Under hela människans civilisations historia har människor försökt att veta gott och ont. Till och med i forntida tid har märkare visat en otydlig koppling mellan dessa motsatta fenomen i de fysiska och immateriella världarna. Det ena är omöjligt utan det andra, som mörker utan ljus, liv utan död, sjukdom utan hälsa, rikedom utan fattigdom, sinne utan dumhet etc.
Amuletter - en integrerad del av livet för olika etniska grupper
Forskare, arkeologer och historiker som studerade forntida monument har funnit att det i antika manuskript och hushållsföremål som finns i olika delar av jorden, bredvid bilden av vardagliga händelser, finns upprepande tecken, som om man fixar fasta ritade tomter eller visar orsakerna till de registrerade fenomenen. I vissa fall är det bisarra ikoner, i andra är levande saker med kroppsdelar från olika djur, och i det tredje djuren själva.
En del av symbolerna ser statisk ut, medan den andra tvärtom verkar innehålla rörelse. Även om de flesta av dem gav intrycket av frigörelse och neutralitet lyckades inte alltid och omedelbart att tydligt karakterisera deras essens och mening: vad finns i dem - gott eller ont, orsak eller effekt? Detta gällde yin-yang, uroboros, hamsa, colochort, ankh, molvineter, några symboliska djur, gudar etc.
Det visar sig att dessa tecken är utformade för att balansera de antagonistiska krafterna, för att skapa jämlikhet mellan dem.
Det är känt att för mycket gott föder det onda och tvärtom, ett överskott av ondska öppnar möjligheter för manifestation av vänlighet. Övervägande av både den ena och de andra krafterna är full av stora problem. Eftersom allt är sammankopplat i världen, och en person är liten och försvarslös, kommer icke-verbala magi av amuletter till hans hjälp.
Symbolerna för fred och gott, som anpassar det ömsesidiga inflytandet från motsatta element, neutraliserar det onda och lockar det goda, har länge varit vanligt att dra på husens väggar och på nyttiga saker. Amuletter-charm som förkroppsligar den önskade avsikten, bar på kroppen och hoppades på detta sätt att skydda sig mot olycka eller uppnå det uppskattade målet.
ansjovis
Denna symbol för godhet och barmhärtighet anses vara en talisman av judar och muslimer, men den verkade långt före uppkomsten av monoteistiska religioner. Enligt vissa källor är den symmetriska handflatan, Hamsa, anslutningen till hedniska kulter från forntida Mesopotamia, enligt andra - Egypten.
Enligt forntida egyptiska trosuppfattningar är hamsa-fingrarna de gudomliga makarna Osiris och Isis. Mittfingret är deras son Horus, och de två ytterligheterna personifierar deras förfäder.
Enligt alla traditioner symboliserar en öppen palm - Hamsa förlossning, hälsa och skydd mot det onda ögat. Den, som en universell amulett, hängs i bilar, i lägenheter, fästade till armband och kedjor.
Smycken - hängen och örhängen i form av en symmetrisk palm, gjord av guld och silver, prydd med ädelstenar, emalj och gravering.
Fatimas hand
I Islam personifierar Fatimas hand, eller hamsa, de fem pelarna i denna religion - fasta under ramadan, generositet mot de fattiga, jihad, en pilgrimsfärd till Mecka och rituell badning.
Fatimas handflata är Algeriets nationella emblem och visas på republikens nationella flagga.
Den muslimska amulettens historia är som följer:
Fatima var dotter till profeten Mohammed. Enligt legenden kunde hon röra de sjuka med handen. En gång, när hon lagade mat, gick hennes man in i huset med sin älskarinna, Fatima tappade en sked i överraskning och fortsatte att rör om den varma maten med sin nakna hand. Sorg, svartsjuka och förtvivlan berövade henne känslighet. Sedan dess har muslimska kvinnor tytt till hjälp av Fatimas handflata när de behöver moraliskt stöd och skydd mot olika manifestationer av ondska.
Miriams hand
Enligt judisk tradition personifierar Hamsa Pentateuch av Moses (Torah, Tanah) - Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy, liksom fem hebreiska bokstäver och fem sinnen, vilket innebär att en person ständigt bör sträva med sitt syn, hörsel, beröring, lukt och smak till Guds kunskap.
Miriams hand, eller Yad Hamesh, är handen till systeren till de gudomliga budbärarna - Aron och Moses. På den ena sidan av den judiska hamsa är Skaparens All-Seeing eye, och på den andra - David-stjärnan eller Amidas ord.
Kinesisk symbol för balansen mellan krafterna på gott och ont
Den kinesiska symbolen för gott och ont, yin-yang, är en svartvit cirkel uppdelad med en vågig linje i två identiska delar. Svart och vitt flyter i sig in i varandra och kommer samtidigt från varandra. Inuti varje del finns en liten cirkel med motsatt färg.
Enligt Kinas invånare krypteras kärnan i universum i denna figur, Taos natur är den ständiga ömsesidiga penetrationen av motsatser och återfödelse. Världen är harmonisk och en person måste förstå detta.
Övervägande av yin-yang-symbolen ger en känsla av rättvisa i världsordningen, tron att en sorglig händelse alltid följs av en glädje, eftersom natten ersätter dagen - detta är oundvikligt. Det är viktigt att bara förhålla sig till förändrade verkligheter och inte räkna med möjligheten till evig lycka och glädje.
Yin-yang är inte bara en universell symbol för världens harmoni. Ibland använder kärleksfulla pojkar och flickor det för att uttrycka kärlek och hängivenhet. De köper en yin-yang-amulett, delar upp den i halvor och ger den till varandra. Yin är svart och symboliserar en kvinna, och yang är vit och symboliserar en man. Flickan tar en vit halva, och den unge mannen tar en svart. På detta sätt förbinder de sig att vara trogen mot varandra.
Fåglar i kinesisk tradition
Om yin-yang är utformad för att harmonisera hela det omgivande utrymmet och balansera motsatta element, för att uppnå det önskade målet i ett visst område, använder kineserna speciella symboler för snävt riktad handling. Århundradslånga observationer av vanor hos djur och fåglar har gett invånarna i det himmelska imperiet kunskap om deras egenskaper och om vilka fördelar som kan fås av symbolerna som visar dessa djur. Enligt invånarna i Kina är fågeln en symbol för godhet, kärlek, materiell rikedom och en framgångsrik karriär.
I nästan alla kinesiska hus, i den sydvästra delen, kan du se keramiska skulpturer av ett par kärta mandarinänkor. Kinesisk filosofi tillskriver dem sådana egenskaper som trohet, kärlek och ömhet, eftersom de skapar par för livet.
På bordet, beläget mitt i sydväggen, finns figurer av tuppar. Dessa modiga fåglar skyddar alltid sina harems från brottslingar och ser att alla höns är fulla, nöjda och att ingen av dem går vilse och slåss mot packen. Det tros att hanen är den bästa assistenten i frågor om karriärutveckling.
Lägenhetens sydöstra hörn är en zon som lockar materiellt välbefinnande till huset. Här kan du hitta en figur eller en bild av en Phoenix-fågel.
I det kinesiska huset finns det alltid ett hörn för andra fåglar som lyckas till - ugglor (för att skydda från främlingaras dåliga inflytande), sparvar och duvor (för fred och harmoni mellan makar), hägrar (för livslängd), örnar (för viljestyrka och beslutsamhet), ryper (för respektabilitet och självförtroende), svanar (för tankarnas renhet) och falkar (för mod och seger i tävlingar).
Fåglar som representerar krafterna för gott och ont i antika Egypten
I antika Egypten ansågs de mytiska fåglarna Great Gogotun och Wien vara gudar, och dödandet av en falk, drake eller ibis bestraffades med döden.
Månens Gud, visdom och rättvisa, han hade huvudet på en ibis. Denna fågel förskådade egyptiernas framtid. Man trodde att den kontrollerar utsläppet av Nilen, och detta är direkt relaterat till vad skörden av jordens frukter kommer att bli.
En av de tre huvudsakliga egyptiska gudarna, Horus, som ägde ankh, nyckeln som öppnar alla öde vägar, hade huvudet av en falk. Denna fågel beskyddade faraonerna och skyddade dem.
Gudinnan Nehbet hade vingar och en tuft av drake. Hon gav makt till faraonerna och beskyddade gruvdrift av ädelmetaller. Vanliga människor vände sig till Nekhbet för att få hjälp. Hennes enorma vingar skyddade från alla faror och spridda det onda krafterna.
Katt i egyptiernas kult
Egypterna dyrkade inte bara fåglar utan också djur. Katten i den egyptiska kulten symboliserade godhet, kul och fruktbarhet. Detta djur är en gåva från gudarna till människor. Hennes inkarnation är den vackra gudinnan Bastet med en katthuvud. Tempel byggdes till hennes ära och staden Bubastis, tillägnad Bastet, var den första egyptiska staden till vilken jungfru Maria kom med sin gudomliga son under sin flykt från kung Herodes.
Om Bastet inte fick rätt respekt, förvandlade hon sig till en ond Sekhmet med en lejoninna.
Katter i det forna Egypten tjänade som skydd för vetejusteringen, som egypterna levererade till många världsländer. Dessa djur tillät inte gnagare att förstöra spannmålsbestånd och förstöra ladugårdar. Mannen som dödade katten stenades till döds. Vid brand eller översvämningar var katter de första som togs ut ur huset till ett säkert ställe.
Katter i antika Egypten begravdes med sina ägare i en gemensam krypta. De mumifierades eller brändes i speciella krematorier. Om katten dör, observerade dess ägare sorg i flera dagar - män rakade ögonbrynen och kvinnor tog på sig lämpliga klänningar. Bastetfigurer, som symboler för godhet och materiellt välstånd, pryder fortfarande husen för moderna egyptier.
Ankh
Under de senaste decennierna började forntida heliga symboler (särskilt det egyptiska tecknet på godhet, ankh) att aktivt användas av ungdomar för att uttrycka deras subkulturers exklusivitet. Så goterna, emo, punkare, hippier och andra med glädje bär amuletter på sina handleder och halsar, kopierade från faraonerna som finns i gravarna eller kikade i de slaviska Vedorna.
Den egyptiska livsnyckeln, ankh, har inte mindre djupgående innehåll än den kinesiska symbolen för gott och ont, yin-yang.
De forntida egyptierna trodde att en kort livslängd för en person i kroppens skal inte bara inte är begränsad, utan också den viktigaste. Huvudlivet äger rum i Duaten, bortom dödsgränsen. Endast gudomen som äger ankh kan öppna dörren till livet efter livet. Den här nyckeln är flera värderad. Det symboliserar en man och en kvinna, soluppgång och rörelse av vital energi i människokroppen, såväl som tillgång till hemlig kunskap och skydd mot ondskapens krafter.
De första kristna i Egypten, kopterna, förklarade ank till en symbol för deras tro. Ursprungligen tillhörde nyckeln till livet Osiris. Kristus blev hans mottagare, och ankh, tillsammans med andra tecken - två fiskar, alfa och omega, ett ankare, ett skepp och andra, tills korstogernas början var fast förknippat med kristendomen.
Ankh är en symbol för gott, visdom och seger över det onda. Det är också livets träd, där ringen är kronan och höglandet, och kärnan är trädets bagageutrymme och människans väg.
Under medeltiden hängde ankar över en säng av en kvinna i förlossningen så att förlossningen skulle vara säker och en ny person skulle komma till världen, utrustad med god hälsa och ett lyckligt öde.
Ouroboros
Den kinesiska symbolen för gott och ont, yin-yang, är en sen omvandling av de antika Mellanösterns uroboros, liknande i betydelse och betydelse.
Ouroboros är en orm som är krullad i en ring och biter i svansen eller spyr själv. Detta är ett av de antika tecknen, som innehåller många betydelser, inklusive den cykliska karaktären av allt i naturen och den ständiga cirkulära rörelsen av universumets krafter. Ormens huvud representerar människans inre värld och svansen - den omgivande verkligheten. Kärnan i symbolen är att människan, som all natur, skapar sig själva och är i ständig nära sammankoppling. Allt varar, ingenting slutar, alla processer är oförändrade och liknar varandra.
Enligt en källa uppfanns och övergick ouroboros, som en symbol för gott och ont och deras eviga cykel, som en modell av den verkliga världen, av en student av den berömda forskaren Maria Jewish under den egyptiska drottningen Cleopatras tid. Enligt andra källor var han känd från 1600 f.Kr. e. och även från egyptiska begravningar.
Warboros är den mest exakta och berömda symbolen för gott och ont, död och återfödelse, evighet och oändlighet, universum och stjärnor, himmel och helvete, jord och vatten.
Förkristna symboler för gott och ont i Ryssland. Kolohort
Idén om gott och ont, om den materiella världens cykliska och okonstans bland de forntida slaverna skilde sig inte för mycket från vad vi vet om andra folk. Till och med huvudsymbolen för godhet i Ryssland, colohorten, är en cirkel, från vilken det finns åtta motsatt riktade strålar, som personifierar balansera varandras rörelser - saltning och saltning. Detta ekar den kinesiska symbolen för gott och ont, liksom Ouroboros.
Colohort symboliserar solen och den eviga cykeln av naturfenomen. Han var också förknippad med guden Yarilu, som föddes, blomstrades och dog varje år på samma gång. Yarila gav ryssarna en rik skörd av jordens frukter, seger i militära angelägenheter, harmoni och kärlek i familjer.
Yarila, förkroppsligad i colohort, som en slavisk symbol för gott och ont, hade också makt över sina förfäder, över liv och död.
Molvinets
Molvinets är en slavisk symbol på godhet, en gåva från guden Rod, en analog av hamsa och ankh. Det ser ut som en colochort, men innehåller inte rörelse. Denna amulett i utförandet ser statisk ut, eftersom den består av två korsade och sammanflätade stängda linjer som liknar siffran 8. Molvinets är en kraftfull amulett från det onda ögat, onda tankar, sjukdomar och olycka.
Molvineterna ger talan och övertygelsen och skyddar också mot onda rykten och skvaller. Det passar bäst för advokater, författare, journalister, politiker och chefer i olika rangordningar, även om det hjälper företrädare för andra yrken.
Fåglar i rysk tradition
"Fåglar är de friaste och lyckligaste varelserna på jorden", var våra förfäder, slaverna. Fåglar är inte bundna till ett ställe, de har förmågan att resa runt i världen. För dem är öppna och skyhöga, gudomliga öppna ytor. Det är ingen slump att symbolen för det goda i sagor är den vita svanen. Ofta hittade huvudpersonen i problem problem och skydd under vackra fåglar.
Ett par svanar är trogen mot varandra under hela livet, och hur de tar hand om sina ungar förtjänar en separat berättelse, eftersom båda makarna kläcker ägg i sin tur. Tillsammans får de mat till kycklingarna, tillsammans och bekämpar fiender.
Hanen är en annan karaktär som upptar en hederlig plats i slaviska fåglarnas pantheon, vilket ger gott och fred. Med ett högt skrik sprider hanen det onda krafterna. Efter den tredje kråkningen lämnar den orena kraften det hörbara intervallet för detta ljud. En ekonomisk och uppmärksam kuk ger sina ägare en ansvarsfull inställning till hushållssysslor.
Modern vetenskap har bevisat att ljudet från fjäderfäröster har en lugnande effekt på nervsystemet och lindrar ackumulerad stress.
Symboler för gott och ont i den kristna traditionen
Den ursprungliga kristna symboliken var direkt relaterad till Mellanöstern. De gamla egenskaperna för godhet, jämlikhet mellan människor, evigt liv efter fysisk död och andra användes aktivt av kristna, men uppfanns inte av dem. Detta uttalande gäller inte bara för korset som Jesus korsfästades på. Korsfästelsen godkändes som en officiell symbol för segern av det goda över det onda först efter att drottning Elena, mamman till den romerska kejsaren Konstantin 1, utgrävde i Jerusalem 326 och fann mirakulösa heliga reliker relaterade till Herren Jesus Kristus liv och med dem Livgivande kors.
Innan detta var kristna emblem mer än två dussin olika föremål, inklusive växter, djur, etc. Fartyget var förknippat med Noas ark och påminde kristna om behovet att vänta, uthärda och tro på frälsning. Ankaret antydde om styrkan och hållbarheten i den nya undervisningen.
I symbolen för de tidiga kristna ockuperade fåglar en stor plats. Så, duvan betydde den heliga andan och renheten av avsikter (den används fortfarande i denna betydelse), tuppet symboliserade födelsen till ett nytt liv efter dopritualen i Heligandens namn, påfågeln personifierade de heliga relikernas odödlighet och oförstörbarhet, eftersom kött av denna fågel inte sönderdelas till jorden, och Phoenix är uppståndelsen från de döda.
