Generaliserade representationer är karakteristiska för vår uppfattning av världen runt oss. Under våra liv absorberar och sprider vi många stereotyper, vars väsen och ursprung vi inte ens tänker på. Detta gäller i hög grad uppfattningen av människor från andra nationaliteter och dem själva jämfört med dem. Vi kommer att prata om vad som är de viktigaste stereotyperna om Ryssland bland företrädare för andra folk, var de kom ifrån och varför de är precis så.
Begreppet stereotyper
Vi faller alla ständigt i typiska, liknande situationer och vi uppträder i dem på ungefär samma sätt. På grundval av detta bildas stereotyper, det vill säga allmänna idéer om ett visst ämne, fenomen, person, etnos. Det verkar för många att de är originella i sina manifestationer och att de inte kontrolleras av stereotyper, men det är absolut inte så. Forskare bevisar att upp till två tredjedelar av vårt beteende beror på dessa generaliserade idéer.
En stereotyp är en förenklad, typisk modell för beteende i en upprepande situation. Denna modell är resultatet av en grupp människor. Det finns nationella, professionella, familjestereotyper. Vi återger dem helt omedvetet och det är ofta mycket svårt att känna igen deras ledande roll i våra liv. Särdragen hos stereotyper består i deras stabilitet, detta är inte övertygelser eller åsikter som kan förändras genom att få ny erfarenhet. Dessa modeller innehåller representationer av flera generationer av människor, de är fixerade i folklore och ett folks eller gruppers tal. Men de är fortfarande mottagliga för korrigering och hantering, och vi kommer att se vem som gör det och hur. Stereotyper täcker alla områden i våra liv: vardagsliv, relationer mellan människor och olika grupper, attityd till saker, arbete och oss själva. Därför är stereotyper om Ryssland, vars bärare är utländska medborgare, en idé på flera nivåer om förutsättningarna för existens, nationell karaktär, organisation av livet i vårt land. Men samtidigt är stereotyper alltid bara ett diagram, en förenklad bild av fenomenet. De är ofta associerade med vissa karaktärer, det är lättare att komma ihåg och återge dem.
Stereotypfunktioner
I den mänskliga psyken finns det inget oavsiktligt eller olämpligt. Stereotyper utför ett antal funktioner, och de är absolut nödvändiga för oss. Ursprunget till detta fenomen är förknippat med kroppens önskan att spara resurser. Vårt tänkande är en kostnad med hög kostnad, så psyken utvecklar sätt att spara resurser. Stereotyper låter dig köra beteendeprogram i typiska situationer utan att koppla samman analys och tänkande. Varje gång vi inte behöver tänka på vilken kategori detta eller det fenomenet tillhör. Vi har redan ett klart svar och en handlingsplan. Därför är stereotyper om Ryssland bara en modell för uppfattningen från människor från andra nationer om oss. Dessutom förenklar och schematiserar stereotypen, som alla modeller, fenomenet.
Dessutom utför stereotyper sådana funktioner som socialisering och integration i en grupp. Det är nödvändigt att dela allmänna idéer så att det sociala samhället tar en person för ”sina egna”. Stereotyper uppfyller den sociala funktionen mellan grupperingar, hjälper människor att känna igen sina gruppmedlemmar och främlingar. De är också en slags ideologi för gruppen som stöder dess värderingar. Stereotyper hjälper till att välja social information och förenkla kursen i den kognitiva processen. Det är så stereotyper om Ryssland i väst fungerar, de hjälper en utlänning att snabbt förstå vad skillnaden är mellan dem och oss. Sedan antiken har stereotyper varit ett medel för social reglering, de hjälper till att förena människor, till exempel inom staten, i kontrast till sina idéer med utlänningarnas värderingar.
stereotyper
Historiskt sett är stereotyper ihållande beteendemönster i upprepade situationer. De bildas i mänsklig praxis, fixerade i beteende och minne. Effektiva modeller förenklas över tiden och ärftas lätt. Så, till exempel, den stereotyp som en kvinna övervakar renlighet i ett hus har utvecklats genom århundraden i människors vardag och idag tänker ingen. Kvaliteten på en kvinna som hemmafru bedöms av renheten i sitt hus, men ingen kommer att tillämpa samma kriterier på en man. Etniska idéer om egna och andra människor bildas också. Stereotyper om ryssar bildades som ett resultat av det hundra år gamla europeiska grannskapet med dem. Och eftersom européerna ofta försökte erövra Ryssland, och den lokala befolkningen motsatte sig detta, började landets invånare att få olika kvaliteter, inklusive negativa, för att varna sina ättlingar från faran som påstås komma från ryssarna.
Sedan massakommunikationens uppkomst har orsaken till bildandet och upprätthållandet av etniska stereotyper tagits i drift. Först och främst skulle de tjäna de europeiska ländernas statsideologier och senare USA. Du kan se att stereotyperna om Ryssland i utländska medier var fyllda med negativa betydelser i tider med konflikter mellan Ryssland och andra stater. Media bildar en "fiendebild" för att få sitt folk att stödja ryssarna.
Typiska stereotyper av utlänningar om Ryssland
Du kan se att det var på 1900-talet som idéer om ryssar i västerländsk ideologi bildades som en oförskämd, berusad, ovänlig nation. För att dessa stereotyper ska vara trovärda stöds bilderna av de ursprungliga bilderna av Ryssland, som ett land med snö, björnar, etc. Under en lång tid har resenärer som kommer till Ryssland utformat idéer om detta land med sina landsmän. Eftersom de var mycket imponerade av den kalla, farliga, ryska karaktären, sedan de hade återvänt till sitt hemland, pratade de om det i utsmyckad form. De huvudsakliga stereotyperna om ryssar cirkuleras mycket enkelt av västerländska medier och populärkultur. I dem framträder vårt land som ett land fullt av björnar, snö, vodka och människor med häckande dockor och balalaikor. Västerlänningar är också vana att betrakta ryssar som en oförutsägbar nation som inte har leenden och vänlighet. Tack vare rysk litteratur talar de om en ”mystisk rysk själ” som ”inte kan förstås med sinnet”. Eftersom de flesta européer, och särskilt amerikanerna, aldrig har varit i Ryssland, litar de lätt på förenklade idéer, särskilt eftersom vissa av dem ivrigt stöds av det ryska folket själva.
Björnen
Bilden av Ryssland som ett land där björnar går på gatorna bildades för mycket länge sedan. Till och med 1800-talets historiker forskade om dess ursprung och kom till slutsatsen att denna bild har en verklig bakgrund. En björnkult har funnits länge på vårt lands territorium, det var verkligen en förkroppsligande av ryssarnas ande. Detta djur var totemiskt för invånarna i vårt land, björnen har alltid varit föremål för folklore. Med tillkomsten av ortodoxin upprätthöll kyrkan denna stereotyp av nationell identitet. Vid en tidpunkt hade nästan varje mässa en tradition att visa män som kämpar björnar som ett sätt att visa sin djärvhet. Dessutom utfördes dessa djur för att underhålla allmänheten. Så en björn med en balalaika dök upp, som en bild av rysk kul.
För utlänningar som kom till vårt land var ett möte med en björn en riktig chock, så när de återvände talade de med skräck om dessa "konstiga ryssarnas" satsningar. Det bör noteras att ryssarna gärna stöder denna stereotyp, de skämt mycket om detta ämne.
Tung dricka
Många stereotyper om Ryssland är associerade med vodka. Ryssarna åtföljde verkligen varje måltid med utländska gäster med användningen av denna dryck. Dessutom kunde besökare titta på bullriga slagsmål, sånger och danser av berusade män i krogar, och, som vanligt är fallet med stereotyper, sprider de dessa intryck till hela nationen. Denna bild stöds aktivt av de västerländska medierna under perioderna med negativa attityder till vårt land. För att stärka stereotypen var det faktum att ryssarna som reser utomlands ofta tillät sig att dricka för mycket och deras beteende inte kontrollerades.
För västerländsk ideologi var nutiden beteende av president B. Jeltsin, som älskade att dricka. Propaganda om hans exempel stärkte det befintliga konceptet med ryssar som dryckare.
förkylning
Rysk vinter för utlänningar, särskilt de som bor i varma länder, är ett extremt livligt intryck. Eftersom stereotyper tenderar att fånga och intensifiera känslor, blir upplevelsen av en känsla av frost en slags symbol för Ryssland. Det är lättare för invånare i det varma Europa att föreställa oss vårt land som snöfritt land där kyla alltid regerar. Snö blir en nyckelsymbol för staten. Och de människor som kan leva under sådana förhållanden har speciella egenskaper. Det kan helt enkelt inte vara detsamma som till exempel italienare eller greker. Denna stereotyp tar form även i forntida tider, då de första kontakterna från invånarna i södra Europa med Ryssland började.
matrioshka
Trots det faktum att den ryska häckande dockan är en symbol som är igenkännbar över hela världen, uppfanns denna leksak inte i vårt land, den kom till oss från Kina. Men denna siffra är mycket organisk för den ryska karaktären med sin kollegialitet och kollektivism. Dessutom visade det sig vara en idealisk souvenir, och i tider med massturism blev kapslade dockor den vanligaste gåvan från Ryssland. Detta underlättades kraftigt av ryssarna själva, som tog med sig sådana siffror utomlands och gav dem besökare. Ljusstyrka och en unik form bär en uttrycksfull, emotionell bild som är lätt att komma ihåg och därför helt enkelt stereotyp.
balalaika
Invånarna i Ryssland hade få av sina egna musikinstrument, och en av dem är balalaikaen. Det uppstod på grundval av en modifiering av det asiatiska godet och fick bred distribution på 1600-talet. Instrumentet är organiskt enligt den ryska karaktären: det är lätt att behärska, det ger stora möjligheter till improvisation. På 1700-talet fanns det på varje mässa en björn med en balalaika som ett underhållningssätt för människor som kom för att shoppa. Eftersom många av de första utlänningarna som kom till Ryssland var handlare, drog de slutsatser om landet från mässor. Härifrån uppstår många stereotyper: berusadhet, ohämmad kul, balalaika och en björn. Denna stereotyp, som matryoshka, har inte en negativ färg, det är en typisk symbol för landet i utlänningarnas ögon.
