Staden där Frälsaren predikade Guds ord och steg upp till korset för synder från hela mänskligheten - Jerusalem, är en helig plats för kristna i alla trosuppfattningar. I århundraden besöktes det av ryska pilgrimer och asketiker. De byggde flera tempel och kloster i Jerusalem och dess omgivningar. Bland dem är Gornensky-klostret.
Ein Karem
Området där Gornensky-klostret ligger ligger i den sydvästra delen av Jerusalem. Översatt till ryska från hebreiska, och dess namn översätts som "källan till druvor." Enligt bibelsk tradition var det där, jungfru Maria kom till sin släkting, Saint Elizabeth, efter att hon fick veta att hon var avsedd att bli mor till Guds son. Döparen föddes dessutom i Ein Karem, som var son till prästen Zekaria. Medan han fortfarande befann sig i sin mors liv, Saint Elizabeth, hoppade han när Guds mor närmade sig och meddelade därmed att Frälsaren snart skulle födas.
förhistoria
Enligt samtidens vittnesmål dök Gornensky-klostret fram tack vare det asketiska arkimandritet Antonins (Kapustins) kraftfulla arbete.
Hösten 1869 var han värd för en av medlemmarna i statsrådet i det ryska imperiet och den då berömda politiker P.P. Melnikov. Under en promenad runt utkanten av Jerusalem visade arkimandriten gästen ett landstycke där Gornensky-klostret ligger idag och bad om hjälp för att förvärva sitt ortodoxa uppdrag från den före detta franska dragomanen Khan Carlo Jeljad.
P. Melnikov organiserade en kommitté för att samla in medel som fader Antonin behövde för att utrusta klostret. Generösa donationer till en välgörenhetssak gjordes av de stora Moskva-tillverkarna Putilov och Polyakov, Eliseev-bröderna, berömda filantroper, liksom många vanliga ryssar.
Men insamling var inte Arkimandrite Antonins enda oro, eftersom byn Ein Karem lockade missionär Ratibsons uppmärksamhet, tack vare vem katolikerna började förvärva mark där, byggde ett kapell, en skola och ett magnifik kloster. Deras representanter började också förhandla med Jelyad, men han var benägen att sälja sin egendom till far Antonin.
I februari 1871, efter en lång prövning, utfärdades slutligen en försäljningsräkning för en tomt med en dragoman med två hus och en trädgård för 55 000 franc. Men historien slutade inte där, eftersom några dagar senare dog Jelliad till följd av förgiftning. Mordet löstes aldrig, även om många ansåg det vara hämnd av katolska fanatiker.
Konstruktionen av det första templet
Till en början på sommaren utfördes tjänster i ett speciellt utrustat tält och på vintern i ett 2-våningshus. Senare valde Archimandrite Antonin en plats för templet och ritade själv arkitektplanen. Enligt detta projekt byggde de arabiska entreprenörerna Jiries under byggsäsongerna 1880-1881 en kyrka och fick 300 Napoleonder för sitt arbete. Dessutom fick han 30 franska guldmynt för byggandet av ett fristående klocktorn. 1883 invigdes templet för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder.
Gornensky kloster: stiftelsens historia
Omedelbart efter att en bit mark övergick till den ryska ortodoxa kyrkans besittning byggdes ett skydd för pilgrimer där. Efter ett tag bosatte sig flera nunnor i den. Då beslöt Archimandrite Antonin att grunda ett ovanligt ortodoxt kvinnokloster. Enligt den stadga som honom skrev, var det bara nunnor som kunde bygga ett hus på dess territorium på egen bekostnad och plantera en trädgård runt det som kunde bosätta sig i det. I stället för de vanliga byggnaderna med celler, så dök en liten kvinnby med nedsänkt i grönska av oliv-, mandel- och citrusträd.
1898 beviljade den heliga synoden lokalsamhället status som ett kloster.
Efter 5 år började guld- sy- och ikonmålningsverkstäder att verka på dess territorium. Tack vare dem upphörde Gornensky-klostret i Jerusalem att behöva finansiering utanför.
Klosterets öde under första världskriget
1910 började byggandet av katedralen, som på begäran av systrarna skulle invigas för att hedra den heliga treenigheten. Genomförandet av dessa planer förhindrades av första världskriget, med vilket början av templet stoppades.
På begäran av myndigheterna i det osmanska riket, som då ägde Jerusalem och större delen av Palestina, tvingades 200 nunnor som bodde i klostret flytta till egyptiska Alexandria. Därifrån kunde de återvända till Gornensky-klostret först 1918. Innan deras ögon dök upp ett grundligt förstört kloster med skadade byggnader, men tack vare systrarnas ansträngningar återställdes det snabbt.
Ytterligare historia om klostret under 1900-talet
Sedan 1920, på grund av oförmågan att upprätthålla kontakten med Moskva patriarkat, blev Gornensky-klostret i Jerusalem, som en del av den ryska andliga uppdraget, underordnad den ryska ortodoxa kyrkan utomlands. Under denna period bosatte sig många infödda sig i klostret, som flydde från Ryssland, fångade av inbördeskriget, genom Bessarabia och flyttade till det heliga landet genom Serbien.
1945 anlände hans helighetspatriark Alexy den första till Palestina. Hans ankomst blev en orsak till oenighet bland systrarna, eftersom några av dem beslutade att gå under Moskva-patriarkatets jurisdiktion. Sedan beslutades att ge dem det grekiska templet i Ein Karem.
Under det arabisk-israeliska kriget sommaren 1948 bombades Ein Karem. Systrarna var tvungna att lämna Gornensky-klostret (klosterets historia innan första världskriget presenteras ovan), de flydde till den del av Palestina som tillhörde Jordanien.
Efter bildandet av Israel
1948 överfördes klostret av myndigheterna till Moskva-patriarkatet. Fångar, som inte ville återvända till Moskva-patriarkatets jurisdiktion, åkte till London och grundade Announcement Monastery där. Ytterligare 5 nunnor flyttade till Chile, där 1958, under ledning av ärkebiskopen Leonty, grundades Assumption Monastery.
Från mitten av förra seklet började ortodoxa kvinnor och flickor som kom från Sovjetunionen att komma till Gornensky-klostret som invånare. De blev snabbt fulla medlemmar i samhället och arbetade svett i Herrens namn.
I framtiden fortsatte klostret att förbli det enda utomlands aktiva klostret i Moskva patriarkat.
1987, för första gången på många år på sitt territorium i namnet St. Döparen Johannes invigdes grottetemplet.
Klosterets återupplivning
1997 beslutades att återuppta byggandet av den heliga treenighetskatedralen. Det varade i tio år och slutade 2007. Den 28 oktober invigdes kyrkan i namnet Alla heliga, som lyste i Ryssland (i en liten rang).
Senare, i november 2012, besökte Gornensky-klostret (som det grundades, vet du redan) av Moskva-patriarken Kirill. Han invigade högtidligt katedralen och pratade med systrarna.
För att återuppliva klostret har mycket gjorts av hennes nuvarande abbedis, moderöverlägsen George (Shchukina). Hon utnämndes till Gornensky-klostret med välsignelse av Hans helighet patriark Alexy 1991. Moder George överlevde blockeringen av Leningrad i sin barndom, och när hon och hennes mamma evakuerades till Krasnodar-territoriet befann hon sig i den tyska ockupationen. Efter en lång prövning återvände flickan till sin hemstad, och några år senare gick hon i pension till kvinnors ortodoxa kloster i Estland, där hon bodde i 40 år.
När hon tog kontroll över klostret sjönk det senare. Det räcker med att säga att i nunnornas hus fanns det inte ens vattenförsörjning och avloppsvatten, och många av dem var i förfallna skick.
Gornensky kloster: beskrivning
Idag bor 60 systrar ständigt i klostret. Klosterets huvudkatedral är kyrkan Alla heliga, som lyste i det ryska landet. Den innehåller den mirakulösa Kazanbilden av Guds mor. Till höger om ingången kan du se den heliga stenen, på vilken enligt forna tradition, Johannes Döparen själv predikade. Klippan fördes till klostret från utkanten av Jerusalem från "öknen" som ligger nära byn Even Sapir. Det tros att han, kort före hans avrättning, med uppmaningar att befria sig från synder och förbereda sig för Messias ankomst, talade till israeliterna i St. Döparen Johannes.
Under 2012 invigdes ett grottetempel i klostret. Det är tillägnad St. Döparen John (Forerunner). Enligt forntida legende ligger denna lilla kyrka på platsen där, kort före Kristi födelse, byggde de heliga rättfärdiga Zacharias och Elizabeth sina hem. Dess stennischer är dekorerade med ikoner som visar scener från livet av John, som döpt Frälsaren i vattnen i Jordanfloden.
På klosterets territorium ligger en grekisk ortodox kyrka som byggdes på 1800-talet. Efter nunnan som bodde i detta tempel och ägnade många år åt att skapa väggmålningar på dess väggar öppnar han extremt sällan sina dörrar för besökare.
Monastiskt sätt
Alla invånare som valde Gornensky-klostret (Ein-Karem) som sin plats för tillbedjan har sin lydnad. Deras dag är planerad efter timme:
- klockan 5:30 till 9:00 i klostret hålls morgonstjänst;
- från 9:00 till 9:30 - Frukost i källaren;
- från 9:30 till 12:30 p.m. - tid för lydnad, under vilken nunnorna utför de uppgifter som tilldelats dem av dekan syster;
- 12:30 till 13:00 - lunch;
- från 13:00 till 15:00 - lydnad;
- från 15:00 till 18:00 - kvällsservice;
- 18:00 till 21:00 - lydnad.
anställd
På senare år vill fler och fler människor ägna en period av sitt liv åt att tjäna Herren. För detta ändamål går de till klostret, där de försöker hitta svar på sina frågor om själens frälsning och människans betydelse på jorden.
Särskilt kan troende kvinnor och flickor bli arbetare i Gornensky-klostret i upp till tre månader. För att göra detta, borde de få turistvisum till Israel, såväl som prästen från välsignen och rekommendationen från templet, som de vanligtvis besöker.
