Ordet är bekant för många. Men inte alla förstår rätt vad det betyder. Enligt många människor är kosmopolitismen något mycket negativt. Det hände historiskt. Låt oss försöka förstå mer detaljerat de semantiska nyanserna av denna ideologiska term.
Kort historia
Det här konceptet är känt för mänskligheten sedan den gamla filosofins tid. Kort sagt, kosmopolitismen är en ideologi som sätter hela mänsklighetens intressen ovanför en viss nation eller en grupp individers intressen. Och följaktligen kallas kosmopolitiker vanligtvis människor som inte lägger särskild vikt vid sina nationella rötter, har en god kunskapsnivå som regel på flera språk och som kan leva utan problem i något land där ödet kommer att kasta dem. Dessa människor själva kallar ofta sig kosmopolitiker och "världens medborgare"
. Det bör noteras att kosmopolitism vanligtvis är något som motsätter sig patriotismbegreppet. Och förhållandena mellan dessa två ideologiska poler är asymmetriska. Kosmopolitaner är helt likgiltiga gentemot patrioter, medan patrioter börjar slåss i en hysterisk passform vid synen av kosmopolitiska. Men graden av diskussion mellan anhängare av dessa två motsatta begrepp fortsätter att vara mycket hög under många år. Detta förblir en serie av eviga frågor: "Vad är viktigare - välstånd för enskilda nationer eller hela mänsklighetens allmänna framsteg?" Trots att det ena här inte motsäger det andra.
Kampen mot kosmopolitismen i Sovjetunionen
Ämnet kosmopolitism i Sovjetunionen förtjänar en helt separat övervägande. Betydelsen av detta begrepp har i grunden förändrats och få människor har redan ihåg sin ursprungliga betydelse. Hörnstenen i den sovjetiska nationella politiken förklarades officiellt internationalism. Det vill säga jämställdheten mellan alla nationer i ett multinationellt land.
I allmänhet respekterades denna princip, ofta på bekostnad av den inhemska, statsbildande ryska nationen. Men för en, numeriskt liten nationalitet, var inställningen inte så klar.
Vi pratar om sovjetiska judar. Deras inflytande ansågs av många vara överdrivet och oproportionerligt. Och under lång tid försökte de begränsa detta inflytande genom opåverkade mått på inflytande. Det sovjetiska ledarskapet kunde inte öppet föra antisemitisk politik, detta skulle ha mött en skarp fördömning av hela det progressiva världssamhället.
Efter segern under andra världskriget kunde Stalin inte jämföras med Hitler, som förstörde judarna. Och han introducerade detta vimlande uttryck, förvrängd i mening. Kosmopolitism är något som verkar inte vara så förkastligt att slåss med. Införandet av detta stigma i omlopp innebar en övergång till en politik för öppen förtryck mot sovjetiska judar. Det är i detta sammanhang som majoriteten av sovjetfolket minns denna term själv - kosmopolitism. De flesta judar minns åren där de kämpade med skräck. Trots att de inte var så långa och slutade i mars 1953 med Stalins död.
