Bland filosofer som bekänner empiriska och idealistiska åsikter är George Berkeley en av de mest kända. Hans far var en engelskman, men George ansåg sig vara en irländare, eftersom det var där, i södra Irland, att han föddes 1685. Från femton års ålder började den unge mannen studietiden på college, med vilken han kommer att vara kopplad på ett eller annat sätt under en lång period av sitt liv (fram till 1724). År 1704 fick Berkeley Jr en kandidatexamen, och efter tre år - en magisterexamen med rätt att undervisa i juniorstaben. Några år senare blir han präst i den anglikanska kyrkan, och sedan - en doktor i filosofi och seniorlärare vid högskolan.
Subjektiv idealism
Till och med i sin ungdom tog D. Berkeley, som valde mellan materialistiska åsikter och subjektiv idealism, den sistnämnda. Han blev religionens försvarare och visade i sina skrifter beroendet av en persons uppfattning av materien på hur själen (sinnet, medvetandet) ser det och känner det, bildat av Gud. Till och med i sin ungdom skrev man verk som blev betydelsefulla för utvecklingen av filosofiska tankar och förhärligade namnet - George Berkeley.
Filosofi och sökandet efter sanning har blivit meningen med den irländska tänkarnas liv. Bland hans verk är intressanta: "Upplevelsen av en ny visionsteori", "En avhandling om principerna för mänsklig kunskap", "Tre samtal mellan Gilas och Filonus". Genom att publicera ett arbete med en ny vision, satte den unga filosofen sig själv målet att minska vikten av primära egenskaper, som bevisar oberoende av vårt medvetande och materiens verklighet. I motsats till Descartes teori om kroppens omfattning, som redan hade vunnit popularitet vid den tiden, avslöjar han beroendet av uppfattningen av objektets avstånd, form och position genom synen. Enligt filosofen är kopplingen mellan olika sensationer ett logikområde som bildas empiriskt.
Filosofens betydelsefulla verk
Bland tänkarnas verk fanns olika reflektioner, inklusive de med en teologisk förspänning. Men ett av de mest intressanta verken är The Three Dialogues of Gilas and Phylonus (George Berkeley - Philosophy), som kan sammanfattas enligt följande: författaren ställde frågan om metafysisk uppfattning om relativitetens förståelse av verkligheten, liksom fenomenalism. I rörelsen bestrider Berkeley Newtons åsikter om en abstrakt förståelse av rörelse. Georgs filosofiska inställning är att rörelse inte kan vara oberoende av rum och tid. Inte bara detta koncept kritiserades av filosofen, utan också många andra kategorier av Newton.
Ytterligare två verk av Berkeley är också anmärkningsvärda: en konversation mellan frittänkarna Alkifron och filosofiska diskussioner om tjärvatten, där han tar upp frågan om de medicinska fördelarna med tjära, och också ryggar bort från abstrakta filosofiska och teologiska teman.
Familjen
Filosofens hustru var Anna Forster - den rättsliga dotter (hennes far var den irländska högsta domaren i tvister). Det är värt att notera George: s lätta, vänliga och glada karaktär. Han var älskad av vänner och bekanta. Han var snart ansvarig för ett utbildningshem, grundat av ett kungligt brev. Hans fru födde honom sju barn. Men i dessa dagar levde många barn inte i en vuxen, medveten ålder på grund av sjukdom. Endast tre överlevde i Berkeley och resten dog.
När George Berkeley fick arvet föreslog han att inrätta en skola i Bermuda där hedningar skulle omvandlas till kristendomen. Till en början accepterades och godkändes uppdraget starkt av parlamentet, samt stöd av aristokratiska kretsar. Men när missionären och hans medarbetare gick tillbaka till ön, glömdes hon gradvis. Och utan tillräcklig finansiering var filosof-forskaren tvungen att sluta missionsarbete. Gradvis lämnar han sin verksamhet och tillbringar mer tid med sin son. George Berkeley levde sextio år och dog 1752. Staden Berkeley i en av staterna i Amerika - Kalifornien är uppkallad efter honom.
Berkeley Ontology
Under påverkan av den stora filosofens världsbild föll många tänkare, inklusive Kant och Hume. Den viktigaste tanken som Berkeley predikade i sina åsikter var betydelsen av känslan av beröring av själen och de bilder som bildades av den. Med andra ord, varje uppfattning av materien är en konsekvens av människans själ uppfattning av materien. Hans huvudlära var teorin om subjektiv idealism: ”Det finns bara jag och min sensoriska uppfattning om världen. Materie finns inte, det finns bara min subjektiva uppfattning om det. Gud skickar och formar idéer, tack vare vilken en person känner allt i den här världen … ”
I filosofens förståelse, att existera är att uppfatta. Berkeley-ontologin är solipsismens princip. Enligt tänkaren är förekomsten av andra själar med en "slutlig" form bara en trolig sannolik slutsats, vars grund är analogier.
inkonsekventa vyer
I filosofens läror finns det dock en viss inkonsekvens. Till exempel, i samma substans av "jag", använde han samma argument för att kritisera materialet och för att bevisa början odelbarhet och enhet. Hans följare David Hume formaliserade emellertid dessa idéer till en teori där han överförde begreppet materia till den andliga komponenten: individet ”jag” är ett ”paket med uppfattningar”. Man kan inte låta bli att titta upp från den materialistiska uppfattningen när man studerar verk skrivna av filosofen George Berkeley.
Teologens och tänkarens citat inspirerar idén om Guds evighet och betydelse i människolivet, dess beroende av den Allsmäktige. Men samtidigt möter du viss inkonsekvens och inkonsekvens i Berkeleys verk, vilket avslöjas i kritiska uttalanden från många filosofer.
Kontinentalitet och Berkeley-filosofi
Berkeley kom till slutsatsen att det finns en Gud som ensam ger upphov till sensationer i människors själar. Enligt hans åsikt har en person inte makt över sina känslor, även om han tror det. Om en person öppnar ögonen och ser ljuset - det beror inte på hans vilja eller hör en fågel - det är inte heller hans vilja. Han kan inte välja mellan "vision" och "inte vision", vilket innebär att det finns en annan vilja, på en högre nivå, som ger känslor och sensationer hos en person.
Efter att ha studerat de verk som George Berkeley skrev, kom vissa forskare till slutsatserna (som emellertid inte är slutgiltigt bekräftade, men har rätt att existera) att filosofens åsikter bygger på Malbranche-teorin. Detta gör det möjligt att betrakta D. Berkeley som en irländsk kartesier och förkastar närvaron av empirism i hans undervisning. Sedan 1977 har ett tidskrifts-nyhetsbrev till ära för den stora filosofen publicerats i Irland.
