En enastående humanist, filosof, doktor Albert Schweitzer, med hela sitt liv, visade ett exempel på service till mänskligheten. Han var en mångsidig person, studerade musik, vetenskap, teologi. Hans biografi är full av intressanta fakta och citat från Schweitzers böcker är lärorika och aforistiska.
Tidiga år och familj
Albert Schweitzer föddes in i en religiös familj den 14 januari 1875. Hans far var en pastor, hans mor var dotter till en pastor. Från tidig barndom gick Albert till tjänster i den lutherska kyrkan och hela sitt liv älskade han enkelheten i ritningarna i denna gren av kristendomen. Familjen hade fyra barn, Albert var det andra barnet och den äldsta sonen. Han tillbringade sin barndom i den lilla staden Gunsbach. Enligt hans erindringar var det en mycket lycklig tid. Vid 6 års ålder skickades han till skolan, och det kan inte sägas att det var ett nöje för honom. I skolan studerade han medelmåttigt, han uppnådde de största framgångarna inom musik. Familjen hade många samtal om religiösa ämnen, fadern berättade barnen om kristendomen, varje söndag åkte Albert till sin fars tjänster. Redan i en tidig ålder hade han många frågor om essensen av religion.
Alberts familj hade inte bara djupa religiösa, utan också musikaliska traditioner. Hans farfar var inte bara pastor utan spelade också orgelet, han designade själv dessa musikinstrument. Schweizer var en nära släkting till den senare berömda filosofen J.-P. Sartre.
bildning
Albert bytte flera skolor tills han kom till Mühlhausen i gymmet, där han träffade ”sin” lärare, han kunde inspirera pojken till allvarliga klasser. Och på några månader blev Schweizer av de sista studenterna den första. Alla sina studier på gymnasiet fortsatte han systematiskt att studera musik under överinseende av moster i vilken han bodde. Han började också läsa mycket, denna passion förblev honom hela livet.
1893, efter examen från gymnasiet, gick Schweitzer in i universitetet i Strasbourg, som genomgick en glansdag. Många unga forskare arbetade här, lovande studier genomfördes. Albert går in i två fakulteter på en gång: teologisk och filosofisk, och deltar också i en kurs i musikteori. Schweizer kunde inte betala för utbildning, han behövde ett stipendium. För att minska träningsperioden volontär han för armén, vilket gjorde det möjligt att få en examen på kortare tid.
År 1898 tog Albert examen från universitetet, han examinerar så briljant att han får ett speciellt stipendium under en period av 6 år. För detta är han skyldig att försvara sin avhandling eller kommer att behöva lämna tillbaka pengarna. Han inledde passionerat studien av Kants filosofi vid universitetet i Sorbonne i Paris och ett år senare får han en doktorsexamen i att skriva ett lysande verk. Nästa år försvarar han sin avhandling om filosofi och till och med lite senare får han titeln licensinnehavare i teologi.
En resa i tre riktningar
Efter att ha fått en examen öppnar Schweizer lysande möjligheter inom vetenskap och undervisning. Men Albert fattar ett oväntat beslut. Han blir pastor. 1901 publicerades Schweitzers första teologiböcker: en bok om Jesu liv, ett verk om sista måltiden.
1903 fick Albert befattningen som professor i teologi vid St. Thomas, ett år senare blir han chef för denna utbildningsinstitution. Samtidigt fortsätter Schweitzer att bedriva vetenskaplig forskning och blir en viktig forskare i arbetet med I. Bach. Men Albert fortsatte att tänka att han inte hade uppfyllt sitt öde med en sådan fantastisk anställning. Redan 21 år gammal svor han att han skulle bedriva teologi, musik, vetenskap, fram till 30 år gammal och sedan börja tjäna mänskligheten. Han trodde att allt han fick i livet kräver en återgång till världen.
medicin
År 1905 läste Albert en artikel i tidningen om att det fanns katastrofala brister på läkare i Afrika och tog omedelbart ett avgörande beslut i hans liv. Han avslutar högskolan och går in i College of Medicine vid Strasbourg University. För att betala undervisning ger han aktivt orgelkonserter. Så Albert Schweitzer, vars biografi förändras dramatiskt, börjar sin "service till mänskligheten." 1911 tog han examen från college och rusade till sin nya väg.
Liv till förmån för andra
1913 åkte Albert Schweitzer till Afrika för att organisera ett sjukhus. Han hade minsta medel för att skapa ett uppdrag som uppdragsorganisationen tillhandahöll. Dörrvaktaren var tvungen att gå i skuld för att köpa åtminstone minsta uppsättning nödvändig utrustning. Behovet av medicinsk vård i Lambarene var enormt, bara under det första året tog Albert emot 2 000 patienter.
1917, under första världskriget, skickades Schweitzer, som en tysk medborgare, till franska läger. Och efter kriget avslutades tvingades han stanna kvar i Europa i ytterligare sju år. Han arbetade på sjukhuset i Strasbourg, betalade skulder för uppdraget och samlade in pengar för att återuppta arbetet i Afrika och gav orgelkonserter.
1924 kunde han återvända till Lambarene, där han hittade ruiner istället för ett sjukhus. Jag var tvungen att börja om igen. Gradvis förvandlade Schweitzers ansträngningar sjukhuskomplexet till en hel bosättning med 70 byggnader. Albert försökte få de infödda förtroendet, så sjukhuskomplexet byggdes på de lokala samhällets principer. Perioderna på sjukhuset Schweitzer var tvungna att växla med de europeiska perioderna, under vilka han höll föreläsningar, höll konserter och samlade pengar.
1959 bosatte han sig permanent i Lambarene, där pilgrimer och volontärer räckte till honom. Schweizer levde ett långt liv och dog vid 90 års ålder i Afrika. Frågan om hans liv, sjukhuset, överfördes till hans dotter.
Filosofiska åsikter
Under första världskriget och Schweizer börjar tänka på livets etiska grunder. Gradvis, under flera år, formulerade han sitt eget filosofiska begrepp. Etik bygger på högsta skick och rättvisa, det är universums kärna, enligt Albert Schweitzer. "Kultur och etik" är ett verk där filosofen redogör för sina grundläggande idéer om världsordningen. Han tror att världen drivs av etiska framsteg, att mänskligheten måste avvisa dekadenta idéer och "återuppliva" det verkliga mänskliga "jag", det enda sättet att övervinna den kris där modern civilisation är. Schweitzer, som var en djupt religiös man, dömde inte någon utan tyckte bara synd och försökte hjälpa.
Böcker av A. Schweitzer
Albert Schweitzer har skrivit många böcker i sitt liv. Bland dem finns verk om musikteori, filosofi, etik, antropologi. Han ägnade många verk åt beskrivningen av människolivets ideal. Han såg honom i att ge upp krig och bygga ett samhälle på etiska principer för mänsklig interaktion.
Den huvudprincip som Albert Schweitzer förklarade är "En vördnad för livet." Postulatet presenterades först i boken "Kultur och etik" och avkodades därefter mer än en gång i andra verk. Det består i det faktum att en person ska sträva efter självförbättring och självförnekelse samt uppleva "ångest för ständigt ansvar". Filosofen själv blev det tydligaste exemplet på livet i enlighet med denna princip. Totalt har Schweizer skrivit över 30 uppsatser och många artiklar och föreläsningar i sitt liv. Nu har många av hans berömda verk, som:
- "Kulturfilosofi" i två delar;
- "Kristendom och världsreligioner";
- "Religion i modern kultur"
- "Problemet med fred i den moderna världen."
ära
Humanisten Albert Schweitzer, vars böcker fortfarande betraktas som en modell för "framtidens etik", har upprepade gånger fått olika utmärkelser och priser som han alltid tillbringade till förmån för sitt sjukhus och afrikanska invånare. Men hans viktigaste utmärkelsen var Nobels fredspris, som han fick 1953. Hon lät honom lämna sökandet efter pengar och fokuserade på att hjälpa sjuka i Afrika. För priset återuppbyggde han en spedalsk koloni i Gabon och under många år botade han patienter. I sitt tal vid Nobelprisceremonin uppmanade Schweitzer människor att sluta slåss, överge kärnvapen och fokusera på att hitta en man i sig själva.
Uttalanden och citat
Albert Schweitzer, vars citat och uttalanden är ett riktigt etiskt program, tänkte mycket på människans syfte och hur man gör världen till en bättre plats. Han sa: "Min kunskap är pessimistisk och tro är optimistisk." Detta hjälpte honom att vara realistisk. Han trodde att ”Personligt exempel är den enda övertalningsmetoden” och hans liv övertygade människor om behovet av att vara medkännande och ansvarsfull.
