En symbol för döden mitt i ett blommande liv. Ett medium som känner till världen och vetenskapen är vanligtvis ungdomar. Hon är glad och vårdslös överallt och överallt. Alla århundraden gamla studentfolklore vittnar om det.
Studenter lever i framtiden för att de är unga och vackra. Vin och flickor är huvudtema för deras låtar, och bara någonstans i periferin av deras arbete blinkade ironiska tirader om det hårda arbetet med att assimilera den kunskap som mänskligheten har samlat. Så var kom granit, symbolen för inertness och död, upp i deras blommande miljö? Vem krävde att gnaga granitvetenskap?
Sanningen är annorlunda - denna symbol är målad av elevernas kreativitet i ironiskt hänsynslösa toner, men ändå jordar den och dör vad den vill glädja sig och göra hela världen lycklig med sin glädje.
Sokrates och de antika grekiska akademierna
Det tros att den systematiska utbildningen av ungdomar införde den osystematiska vismannen Sokrates i den antika grekiska kulturen. En filosof från ett fat talade om detta i den meningen att Sokrates fria sinne gör celler i Akademins gröna trädgårdar för unga sinnen. Om han i moderna termer hade mindre auktoritet skulle han ha rätt att undervisa. Och så kommer ungdomen att titta in i munnen. Och unga flexibla groddar kommer att vända sig till sten under Sokrates gamla look.
Vem krävde att gnaga vid vetenskapens granit, Socrates?
Nej, detta kommer inte att hända, protesterar Sokrates, för lärjungarna är för mig inte fartyg utan facklor. Jag fyller inte dem, utan tänder dem.
Och faktiskt har Socratic Academy vuxit till frodiga filosofiska trädgårdar i den antika världen. Ingenstans är någon tröghet. Stoiker, sophister, Epikuréer, materialister, idealister … Under de närmaste 2500 åren uppstod inte så många strömmar i filosofin som från Socratic Academy. Så ingen av de antika grekiska filosoferna kunde uppmana vetenskapens granit att knäppas.
Det verkar som fram till XVIII-talet, nämligen innan Goethe föddes, världsfilosofin bara tog upp visdomens smulor efter festen för filosoferna i den antika världen. Den stora Aristoteles, som valts slumpmässigt med fingret på St Konstantin bland värden av stora filosofer, utnämns till pelaren och hörnstenen i kyrkans visdom om en värld som inte är religion. Dålig Aristoteles. Han skulle aldrig ha gått med på en sådan roll. Hans filosofi skakar av livet. Hans filosofi är principer, men inte oskakliga kanoner.
Konfucius
I andra änden av världen förstår en tjänsteman på medelnivå av en stormakt enligt antikens normer liv och världslig visdom.
Och på ett underligt sätt blir de enklaste och mest uppenbara sanningarna, systematiserade av en vismann, en mäktig filosofi som förkroppsligar, om inte alla, så mycket. Kanske den här forntida kinesen krävde att gnaga vid vetenskapens granit, vilket innebar att de satt ord på något som vi inte helt förstår idag? Nej, allt som han skrev för länge sedan är förståeligt idag med största tydlighet. Inte undra på att hans många ordspråk blev ordspråk.
Men Confucius hävdade att människan inte kan ge eviga lagar, eftersom han måste uppfylla de eviga kanonerna. Bara att gå utöver svårigheterna skapar han lagar för att behärska det nya och släppa in honom de eviga kanonerna. Då dör mänskliga lagar.
Denna tanke upprepar Goethes tanke: ”Teorin är död, min vän, död, och livets träd är evigt levande.” En sten kan inte spira genom block av århundraden. Så bara de levande kommer att växa.
Dogmatism. Teologi och skolastik
Varför samlade St. Konstantin cirka femhundra herdar (herdar) av kristna flockar (flockar) i staden Nicaea 325? Och för att ta bort alla motsägelser från lärorna om Kristus och Gud, eftersom han skulle göra kristendomen till statsreligion. Han behövde hörnstenen för att bygga ett mäktigt imperium och de skapade det för honom. Och mer än 30 evangelier flög in i eldarna, dussintals avslöjanden, smulor återstod från gnostikernas lärdomar om världens kunskap. Till och med Johannesevangeliet, Kristi älskade lärjunge, kom bara in i Bibeln 415. Och hans uppenbarelse senare. Det finns två värdelösa kapitel kvar från uppenbarelsen av Peter själv.
Tertullian säger att konstruktionen av den eviga stenen i sanningsläran har börjat. Guds lagar är strikta och upploppet av färger olämpligt. Och efter ett par århundraden, inklusive för dessa ord, rankades han bland kyrkofäderna. Han födde inte att gnaga vid vetenskapens granit - frasologism, eftersom han ansåg att alla vetenskaper var onödiga. Och en annan frasologisk enhet för den andra kyrkans far - jag tror, eftersom den är absurd, och helt slet själva begreppet "vetenskap" ur livet för att känna ungdomar. Scholasticism blev ett rum, och teologi med granitväggar i en byggnad som studenter infördes i medeltiden.
Här skulle det vara nödvändigt att leta efter den som kallade att bita vetenskapens granit först, om själva ordet "vetenskap" inte uppfattades som ett uppror mot troens byggnad. När en person i vår tid läser gamla verk om skolastik och teologi, lämnar förvirring inte honom av två skäl:
- Varför skrev folk många ord när det är mycket kortare och tydligare skrivet i samma bibel?
- Varför är deras arbete så dyster, varför finns det inte ens ett vallmofrö i dem, när det är livet som florerar i själva evangelierna.
Dessa värdelösa avhandlingar liknar moderna sammanställningar för många människor från filosofi med titlar. De antika grekiska filosofernas skrifter är förståeliga och intressanta idag. Förmodligen fanns det vid den tiden en fördom att smarta skulle vara obegriplig, även om det i själva verket är tvärtom - bara det förståelige är smart.
övervinnande
Medeltiden avslutades med en väckelse. Vetenskapen upphörde att vara en misshandlad tjej och förvandlades till en prinsessa, som var avsedd att bli en drottning under sin tid. Det är riktigt, för detta skedde många i elden. Tillsammans med vetenskap och konst har livet återvänt till det mänskliga samhället. Galileo erbjuder inte sina elever en bit i vetenskapens sten, men bär den med sig till toppen av det lutande tornet i Pisa för att genomföra det första fysiska experimentet. Han lägger därmed de levande, inte döda, vetenskapliga grunden för Newtons, Lomonosovs och Maxwells. Konstnärer och skulptörer lagt grunden för optik, inte ens veta om hennes framtida födelse. Och de blev förvånade över att de i 1500 år innan de redan målade så, gjorde de det redan.
Vem krävde att gnaga granitvetenskap?
Det finns ingen anledning att gå långt för att besvara den här frågan. De som började skulptera ett nytt stensystem av dogma är marxister. Men vetenskapen i denna fras är vävd bara för att den redan har blivit en drottning.
Det är omöjligt att läsa verk av grundarna av den nya skolastiken, för ingenting är klart. Av dessa, samma filosofer som från de gamla kvinnorna i ballerina. Det handlade om det faktum att något måste knasas, sa Trotskij, och därmed gav ut vad deras marxist-leninist-trotskij-stalinistiska teori är. En osmältbar sten för att gnaga ung. Och om fördelarna med livet på jorden skulle vara av detta intresserade dem inte. Och stenen, eftersom det var ett emblem av död och inertness, förblev denna symbol.
