Varje ryska åtminstone en gång i sitt liv stötte på begreppet socialism. Åtminstone i läroböckerna om Rysslands historia. I det avsnitt som ägnas åt 1900-talet flimrar en röd bakgrund då och då, ett vapensköld med en sigd och en hammare korsade, och USSR-förkortningen skrivs på varje sida. Den perioden av den ryska historien, från 1921 till 1991, var den tid då det socialistiska systemet uppfördes under parollen om socialismens doktrin. Sådana socialistiska känslor var dock i vissa delar av världen långt innan bolsjeviker och kommunister uppträdde på rysk jord. Tusentals år före Marx och Engels uttryckte filosofer idéer fulla av en socialistisk anda.
Vad är läran om socialism?
Alla system är byggda på någon teoretisk grund och följer åtminstone vissa doktriner. För det system som anges i artikelns titel är doktrinen om socialism extremt viktig och grundläggande. Vad är det och vad är socialism i sig? Detta är ett system, ordning vars huvudtanke är att säkerställa ekonomisk och social jämlikhet mellan människor. Han motsätter sig kapitalism och tillhörande praxis av exploatering av arbetare av företagare, pengarnas kraft och törst efter vinst.
Vissa av socialismens ståndpunkter gör det relaterat till liberalismen, men det finns en viktig skillnad mellan dem: liberalism bygger på individen, står för individualism och nyttan för varje individ, medan socialismen uttrycker kollektivets intressen, där det inte finns någon plats för individernas vilja.
Socialismen och det socialistiska systemet är i huvudsak synonyma begrepp, det senare är bara ett derivat av det förra. Det betecknar ett socialt system i statlig skala, vars kännetecken är kraften i samhällets händer över intäkter och deras fördelning.
Ett karakteristiskt drag är också den fullständiga frånvaron av privat egendom - offentlig egendom fungerar som en ersättning för den. Upprättandet av detta system är endast möjligt om en framgångsrik socialistisk revolution genomförs och all makt överförs till proletariatets händer - vanliga arbetare som tvingas sälja sin arbetskraft för öre.
De första socialistiska staterna
Paradoxalt som det kan låta var de de första tillstånden som uppstod på jorden. Naturligtvis kan det inte sägas att socialismen byggdes fullt ut på deras territorium, men liknande principer kunde verkligen beaktas. Till exempel, i Mesopotamia, en stat som uppträdde för så mycket som sex tusen år sedan, redan under andra årtusendet f.Kr., byggdes industriella förbindelser, såväl som mellan staten och folket, i enlighet med den socialistiska modellen.
Det är viktigt att här notera två principer som är karakteristiska för Mesopotamia från den perioden och socialismen i allmänhet. Detta är för det första skyldigheten att arbeta för alla medborgare. För det andra får en person för motsvarande mängd arbetskraft en motsvarande mängd arbetskraftsresultat. Med andra ord, hur mycket som har samlats, så mycket har fått.
”Från var och en efter hans förmåga, till var och en efter sitt arbete”
Både den första och den andra principen kunde observeras i Mesopotamia redan under det andra årtusendet f.Kr. Landsbygdsbefolkningen uppdelad i grupper arbetade året runt och överfördes från plats till plats. Det fanns också principen om arbetsdelningsdelningen i enlighet med arbetarnas styrka: från full till 1/6 styrka.
I vilka länder kunde det socialistiska systemet, eller snarare dess början, observeras? Förutom Mesopotamia kan fragment av socialistisk doktrin ses i Inca-imperiet, som fanns från XI till XVI-talet. Det kännetecknades av avsaknaden av begreppet privat egendom: en enkel medborgare hade ofta inte personliga besparingar och egendom alls. Det fanns inte heller något koncept med pengar, och utvecklingen av handelsförbindelserna var minimal. Hela landsbygdsbefolkningen var också skyldig att arbeta, de övervakades ständigt. Varje invånare i staten, inklusive tjänstemän, hade de normer för lyx och rikedom som fastställts av staten, för vilka de inte hade rätten att korsa.
Socialismens historia
De socialistiska doktrinerna som fästs i teorin dök upp i antiken. För mer än två tusen år sedan innebar födelsen av den antika grekiska filosofen Platon uppkomsten av Platonism, mättad med socialistiska idéer. I sina verk, särskilt i dialogen ”Staten”, kan man se hur filosofen föreställer sig en idealstat. Det har ingen privat egendom, ingen klasskamp. Staten styrs av filosofer, dess vårdnadshavare skyddar och ger försörjare: bönder, hantverkare. Makt kontrollerar alla samhällssfärer.
Principerna för det socialistiska systemet i framtiden kan spåras till kätterska rörelser under medeltiden: bland katarer, apostoliska bröder och andra. Först och främst förnekade de någon form av äganderätt, utom offentliga, såväl som fackföreningar. Genom att föröka idéerna om fri kärlek förespråkade heterogena kättarrörelser inte bara gemenskapens egendom utan också partners. Senare, under reformeringen, förmedlar många filosofiska verk idén om gemensam egendom, liksom skyldigheten att arbeta.
Under de franska revolutionens år gjordes det första försöket att genomföra doktrinen om socialism. I den franska huvudstaden 1796 blev det socialistiska systemet idealet för ett hemligt samhälle som förberedde en kupp. Det byggde konceptet om en ny fransk stat och samhälle, som på många sätt liknade en socialistisk. Privategendom nekades fortfarande, principen om obligatoriskt arbete infördes. Kollektivitet snarare än individuell utveckling prioriterades - det personliga livet kontrollerades av myndigheterna.
Påverkan från Marx och Engels
Kommunismens ideologi är traditionellt förknippad med namnen på tyska filosofen Marx och Engels från 1800-talet. Det är dock felaktigt att tro att denna ideologi skapades av dem - den fanns i teorin långt före deras födelse. Deras främsta förtjänst ligger i det faktum att de lyckades kombinera kommunismens och socialismens motstridiga idéer med varandra. Tack vare Marx och Engels verk kom förståelsen att kommunismen, som är det sista stadiet i utvecklingen av produktion och sociala relationer, förutsätter förekomsten av de första stadierna i dess utveckling. Anledningen till detta är att mänskligheten inte kan stänga av kapitalismen vid roten och komma till kommunismen på en dag.
Kommunismens framsteg är en lång och mödosam process, vars första etapp är just socialismen. Det bör också förstås att socialism och kommunism i förståelsen av Marx och Engels är en och samma sak, bara det första är det första steget i det andra. En av de viktiga prestationerna för dessa tyska filosofer var att de kunde peka på den drivkraft som kommunismen kan bygga. Enligt deras förståelse blir proletariatet denna kraft.
Socialistiska systemet i Ryssland
Läran om socialism bosatte sig i den ryska intelligentsiens sinne under första hälften av 1800-talet. Trenderna från väst intresserade sig allt mer för upplysta ryssarnas sinne. De utopiska kommunisternas idéer blev populära - Mora, Campanella. 1845 skapades en cirkel av Petrashevists, som nästan omedelbart stängdes av polisen för propaganda av socialism.
Den viktigaste teoretikern för den ryska socialismen i mitten av 1800-talet var Alexander Herzen. Han var säker på att Ryssland skulle bli det första landet i det socialistiska systemet. Enligt hans synvinkel kommer detta att främjas av en så specifik offentlig institution som ett samhälle. Vid den tiden hade han försvunnit i väst, fanns fortfarande i Ryssland. Herzen betraktade livet i gemenskapens förhållanden monotona, bleknade, vilket skulle kunna förenkla processen för utjämningsfördelning i det nya socialistiska Ryssland.
Senare, med utgångspunkt från Herzens idéer, uppstod en kraftfull rörelse av populism i landet, inom vilken ramen som "Jorden och friheten", "Black Limit" och andra bildades. De hade också förhoppningar för en samhällsinstitution. Vid 80-talet av 1800-talet hade separationen av den marxistiska vingen skett i Ryssland, och RSDLP föddes. Marxister är indelade i två stora grupper: Mensjevikerna och bolsjevikerna. Den andra förespråkade en snabb kamp på två fronter - mot kapitalism och autokrati. Som ett resultat följde landet den väg som bolsjevikerna föreslog.
Sovjetunionen och socialism
Som föreslagits av Alexander Herzen, blev Ryssland verkligen den första staten i världen där socialismläran genomfördes. Och ganska framgångsrikt - staten byggdes verkligen i enlighet med socialismens bestämmelser. Men det presenterades i sin ursprungliga form, som också ibland kallas deformerad socialism. Trots detta genomfördes brådskande statliga uppgifter framgångsrikt, varför industriproduktionstakten aktivt ökade.
Även om det socialistiska systemet i Sovjetunionen uppfördes i en deformerad form, motsatte det till stor del Marx förståelse av socialismen. För det första det faktum att Sovjetunionen inte kunde säkerställa allmän ägande - produktionsmedlen tillhörde fortfarande staten.
Det fortsatte också att spela en avgörande och nyckelroll för samhället, medan sann socialism innebär att staten gradvis försvinner. I Sovjetunionen fortsatte kapitalistiska element att existera - vinst och begreppet värde. Dessutom återvände de till slut till det normala, trots att inkomst, vinst, värde, i förståelsen av Marx, är kategorier som borde överleva sig själva under socialismen.
Kritik av socialism
Som historien visar kommer länder som en gång förkunnade anslutning till socialistiska idéer och ideal nödvändigtvis att återvända till kapitalismens huvudström. Det finns ett antal skäl till detta, som kritiker av det socialistiska systemet förenas under ett ord - utopi. De anser att målen och uppgifterna som staten lagt fram inom ramen för detta system är ouppnåeliga och socialismens doktrin utopisk.
Som ett argument för deras ståndpunkt citerar kritikerna de tre pelarna som den socialistiska teorin vilar på och förstör dem:
- Offentlig egendom Den viktigaste bestämmelsen i enlighet med vilken detta system ska byggas är behovet av att överföra från privat till offentlig ägande. I inget land i världen har övergången till denna typ av egendom gjorts, likadant, allt var i statens händer, eller snarare i händerna på tjänstemän. Under sådana omständigheter är slöseri och byråkrati, som hämmar framsteg, oundvikligt.
- Den planerade. Huvudkarakteristiken för en planerad ekonomi kallas tillverkning av varor för produktion, som inte tar hänsyn till individens behov och önskemål. I detta fall är det oundvikligen brist på vissa nödvändiga varor.
- Till varje - enligt arbete. Detta är en annan princip av socialism som inte kan genomföras. Anledningen till detta är att begreppet universell arbetskraft i teorin står i kontrast till fenomenet arbetskraftsbidrag, eftersom det senare innebär bidraget från varje enskild person. Enligt den bör betalningen beräknas, vilket strider mot själva essensen av socialism och universellt arbete.
