En konversation om ära kan pågå för alltid, särskilt med tanke på det faktum att denna kvalitet av människans natur idag dör mycket snabbt. Det är möjligt att snart frågan om ära, värdighet och våld kommer att bli en fråga uteslutande från filosofinsektionen.
Karaktärisering och betydelse av ordet
Även om vi uppmärksammar själva ordets struktur, kan vi säga att för det första är äran ärlighet med sig själv, i kombination med en ökad känsla av ansvar för ens handlingar. Detta koncept bör inte förväxlas med andra, som värdighet, arrogans, stolthet och andra. Exempelvis är uttrycket "tillåter inte ära" det mest slående exemplet på ovanstående. Det innebär att en person inte kan utföra en eller annan handling, eftersom han anser att det är fel, omoraliskt eller oärligt i förhållande till andra. Å andra sidan är ära en typ av personifiering av stolthet över att träffa någon som du anser vara värdig eller fullfölja hans uppdrag. En persons hela inställning till en sådan person återspeglas i uttrycket "för mig är det en stor ära."
Anledningar till ”vanära” eller ”Ta hand om ära från en ung ålder”
Vad är orsaken till att ridderlighet har blivit upopulär och till och med föraktad? Om ära är en kvalitet hos den mänskliga själen, kännetecknad av en exklusiv positiv inriktning, verkar det som om vi borde sträva efter det. Men till och med från tiden för de sista riddarna som "dött ut", från det ögonblick då ordet om en person upphörde att ha vikt före massan och styrkan
och den ena handens skicklighet kompenserades av en armbågsbult, äran var bara ett fåtal arv. De få som förstått och visste att ära är en integrerad del av mänsklig värdighet.
De få som bara nyligen gick i strid och försvarade landet som inte tillhörde dem, och folket som skickade dem till döds och deras framtid, som för majoriteten inte kom. Man bör inte säga nu att ära är det som är inneboende i alla, eller tvärtom, eftersom denna kvalitet tappar i alla bara tills det finns ett behov av att visa det. För vissa kommer ett sådant behov aldrig att komma, någon väntar på rätt ögonblick. Men det finns speciella, riktiga människor som använder den informella "Code of Honor" hela deras medvetna liv …
epilog
Vad har vi kommit till? I en konversation om mänskliga egenskaper är det mycket svårt att dra en slutlig slutsats och sätta den sista punkten, bara om det inte finns några identiska människor, precis som det inte finns identiska känslor och egenskaper. Så även i en konversation om ära bör man inte först överväga personen själv, utan miljön i vilken han växte upp, bodde och dog och sedan döma för det faktum att han inte en gång gjorde något.
