiska sektorn som finns idag och social kontroll över dess utveckling.
Tre produktionsfaktorer
Says ekonomiska idéer stöds definitivt och återspeglas i Malthus verk. Till exempel är hans ganska utbredda teori om produktionskostnader nästan helt baserad på tidigare föreslagna förslag. Så, härledde Say teorin om tre produktionsfaktorer: mark, arbetskraft och kapital. Detta indikerar i sin tur polariteten i slutsatserna som följde av Smiths koncept. Medan Ricardo, Marx, de sociala utopierna, Sismondi och ett antal andra figurer erkände arbetskraft som källan till produktionsvärdet, accepterade en annan del av följarna de kostnader som uppstod i produktionsprocessen som medel (kapital), lön (hyra) och hyra (mark) som bärs av företagaren. Jean-Baptiste Say, Malthus och anhängare av deras idéer såg produktionskostnaderna och inkomsterna för samhällets medlemmar i den gemensamma aktiviteten och producenterna för fredliga relationer. Följarna av Smith och Ricardo såg ursprunget till vinst och hyra som ett avdrag från kostnaderna för att arbeta arbetare i utnyttjandet av våld av kapital och klassantagonism.
