Det viktigaste territoriet som Mari bor på är flödet av Volga och dess vänstra biflod Vetluga. Detta finno-ugriska folk är spridd i alla grannregioner och republiker, många av dess företrädare är i Ural. Mari-dräkten är en del av gruppen av nationella kläder för Volga-folken.
Etnisk struktur
Liksom varje etnisk grupp är Mari uppdelade i vissa grupper. Detta är vanligtvis förknippat med bostadsorten. Tre huvuddelar kan skiljas: äng (den mest många), berg och östra Mari. De förstnämnda upptar Volga-Vyatka-flödet, de senare bor i väster om Mari El-republiken, den tredje är ättlingar till invandrare från Volga-regionen till de östra regionerna i Bashkiria och Ural. Mari-dräkten för varje grupp har särdrag. Men huvuddetaljerna i kostymen är desamma för alla Mari. Dessutom skilde manliga och kvinnliga kostymer av detta folk i forntida tider endast från dekorationer.
Kläder som passar alla kön
Huvudkomponenterna i dräkten är: en skjorta och byxor, ett bälte med hängen och en hatt, bast bast skor och duk eller ull onuchi. På helgdagar var läderskor slitna. Men snittet av den festliga dräkten upprepades fullständigt varje dag. Och bara dekorationer gjorde honom smart. De flesta Mari-män bedrev latrinfiske, vilket underlättade kontakter med grannar, och därför ser mäns Mari-dräkt ut som en rysk nationell dräkt. Senare började fabriksartiklar dyka upp i herrkläder. Men fram till 30-talet av förra seklet manifesterade specifika nationella drag både i skräddarsydd och dekoration, och i sättet att bära vissa klädelement.
Diktat av levnadsvillkor
Alla människors dräkter formades under påverkan av flera faktorer, såsom socioekonomiska, historiska och klimatförhållanden. En stor roll spelades med de tillgängliga arbetskraftsmedlen. Så tuniklipsen på skjortan förklarades av att tyget som var vävt på hemvävstolen helt enkelt böjdes på axlarna, ett snitt gjordes för huvudet. Utan att klippa ut ärmhål, sys dukar som var böjda längs sidorna, vilket gjorde ärmarna. Ursprungligen vävdes tyget till längden på själva skjortan och ärmen. Mari-dräkten delades upp i avslappnade, festliga och ceremoniella kläder. Naturligtvis var brudens bröllopsklänning den vackraste. Det var rikligt dekorerat med broderi, fläta, klänning, pärlor, pärlemor skal, päls och allt som hantverkarens fantasi ledde till, men med strikt efterlevnad av standarderna. Färgen på Mari-kläderna är mestadels vit. Mari-dräkten (foto bifogad) är bekväm och glad.
Utmärkande egenskaper
Som nämnts ovan dikteras huvudelementen i den nationella dräkten av naturliga och klimatförhållanden. Därför inkluderades en kaftan (man), en pälsrock (orm), vinterskor och en hatt förutom ovanstående kit-delar. Dessa saker hade ett annat snitt - rak rygg och avskärning i midjan. Det bör noteras att alla undergrupper hade sina egna distinkta detaljer - någonstans var baksidan trapetsformad, kil sattes in, kragenas form var annorlunda. Det handlade inte bara om ytterkläder. Så, till exempel, pectoral skjortan (tuvir) i äng, berg och östra Mari kännetecknades av platsen för snittet i halsen, längden på själva skjortan.
Herrdräkt
Sedan antiken var Tuvir (skjorta) inkluderad i herrarnas traditionella Mari-dräkt, vars längd föll under knäna, men i slutet av 1800-talet nådde den bara mitten av låret. Byxor (yolash) skilde sig också åt - i äng och berg de sys med ett smalt steg, i öst - med ett brett steg, som var försedd med antingen ett snitt eller kross.
Vardagskläder gjordes av vit hemmakanfas (vyner), som vävdes av hampa, mindre ofta av linne. För tillverkning av skor används klädda djurskinn, bast, ull. Mari bast skor, vävda av sju bast, var karakteristiska, pannbanden (linor lindade runt benen) var gjorda av samma material.
Onuchi bar duk på sommaren, på vintern från tyg. Under mer allvarliga klimatförhållanden bar stövlar. Mössor för män var också mest filtade i olika former. Senare kompletterades den traditionella Mari-dräkten harmoniskt med industriproducerade stövlar och mössor. Det är värt att lägga till att alla öppningar på tröjan (halsringning, ärmarnas ände, nederkant) nödvändigtvis var färdiga med prydnad. Han inkluderade trollformler från onda andar. Det var broderi eller fläta.
Funktioner i kvinnors kostym
Separata ord, som alltid, förtjänar en damdräkt, som kännetecknas av skönhet och originalitet. Kostymerna för Volga-folken, särskilt Mari, förutom ett specifikt snitt, hade andra egenskaper som kännetecknar centrala Ryssland - det material som kläderna gjordes från (hampa och linne, bast, filtprodukter). Används i dekorationer av flodskal, närmare norr - flodpärlor. Den kroppsskjorta som är karakteristisk för hela Volga-regionen i Mari-versionen i en kvinnlig outfit kännetecknas av snittet på ärmarna och nedtill. Den totala vita färgen på outfit, som i ingen annan kostym, är rikt dekorerad med karakteristiska Mari-broderi (rund), mycket tät och tydligt framställd. Dessutom läggs information om värdinnan i henne - hennes tillhörighet till en viss etnisk grupp, social status. Ibland broderades också baksidan av en del av kostymen. Och naturligtvis hade varje lokal grupp av Maris skillnader i broderiets mönster, form och placering.
Ornament - "brev från förflutna" och en talisman
Färgerna på ull eller siden som broderade duken var i princip alla nyanser av rött och brunt. Volga-folkens dräkter, inklusive Mari, är ett livligt och integrerat inslag i den nationella kulturen. Den innehåller den mest värdefulla informationen om detta folk, eftersom det går tillbaka till förhistorisk tid, när de första ritningarna uppstod, och gradvis förvandlades till en prydnad som kunde berätta vad de infödda var rädda för, vad de gjorde, vad som omgav dem.
Den viktigaste detalj
Vad mer, förutom längden och snittet på den nedre delen av skjortan, är kläderna för män och kvinnor från Mari olika? Som nämnts ovan kompletterades Mari-mäns kostym av en filtad hatt. En kvinnlig huvudbonad förtjänar separata ord, eftersom det är det viktigaste elementet i dräkten. Det är indelat i kvinna och flicka, därför, utöver social status och etnicitet, indikerar det också värdinnan.
Du kan skriva en separat artikel om deras mångfald. I forntiden använde Mari-kvinnor olika sjalar och bandage - arkeologiska fynd tyder på detta. Flickorna hade två typer av förband - på ullbasis och på skinn. De var väldigt rikt dekorerade med pärlor och mynt.
Intrikat och unikt
Kvinnor bar en hemisfärisk takiya, som ingår i många traditionella dräkter för Volga-folken. Mari-kvinnors huvudbonad i forntiden kompletterades med en halsduk viks diagonalt, bärs på sådan och bunden under en haka. Huvudbonader av gifta kvinnor är ovanligt olika - ram, spiky, spadliknande, handdukade. Och de är alla indelade i flera underarter. Så, skiten, känd för sina korsord, tillhör klassen spadformade, och den äldsta huvudbonaden av marinka shurka är mycket hög (40 cm) och tillhör ramhattar. De traditionella kostymerna från Volga-folken, inklusive Mari, ekar varandra - hattar på björkbark eller läderramar bärs av Mordovian, Udmurd, kazakiska kvinnor. Ursprungligen var det en skytisk huvudbonad.
