ekonomin

Dialektisk materialism

Dialektisk materialism
Dialektisk materialism
Anonim

Dialektisk materialism baserades på resultaten av bästa praxis och teori. Denna doktrin om de mest allmänna bestämmelserna om utveckling och rörelse av medvetande, natur och samhälle har kontinuerligt utvecklats och berikat med vetenskapens och teknikens framsteg. Denna filosofi betraktar medvetande som en social, mycket organiserad form. Marx och Engels dialektiska materialism anser att materien är den enda grunden för hela världen, samtidigt som man erkänner att det finns en universell sammankoppling av fenomen och föremål i världen. Denna undervisning är den högsta formen av kunskap, resultatet av hela den tidigare historien om bildandet av filosofisk tanke.

Marx dialektiska materialism uppstod under 1800-talet, på fyrtiotalet. På den tiden, för proletariatets kamp för den sociala befrielsen av sig själv som klass, var kunskap om lagarna för social utveckling nödvändig. Studien av dessa lagar var inte möjlig utan en filosofi som förklarar historiska händelser. Grundarna av doktrinen - Marx och Engels - underkastade Hegels doktrin för djup bearbetning. Efter att ha analyserat allt som formades framför dem i filosofi, social verklighet, efter att ha lärt sig alla positiva slutsatser skapade tänkare en kvalitativt ny världsbild. Det var den som blev den filosofiska basen i läran om vetenskaplig kommunism och i praktiken av proletariatets revolutionära rörelse. Dialektisk materialism utvecklades i en skarp ideologisk motstånd mot olika borgerliga åsikter.

Karaktären av den växande världsbilden för Marx och Engels påverkades starkt av idéerna från följarna av den politiska borgerliga trendens politiska ekonomi (Ricardo, Smith och andra), de utopiska socialisternas verk (Owen, Saint-Simon, Fourier och andra), liksom de franska historikerna Migneux, Guizot, Thierry och andra. Dialektisk materialism utvecklades också under påverkan av naturvetenskapens framsteg.

Läran utvidgades till en förståelse av socialhistoria, rättfärdigandet av betydelsen av social praxis i människans utveckling, dess medvetande.

Den dialektiska materialismen gjorde det möjligt att klargöra den grundläggande rollen för praxis i kognition av världen och sociala varelser, att materialistiskt lösa frågan om det aktiva medvetandeinflytandet. Läran bidrog till övervägandet av den sociala verkligheten, inte bara som ett objekt som motsätter sig en person, utan också i form av en viss historisk aktivitet. Således övergick materialistisk dialektik abstraktion i kontemplation, vilket var karakteristiskt för tidigare läror.

Den nya läran kunde teoretiskt underbygga och praktiskt förankra det medvetna komplexet för praktik och teori. Materialistisk dialektik, som drar teori från praktiken, underordnade den till revolutionära idéer om världens transformation. Karakteristiska drag i filosofisk läran är en persons orientering mot framtiden och uteslutande vetenskaplig framsyn för kommande händelser.

Den grundläggande skillnaden mellan läran om dialektisk materialism var denna världsbilds förmåga att penetrera massorna och förverkligas av dem. Idén i sig utvecklas i enlighet med folkets historiska praxis. Således riktade filosofin proletariatet att omvandla det befintliga samhället och bilda ett nytt, kommunistiskt.

Lenins teoretiska aktivitet anses vara ett nytt, högsta steg i utvecklingen av dialektisk materialism. Utvecklingen av teorin om den sociala revolutionen, idén om proletariatets diktatur, föreningen av arbetare och bönder var mest kopplad till försvaret av filosofi från angreppet av den borgerliga ideologin.