Många känner sig ledsna när augusti slutar och september börjar. Höstens tecken på denna tid är tydliga - bladen börjar bli gula redan i slutet av augusti, och även om det fortfarande är varmt förstår alla att den regniga och fuktiga säsongen snart kommer.
Cirka september har många tecken och uttalanden bevarats sedan forntiden i olika länder, där hans namn var förenliga med dessa tecken.
September på olika slaviska språk
September är den mest "rika" på namn i olika slaviska kulturer. Oftast beror detta antingen på slutet av fältarbetet, vädret eller jaktsäsongen.
På vitryska, ukrainska och polska är månadens namn kopplat till tidpunkten för ljungblommning. På vitryska låter det bi, på ukrainska - bivax och på polska - wrzesien. För tjeckarna och kroaterna var tecken och traditioner i september förknippade med början av jakten, varför det låter i enlighet därmed - zari för tjeckar och rujan för kroater.
Bland de forntida slaverna utsågs september till ryuen (hylare) - tiden då rådjurhankarna bråkade. Den här månaden arrangerade de en måltid för att hedra Sort och Rozhanitsy, som många hedniska slaviska stammar ärade. Klanen stod ovanför åskan Perun, och borden lades till hans ära och tackade för en generös skörd. Kvinnor i arbetskraft betraktades som "livets jungfruer" som hjälpte till att föda barn.
Att se av sommaren
I forntida tider fanns det många övertygelser som föll i september. Tecken förknippade med grödan eller de som kan skada honom. Till exempel trodde man att på Agafonovs dag (4: e dagen) kommer en nissen ut ur skogen och krossar - spridning av skivor i byar och byar.
Det fanns till och med en ritning som kallades "natten", under vilken bönderna tog på sig fårskinnrockar, utåt, band sina huvuden och tog poker för att skydda tröskan. Efter att ha cirkelat cirkeln med en poker runt tröskan tycktes de täta den, tända bålar och vänta på gryningen.
Början av hösten upplevdes som att se en fruktbar sommar, vilket framgår av det populära ordspråket "Augusti kockar, och september kommer till bordet." Efter skörden sattes bord och skörden slut markerades.
De forntida slaverna började ett nytt år i september, när tiden för sådd och skörd gick, och landet förberedde sig för en ny period av "viloläge".
Faktum är att prognosen för vintern gavs precis i september. Månadens tecken spårades av människor som visste mycket om detta.
Tecken på vädret i september
Sedan september är bara början av hösten, för att ta reda på hur snart kylan kommer, om det kommer att snöa på vintern eller om det kommer att vara vått och regnigt, utvecklade de gamla slaverna, iakttagande vädret och vidarebefordra deras kunskap från generation till generation, sina "prognoser".
Väderens tecken på september berörde inte bara henne utan också beteendet hos fåglar och djur. Så på Lupa-lingonberry (5 september) observerades kranar. Om de flög till varma platser den dagen, kan du förvänta dig en tidig vinter. Låg kil flyger - för att vara varm på vintern, hög - frostig.
För att ta reda på vad höst och framtida vår kommer att bli, noterade bönderna hur vädret är på Eutyches. Om det regnade den dagen väntades resten av hösten utan nederbörd, och nästa års gröda lovade att vara hög.
Ett långt fall lovades om det skulle bli åskväder i september. Populära tecken säger: "åska i september för en lång nedgång." Om du jämför folketecken med vad moderna väderprognoser förutspår blir resultatet 50/50. Till exempel, av en utdragen höst, tros det också att den torrare september är, senare vinter kommer.
Ordspråk om septemberskörden
Idag nämns ofta tecknen på september för barn i naturstudier eller litteratur. Ordspråken om höstskörden har överlevt till denna dag och förmedlar den århundraden gamla folkobservationen av människor vars liv direkt berodde på naturens barmhärtighet. Idag beror grödan oftast på gödningsmedel, så antika trosuppfattningar har blivit ett minne av bondevishet.
"September är kallt, men trött" - det är så bönderna behandlade denna skörd månad med respekt.
Välj just nu bär, rotgrönsaker, svamp, havre och lin. För var och en av grönsakerna, frukt eller bär finns det ett tecken, ett ordstäv eller ett ordspråk. "September luktar som äpplen, oktober luktar kål, " sade de kloka gamla människorna.
Sedan september slutförde affärer på åkrarna och var fruktbart och varmt var det största antalet bröllop hela tiden denna månad.
Bröllopstraditioner i september
Om bröllopet planerades i september genomfördes strikt tecknen som följde med det och olika övertygelser. De flesta ungdomar gifte sig exakt den här månaden, eftersom han stängde den fruktbara sommaren och ansågs vara vinterns försäkring.
Idag används dessa ritualer inte längre, men när deras prestationer var obligatoriska, annars kunde äktenskapet inte lyckas. I gamla tider var bröllopet inte bara en händelse, utan en riktig "teatralisk" produktion, där alla närvarande visste vad de skulle säga, var de skulle stå upp och hur de skulle uppträda.
Man trodde till exempel att spindelnätet som föll på brudens ansikte tyder på en glad och full av liv. Om det regnade på bröllopsdagen väntade överflöd och rikedom på de unga. Brudgummen som gick in i pölen hade alla chanser att bli full som bröllop om bröllopet var i september. Antikviteter i dag uppfattas med humor, men en gång i tiden trodde folk uppriktigt på dem.
Från de gamla bröllopstraditionerna, till exempel, finns det fortfarande lösen för bruden, som inte har samma semantiska betydelse som hon en gång gjorde. På den tiden gick bruden för att bo i sin mans hus, där hans släktingar inte var tvungna att älska och tycka synd om henne. Därför föreslog lösen för bruden att ju mer brudgummen betalade, desto högre skulle hennes fru uppskattas.
Förutom bröllop var september full av helgdagar
Festia för Natalia och Hadrian i september
September målade affärer för varje dag bland alla bönder. Som folket sa: "Jag missade dagen - jag tappade skörden", men efter att allt skördades i trädgårdar, åkrar och köksträdgårdar, firade folk många helgdagar, antalet är mer i september än i någon annan månad på året.
Bondehelgen i början av hösten var Natalia-räddningsdagen och Andrian-hösten (åttonde dagen). Den här dagen gick bönderna ut för att skörda havre. ”Natalya bär en havrepannkaka i en lada, och Adrian är överdimensionerad i en kruka, ” sade de och skar av det första gänget havre och buntade det i en kärva, bär sånger till den ädla gården eller till deras koja.
Den här dagen beslutades att baka pannkakor på havre, äta bovete gröt och dricka mos. Viktigt den här dagen visade tecken på september. Om bladet ännu inte har fallit från björkar och ekar, var då en hård vinter och en kall morgon på Natalia - tidigt på vintern.
Helgdagar under andra halvan av september
Kupriyanov-dagen (13: e dagen) präglades av skörden av rotgrödor, med undantag av rädisor. Även den här dagen började insamlingen av tranbär (kranar) i träskarna, då kranarna samlades i en kil och flög bort.
21 september var den stora Apos-dagen och den välsignade jungfru Maria. Detta är tiden för lökskörden och mötet på hösten, eftersom det på denna dag fanns en solstice från sommar till vinter. Om det var en åskväder i september, indikerade dagens tecken en "rutten" höst och en fin dag - torr och varm.
Upphöjning är ännu en stor semester bland byborna, vilket innebar att rovor och kål togs bort från fälten. På denna dag hölls kålar och festligheter efter gudstjänsten. Efter upphöjningen började också salta kålen, och det var slutet på den indiska sommaren.
Indisk sommar
Enligt traditionen av de forntida slaverna började Marfino (indier) sommaren på Simeons dag (14: e dagen) och slutade på dagen för upphöjningen (27 september). Namnet kom från konstellationen Pleiades, som i Ryssland kallades Baba. Från andra hälften av augusti till mitten av september, det verkade på platsen för solen, eftersom dagen blev kortare och solen sken från himlen.
Det var en tid med familjeförsoning och många arbeten i fält och trädgårdar. Om det var åska i september under indiska somrar rapporterade populära tecken torr och varm höst. I slutet av den varma "indiska" perioden satt kvinnor ner vid handarbete, vävde dukar, sjöng låtar.
Ordspråken om september
De observanta och kunniga människorna skapade ett helt lager av folketraditioner, ritualer, ordstäv och ordspråk om hösten. Även om detta är den period då den varma sommaren slutar, hölls vördade i Ryssland och gavs henne när kärleksfull och när allvarliga beteckningar. Idag publicerar de ofta ordspråk och tecken på september för skolbarn, eftersom de har tappat sin semantiska mening för dem som arbetar på marken. För förfäder var september en betydande månad.
"Fader-september kommer inte att skämma bort, " - varnade de äldre slarviga ägarna. ”I september fanns eld i kojan och i fältet” - det innebar att det var dags att värma kojorna och bränna löv i trädgårdarna och topparna i trädgårdarna.
"I september finns det bara ett bär, och den bergens aska är bitter, " beklagade bönderna den förbipasserande generösa sommaren, men hyllade samtidigt hösten: "Våren är röd med blommor, och hösten är med skivor." Detta bekräftas också av ett annat ordspråk - "September är kall, väl matad."
Detta var sluttiden för fältarbetet, och det var september som visade hur lätt och tillfredsställande det skulle vara att överleva kylan: ”Att juli och augusti inte kommer att koka, att september inte kommer att steka”.
September traditioner
September stängde sommaren, men på grund av det fortfarande varma vädret kallades det ofta sensommaren. Denna månad, traditionellt spelade bröllop, såg sommaren och arrangerade skörd helgdagar.
I gamla tider arbetade människor inte bara hårt utan visste också hur man skulle gå. Varje ny typ av skörd eller åkerier åtföljdes av traditionella sånger, danser, högtider och en vädjan till beskärarna av grödan med en begäran om att den skulle vara hög.
God Horse var jordbrukarnas skyddshelgon och kontrollerade vädret. Han ombads att ge en god sädesskörd på sommaren och tackade för den på hösten.
Gudinnan Vesta visste vårens ankomst och vände sig till henne när de kallade henne efter en lång kall vinter. Hon gav också färg till alla växter. Gudinnan Diva var ansvarig för fertilitet och regn. Hon bad om stora grödor av frukt och grönsaker.
Enligt tradition hedrade bönderna i september, efter skörd i åkrarna, dessa gudar med måltider och sånger. Dessa hedniska ritualer fortsatte i Kievan Rus fram till slutet av 10-talet, tills dessa helgdagar slogs samman till kyrkoriter efter dopet av Rus.
