Ett ämne i filosofi är en viss enhet som bär i sig handlingar, medvetande och kognitiv aktivitet, på vilken det utövar inflytande och utför alla handlingar. Det kan vara antingen en person eller en grupp individer, upp till hela mänskligheten som helhet. Ämnesbegreppet i filosofi är omöjligt utan några definitioner.
Kunskapsteori
Det finns en viss hierarki av mänskliga behov, där behovet av kunskap är långt ifrån sist. Genom mänsklighetens historia utvecklas den och utvidgar sin kunskap och gränser. Mänsklig teknik och färdigheter har gjort ett enormt steg från tillverkning av verktyg från sten och gruveld till att arbeta på Internet och skapa World Wide Web.
Ett av historiens huvudämnen inom filosofin är samhället. Dess utveckling betraktas i detta skede som en övergång från ett industrisamhälle, vars grund var produktion av materiella varor, till en information baserad på produktion av kunskap.
Ett slående drag i det postindustriella samhället är den ständiga ökningen i värdet och metoden för att få kunskap. Varje dag producerar mänskligheten böcker, skapar informationsresurser, bidrar till teknisk utveckling och vetenskap, digitaliserar information.
I vetenskapsfilosofin är kunskapens ämne ett mycket viktigt element. Kunskapsvetenskapen kallas epistemologi.
Kognition är en persons kreativa aktivitet som syftar till att få tillförlitlig information om världen.
Under lång tid berodde framgång för att få kunskap först och främst på personlig övertygelse i ens egen rättvisa. Människor försvarade sin trosuppfattning i fängelser och byggnadsställningar fram till det sista utan att överge sina läror. Detta faktum talar om kunskapens sociala karaktär: det återspeglar samhällets inre behov, dess övertygelser och värderingar.
Aktiviteter relaterade till kognition
Processen med kognition är en kombination av vissa typer av aktiviteter. Bland dem finns processer som:
- Arbete.
- Utbildning.
- Communication.
- Spelet.
Behov av kunskap
Det kommer till uttryck i sinnets nyfikenhet och försöker känna världen runt det. Detta inkluderar också andliga sökningar, önskan att känna det okända, för att förklara det obegripliga.
motiv
Kunskapens motiv kan delas in i praktiska och villkorade. Vi pratar om praktiska om kognition syftar till att studera ett ämne med tanke på dess ytterligare produktiva användning. Teoretiska motiv förverkligas just nu när en person löser en komplicerad uppgift och får glädje av den.
mål
Ett av målen med kognition är att få tillförlitlig kunskap om världen, föremål och fenomen. Men kognitionens huvudmål är att få den sanningen som den förvärvade kunskapen motsvarar verkligheten.
fonder
Metoderna för kognition kan vara olika: empiriska och teoretiska. De viktigaste är observation, mätning, analys, jämförelse, experiment etc.
åtgärder
Processen med kognition består av en sekvens av specifika handlingar som är olika för varje metod och typ av kognition. Valet av en eller annan åtgärd beror på många faktorer.
resultera
Resultatet är totaliteten av all förvärvad kunskap om ämnet. Intressant nog är denna eller den upptäckten inte alltid resultatet av att sätta ett specifikt mål. Ibland är det resultatet av några andra åtgärder.
Utvärdering av resultat
Resultatet är framgångsrikt endast om det är sant. Det är förhållandet mellan resultatet av kognition och de tidigare kända fakta, eller de som kommer att bli tydliga i framtiden, som är en indikator på effektiviteten i processen med kognition.
Kunskapens ämne
Ämnet i filosofin är först och främst kognitionens ämne, en person med medvetande, ingår i systemet för sociokulturella relationer, vars verksamhet syftar till att förstå hemligheterna för det motsatta objektet.
Ämnet lär sig själv genom sina egna upptäckter. Konventionellt har vår kunskap två nivåer: medvetande och självmedvetenhet. Medvetande gör att vi kan förstå vad vi har att göra med, vad vi ser framför oss, beskriver de uppenbara egenskaperna hos ett objekt eller en händelse. Självmedvetenhet beskriver å andra sidan känslor och värderingsbedömningar förknippade med detta ämne eller fenomen. Båda dessa medvetande sidor går alltid sida vid sida, men uppfattas aldrig lika och i full kraft på grund av dess smala. Ibland ser en person tydligt ett objekt, kan beskriva dess form, konsistens, färg, storlek etc. och ibland kan han mer exakt uttrycka bara sina känslor om detta objekt.
Kognition börjar som regel med en persons känsla, inte av sig själv, utan av omvärlden, och dessa sensationer är direkt relaterade till kroppslig upplevelse. När vi studerar dessa eller dessa organ väljer vi för det första de som är direkt kopplade till oss. På ett sätt verkar de för oss de enda och lämnar oss aldrig, till skillnad från andra kroppar. Vi känner allt som händer med den här kroppen.
Så till exempel känner denna kropps kontakt med något utomstående av oss inte bara visuellt utan också på känslornivån. Alla förändringar avseende detta ämne återspeglas i vårt liv som trevliga eller obehagliga händelser för oss. Vi kan också förverkliga våra önskningar genom dessa organ. När vi vill föra något närmare oss själva, tar vi det närmare kroppen, medan vi vill distansera det, flyttar vi det bort. Som ett resultat får man en känsla av att vi är en, alla hans handlingar är våra handlingar, hans rörelser är våra rörelser, hans sensationer är våra sensationer. Detta steg av självkunskap lär oss att identifiera att ta hand om oss själva med att ta hand om vår kropp.
Förmågan att distrahera utvecklas i oss lite senare, gradvis. Gradvis lär vi oss att skilja det mentala blicken från de bilder som den externa sensoriska verkligheten skapar, och fokuserar vår uppmärksamhet på fenomenen i vår inre, andliga värld. I detta skede hittar vi ett stort utbud av tankar, känslor och önskemål.
Således, i medvetenhetsfilosofin, är ämnet något uppenbart, det är människans väsen och uttrycks i fenomen som direkt uppfattas av människan, men dolda från nyfikna ögon. Det uppfattas som ett externt objekt, som ibland är en motstånd mot den mänskliga vilja.
Ämnesbegrepp
Ämnesbegreppet i filosofi är några varianter av tolkningen av detta begrepp. Det finns flera av dem. Låt oss överväga den här frågan mer detaljerat.
Psykologiskt (isolerat) ämne
Detta koncept identifierar ämnet fullständigt med den mänskliga individen som utför den kognitiva processen. Detta koncept ligger närmast modern realistisk upplevelse och är vanligast idag. Enligt henne är kognisatorn bara en passiv inspelare av yttre påverkan som reflekterar objektet med en grad eller annan grad av tillräcklighet. Detta tillvägagångssätt tar inte hänsyn till den aktiva och konstruktiva karaktären av subjektets beteende - det faktum att det senare inte bara kan spegla, utan också bilda kunskapens objekt. Det är mycket viktigt att förstå förhållandet mellan ämnet och kunskapsobjektet i filosofi.
Transcendental subjekt
Detta koncept talar om att det finns en så kallad invariant (kognitiv) kärna hos varje individ. Denna kärna garanterar kunskapens enhet i olika tidpunkter och kulturer. Identifieringen av detta ögonblick är ett mycket viktigt steg i all teoretisk och kognitiv aktivitet. För första gången gavs en sådan tolkning av ämnet i vetenskapsfilosofin av Immanuel Kant.
Kollektivämne
Enligt detta koncept realiseras ämnet genom gemensamma insatser för många enskilda psykologiska ämnen. Det är ganska autonomt och kan inte reduceras till totaliteten för enskilda ämnen. Ett levande exempel på ett sådant ämne är en forskargrupp, det professionella samhället och hela det mänskliga samhället som helhet.
