Perm Prikamye är en unik region i etnokulturella termer. Befolkningen i Perm-territoriet under hela dess historia utvecklades multietniskt, eftersom dess folk behärskade helt annat i språk, ursprung, traditioner och levnadssätt. Resultatet var ett exceptionellt intressant etnokulturellt komplex, som inte har några analoger i Ryssland och dess regioner. Befolkningen i Perm-territoriet under dess existens byggde relationer på ett rent fredligt sätt, det fanns inga etniska konflikter.
nationalitet
Människors samverkan i denna region har alltid varit aktiv, bland de karakteristiska kännetecknen finns många interetniska lån som ett resultat av nära kontakter med grannarna. Befolkningen i Perm-territoriet använde många former och olika grader av inflytande - upp till absolut assimilering. I dessa enorma territorier och nu bor mer än hundra och tjugo nationaliteter som tillhör tre språkgrupper: Finno-Ugric, Turkic, Slavic. Detta underlättades av sina egna skäl, vilket kommer att beaktas i denna artikel. Varför har Perm Krais befolkning en sådan etnisk mångfald sammansättning? Först av allt eftersom Prikamye alltid har varit en historisk vägkorsning för folk som antingen rörde sig längs Kama-floden eller skulle korsa Ural Range på väg till Sibirien från Europa, och vice versa - från Sibirien till civilisationen.
Här och nu passerar de viktigaste sätten att förbinda den ryska slätten och Västeuropa med taiga- och stäppregionerna i Asien såväl som med de östliga staterna. Befolkningen i Perm-regionen i Perm-territoriet bebodde Kama-bankerna tillbaka i dessa avlägsna tider, då forntida handelsvägar bara kunde gå längs floden och dess bifloder. Naturligtvis påverkade allt detta bildandet av en så komplex nationell komposition. Redan under 1800-talet bodde ständigt här ryssar, baskirer, tatarer, Mari, Udmurts, Komi-Permyaks och Mansi. De mest forntida annalerna är de som utgör den första befolkningen i Perm-regionen i Perm-territoriet - det här är Perm-stammarna, annars - Zyrierna, som är förfäderna till Komi-Permyaks och Komi-Zyryanerna, och även Ugra-stammen - förfäderna till nuvarande Khanty och Mansi - som ursprungligen bodde här. Sedan på 1800-talet förde den dramatiska historien i vårt land hit företrädare för många andra nationer.
Ryssar och ukrainare
De största människorna här under de senaste hundra åren var ryssar, det finns för närvarande mer än två och en halv miljon, eller 85, 2% av den totala befolkningen i Perm-territoriet. De bosätter sig jämnt, råder i de flesta territorier. Undantagen är endast Bardymsky och fem distrikt i Komi-Permyak Autonomous Okrug, där endast 38, 2% av ryssarna är där. Den stora majoriteten av ryssarna bor i städerna i Perm-territoriet. Enligt befolkningen rådar städerna - 75, 74%, enligt 2017. Totalt bor 2.632.097 personer med en täthet på 16, 43 personer per kvadratkilometer i Perm-territoriet. Ryssarna i denna region är nykomlingar, de började bosätta sig här från det femtonde århundradet, när de övre Kama-länderna blev en del av den ryska staten. De kom mest från norr, och de var bönder. När gränserna expanderade österut var ryssarna de första som utvecklade nya länder. På sjuttonhundratalet bildades här en kompakt och nationellt mogen grupp som blev en del av den ryska nationen.
På 1800-talet växte städerna i Perm-territoriet ännu mer. När det gäller befolkning har regionen blivit mer trångt och när det gäller etnisk sammansättning är det mycket mer komplicerat. Nybyggare från mycket avlägsna territorier började komma hit. Till exempel, 1897 bosatte sig hundra och nittifem ukrainare här kompakt, och vid det tjugonde året av förra seklet fanns det redan betydligt fler - nästan tusen. De bosatte sig i Ohan och Osinsky distrikt och kom hit som ett resultat av markreformen av Stolypin. Nu är befolkningen i Perm-regionen med ukrainsk nationalitet mer än sexton tusen människor. De bor nästan alla i städerna: Kizel, Gubakh, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, det finns också få sådana bosättare i Komi-Permyak autonoma Okrug.
Vitryssare och polackar
De första vitryssarna kom hit efter ryssarna i slutet av sjuttonhundratalet. Till en början fanns det lite mindre än åttio människor, de flesta av dem i Perm-distriktet. Under landreformen ökade de betydligt i antal, i början av 1900-talet fanns det redan mer än tre tusen av dem. De flesta vitryska är bybor, de levde alltid kompakt och bevarade språket och alla livets traditioner. Nu finns det sex och ett halvt tusen av dem i Perm-territoriet, och i Okhansky och Osinsky distrikt finns det få av dem, alla har flyttat till norra territoriet, till industriella och monetära platser. Och industrin utvecklades mycket intensivt, och oavsett hur mycket Perm-territoriets befolkning var, räckte allt inte för att delta i denna process. Ingenjörs- och petrokemisk, kemisk, oljeraffinering, skogsbruk, massa och papper, träbearbetning och tryckindustri utvecklas också.
De viktigaste är järnhaltig och icke-järnmetallurgi, samt utvinning av olja, kol, potash och salt. Det har alltid varit mycket arbete, och nu är den fattiga befolkningen i Perm-territoriet inte i fattigdom i detta avseende. Före revolutionen var Perm en berömd stad för politiska flyktingar. Speciellt många bland de förvisade här var polackar, som i slutet av artonhundratalet, när Polen var en del av det ryska imperiet, deltog i den nationella befrielsebewegningen. Folkräkningen 1897 talar om antalet tusen eller fler invånare av polskt ursprung. Perm Territory blev deras andra hemland. Jag måste säga att deras antal på Kama-landet under alla dessa århundraden inte har ökat. 1989 fanns det 1 183 polackar i Perm-territoriet.
komi
Komi-Permyaks som tillhör de finno-ugriska folken har beboat de stora länderna i övre Kama från det tolfte århundradet. Deras språk och ursprung ligger nära Komi-Zyryanerna och Udmurts. Under det femtonde århundradet var Permian Komi de första av uralernas folk som anslöt sig till den ryska staten. Befolkningsdensiteten på Perm-territoriet vid den tiden var inte så hög. Om folkräkningen 1869 visade 62 130 Komi-Permyaks som bodde i Kama-bassängen, så fanns det redan i år 123 371 av dem. Det var detta folk som utgjorde den etniska kärnan i det nationella distriktet som bildades 1925 (sedan 1977 har det blivit autonomt). De fyllde befolkningen i städerna i Perm-territoriet inte lika villigt som andra nationaliteter. Det hände så att de var de första som antog upplevelsen av jordbruk och kulturen för ryska invandrare, och därför bor de flesta på landsbygden. Bland Rysslands autonomi har den Finno-ugriska sammansättningen av Komi-Permyaks den högsta andelen av befolkningen i Perm-territoriet - 1989 uppgick de i okrug till mer än sextio procent. Nu har antalet minskat betydligt, som faktiskt för alla ryska människor. År 2002 fanns det 103 500 Komi-Permyaks, och 2010 var det bara 81 000.
Ansågs vara en del av Komi-Permyak etniska gruppen, är Komi-Yazvintsy faktiskt en helt annan nation. Deras representanter bosatte sig i distrikterna Solikamsk och Krasnovishersky, där floden Yazva börjar. De har inte sitt eget skriftspråk, men de har bevarat sitt eget språk, liksom deras etniska identitet. Kulturell och hushållsspecificitet skiljer dem också från sina grannar. Vilken befolkning i Perm-territoriet skulle inte vara stolt över sina egna rötter, sina egna källor? Naturligtvis sker assimilering även här, ibland ända till fullständigt försvinnande av karakteristiska etniska drag, men inte alla etniska grupper har gått detta till slutet. Trots att det för närvarande bara finns cirka två tusen människor kvar är Komi-Yazvintsy mycket värdefull i sitt ursprung.
Mansi och Udmurts
Mansi-nationaliteten bildades i det tionde århundradet strax öster om Prikamye - i Trans-Ural. Efter det tolfte århundradet bosatte de sig i flera områden i Prikamye - Cherdynsky och Kungursky län. Mansi bodde också kompakt i de övre delarna av Vishera-floden och längs floden Chusovaya. Antalet Mansi-folk kan spåras först från slutet av artonhundratalet, eftersom den första folkräkningen i dessa delar var 1795. Då var det drygt två hundra människor. Under det nittonhundratalet migrerade de flesta av dem i Transuralen, till Verkhotursky Uyezd, till Lozva-floden. Nu i Perm-territoriet har Mansi nästan försvunnit. 1989 räknade bara tjugoseks personer dem i olika regioner, och 2002 fanns det lite fler - trettiotvå.
Udmurts kom till Zakamye i slutet av det sextonde århundradet och bosatte sig vid Bui-floden. Eftersom de alltid var hedningar, hade de svårt i Kama-regionen. Kyrkan började, förstärkning av det feodala förtrycket. Emellertid behöll Udmurts sin tro och ritualer av sina förfäder. Deras språk kännetecknas av många anakronismer, men många påverkningar har lagts över etnisk kultur och mycket fler lån har dykt upp. Den multinationella miljön kunde inte påverka, särskilt om den ryska befolkningen alltid rådde. Udmurts tror att processerna med ömsesidigt inflytande inte bara kan berika varandra, men förvånansvärt lyckades de bevara en hel del vardagliga och rituella, kultiska saker bokstavligen från antiken. 1989 bodde nästan trettiotreustusen Udmurts i Perm-regionen, det vill säga drygt en procent av den totala befolkningen. Kompakt - i Kuedinsky-distriktet av en historiskt bildad grupp på nästan sex tusen människor (sjutton procent av distriktets befolkning). I vardagen talar de sitt modersmål och studerar det i skolor; kulturella band med Udmurtia, det historiska hemlandet, stöds nära. Enligt folkräkningen 2010 bodde mer än tjugo tusen människor i Perm-regionen.
Mari
I slutet av det sextonde århundradet, söder om Perm-territoriet, i Suksun-distriktet, vid Sylva-floden, bosatte sig Mari. På dessa dagar hade Mellan-Volga-regionen, där Republiken Mari El nu finns, ännu inte gått med i Ryssland, men Mari flyttade gradvis till södra Prikamye. Denna nationalitet tillhör den östra gruppen av Mari-folket, och efter ombosättningen började de kallas Perm Mari. Deras representanter bor inte bara här, utan också i Sverdlovsk-regionen och i Bashkiria. Enligt den litterära normen skiljer sig deras språk inte från det allmänna Mari-språket, det uppstod på samma sätt från en ängsdialekt.
På Perm-territoriet är antalet permanent Mari-invånare litet, endast 0, 2% av befolkningen, det vill säga cirka sex och ett halvt tusen människor var 1989. Nu mycket mindre - bara drygt fyra tusen. De bosatte sig kompakt i distriktet Kuedinsky, Chernushinsky, Oktyabrsky, Kishertsky och Suksunsky. De behåller också traditionerna hos Mari-folket, som manifesteras på sättet att klä sig, att hålla religiösa helgdagar, i vardagen de använder sitt modersmål.
Turkiska folk
Tatarer utgör en stor grupp ursprungsbefolkningar i Kama. När Kazan Khanate föll, rusade Volga-tatarna för att befolka södra Prikamye. Deras största koncentration är på floderna Tulva, Sylva, Iren och i alla territorier som gränsar till dem. Sibiriska tatarer gick med i Volga och migrerade mycket tidigare till dessa länder. Perm-tatarer är mycket heterogena. Forskare har identifierat flera territoriella etniska grupper: Bashkirs, Tulvin, Mullinsky och Sylven-Irene tatarer. I början av nittiotalet av det tjugonde århundradet bodde hundra femtio och ett halvt tusen människor i Perm-territoriet, det vill säga nästan fem procent av den totala befolkningen. De bosatte sig kompakt i tolv områden i regionen. Först av allt i städer. Dessa är Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusova. Tatarer bor också i distrikten - Chernushinsky, Uinsky, Suksunsky, Perm, Orda, Oktyabrsky, Kungursky och Kuedinsky. I Oktyabrsky-distriktet utgör till exempel tatarerna nästan trettiotre procent av befolkningen.
Bashkirs kom till dessa länder på trettonhundratalet som en del av flera klaner och bosatte sig i Osinsky- och Bardymsky-distrikten, bildade en kompakt grupp och aktivt assimilerade den lokala finsk-ugriska forntida befolkningen. Områdena i Perm-regionen, där de turkiska folken bosatte sig, har överlevt till denna dag från det sextonde århundradet. Samspelet mellan olika människor var intensivt och därför minskade den rent Bashkir-befolkningen mer och mer. I början av det tjugonde århundradet hade många baskirer förlorat en uttalad etnisk identitet. Tatariskt inflytande genom kultur och språk tvingade dem att förhålla sig till tatarna. Folkräkningar från tidigare tider visar inte den riktiga bilden. Även 1989 angav trettiotusen människor i folkräkningen sig själva som baskirer och tatar som modersmål. Befolkningen i Ryssland minskar snabbt. 1989 fanns det femtiotvå tusen baskirer i Perm-territoriet, och folkräkningen 2010 visade bara trettiotvå tusen.
Dessutom
Chuvash-folket började flytta till Perm-territoriet i början av 1900-talet från olika platser i Chuvashia, eftersom det var överbefolkning med brist på land, skogar och gräsmarker. Den andra migrationsvågen gick på femtiotalet. I slutet av åttiotalet var Chuvasherna nästan elva tusen, och 2010 - bara fyra. Fler tyskar bodde i Perm-territoriet - mer än femton tusen, och de bosatte sig här under 1800-talet. I början av det tjugonde var det ungefär ett och ett halvt tusen, och deportationen efter det stora patriotiska kriget tillkom ännu mer än fyrtiotusen människor. Det mesta kommer från Volga-regionen. Och under efterkrigstiden bosatte sig tyskarna av någon anledning villigt på dessa nordliga platser. Nu har naturligtvis nästan alla lämnat till sitt historiska hemland. 2010 fanns det cirka sex tusen av dem.
Judar kom till Prikamye från Vitryssland i mitten av nittonhundratalet, Nicholas I gav dem land här "under Pale of Settlement". 1864 bodde omkring femtio familjer i Perm. Dessa var hantverkare, läkare, farmaceuter, ingenjörer, musiker, som utgjorde Perm intelligentsia i början av 1900-talet. Redan 1896 var det cirka tusen människor i Perm ensam. 1920 tre och ett halvt tusen. 1989 fem och ett halvt tusen. Sedan, efter vågor av utvandring, visade folkräkningen 2002 2, 6 tusen judar i Perm-territoriet. Även på 1800-talet dök upp kaukasier här. Då fanns det naturligtvis några av dem. Men resultaten från folkräkningen 2002 kan vara överraskande. Bildade nya diasporor - Transkaukasien och Centralasien. Antalet tajiker har till exempel ökat flera gånger. 2002 fanns det fem tusen armenier, 5, 8 tusen Azerbajdzjaner, 1, 6 georgier. Det finns två tusen tajiker och uzbeks, nästan tusen kazakier, och naturligtvis något mindre än kirgierna. Dessa är alla flyktingar från skapandet av CIS. Men koreanerna började bosätta sig här i slutet av 1800-talet, dock i mycket mindre antal.
Städer i Perm-regionen
Perm-territoriets huvudstad är den underbara staden Perm - ett stort transportknutpunkt med en hamn och Trans-Siberian Railway. Befolkningen är mer än en miljon människor - 1 041 876, enligt 2016. Glorious är staden Chernushka, som fick sin status 1966. Sedan 2006 har det varit centrum för en tätbebyggelse. Nästan trettiotre tusen människor bor i Chernushka, beläget i södra Perm-territoriet. Detta är ett industriellt centrum där olja utvinns och raffineras och byggindustrin är mycket väl utvecklad.
Befolkningen växer något på grund av migrationsinflödet och det finns också en viss naturlig ökning: 2009 uppgick till exempel den senare till hundra tjugofyra personer. Här bor femton och ett halvt tusen män och nästan arton tusen kvinnor. Det är hela befolkningen i Chernushka. Perm-territoriet som helhet upplever också hög dödlighet bland den manliga befolkningen. Staden är ung med en medelålder på trettiofyra år. Den nationella sammansättningen är mycket heterogen, nästan alla ovanstående nationaliteter finns här.
