Människans kvaliteter är traditionellt indelade i två typer: gott och dåligt, precis som världen är uppdelad i hälften av ondska och goda.
Låt oss överväga vad som är bra och vad som är ont i denna värld, och var gränsen mellan de polära punkterna av mänskliga egenskaper passerar. Till exempel egenskaperna hos karaktär, som bara bestämmer människors egenskaper.
Kom ihåg berättelserna. Bra vinner vanligtvis. Och lugnar sig. Ondsket torkar bort blodig snot och häller krokodiltårar, men säkert bygger hemligt upp styrka för en oväntad attack. En saga slutar bra. I ordets verkliga mening. Eftersom gott i sin outspädda form nödvändigtvis ger upphov till ondska. Vad var det i sagan efter de sista orden - om "goda pengar"? Vi kan bara spekulera genom att observera den omgivande verkligheten.
Om arten av gott och ont
Från bra blir vi feta. Vi gör bra. Lugna ner, lat, sybaritism. Så bra utvecklar de dåliga egenskaperna hos människor. Och från dåliga, det vill säga ondska, blir vi naturligtvis mer aktiva, mer mobila, mer härdade. Därför utgör det onda människornas goda egenskaper. I naturen i sig finns det varken bra eller ont. Den smutsiga ormen inspirerade Adam och Eva, och därifrån kom den till oss, i våra fattiga huvuden. Alla vill bara ha bra och mer. Allt på en gång. Som i sig är ond. Vi älskar inte det onda, för vi är lata, utan bara dåliga och kan få oss att röra oss.
Civiliserade Rom och vilda barbarer
Romerrikets fall är ett exempel på en fel vision om gott och ont och strävan efter fel väg. Hur hände det att en makt som fick världsberömmelse, avskaffade alla skatter och uppnådde välstånd plötsligt föll i ångest? Sträva efter det goda. Och till och med de kom till sin egen nackdel. Lyx, orgier, perversioner. Varken disciplin eller hälsa lämnades kvar med nationen. Vilda, nästan obeväpnade barbarer förstörde den stora civilisationen. Här är en paradox: allt blev dåligt bara för att allt var bra. På liknande sätt observeras trender från dåligt till bra och vice versa, om vi tar hänsyn till egenskaperna hos människor i en separat grupp - en subkultur. Men det är särskilt tydligt på exemplet för någon viss person.
Mångsidighet i personlighet
Kom ihåg Tolstojs historia. Samma person talar i två ansikten: vid bollen - den sötaste och vårdande lilla pappan för sin Varenka, och efter bollen - det hänsynslösa monsteret i hans tjänst (slå en soldat med spöken). Men han var beteende NORMAL i båda situationerna. Vilka av egenskaperna ligger i honom? Dålig eller bra? Onda eller bra? Men båda. En och samma person manifesterar sig på olika sätt - beroende på situationen. Inte bara den här översten. Det är allt. Personlighet är en mångfacetterad sak. Med barn uppför vi oss på detta sätt, med vuxna på olika sätt, med överordnade och underordnade, även med kvinnor och män - varje person har många ansikten.
Omständigheter och masker
Människans kvaliteter kan endast avslöjas av omständigheter. För varje situation har vi vår egen mask. Sortimentet är stort. Inte bara servitören i kaféet, som leende artigt och omsorgsfullt tittade på besökaren, hade honom mentalt hundratals gånger. Nästan all stor politik bygger på detta: informationskriget som gömmer sig bakom det humanistiska målet, i slutet av sina ansträngningar som raderar hela stater från kartan. Bakom vackra slagord är strävan efter vinst eller några själviska egoistiska intressen av något slag. Att erkänna människors egenskaper lärs bara av erfarenhet.
Odla en hjälte i dig själv
Å ena sidan ser vi goda egenskaper hos en person, och å andra sidan dåliga. Men mannen är densamma. I varje - hela spektrumet: i en extrem situation kan det plötsligt bli tydligt att den modiga mannen är en feghet. Ingen människa kan alltid vara djärv, varje minut. Det är självmord. En fegning gör plötsligt en prestation - det händer också. Så korten föll eller stjärnorna bildades. Eller eftersom fegheten, som kände till sin egen skamliga kvalitet, inte var ensam, odlade han smärtsamt i sig själv ett litet korn av den framtida bristen.
Om relationer som påverkar synen
Därför är varken goda eller dåliga egenskaper hos människor inuti inte ensamma. I var och en finns det en mängd olika attityder till världen - både det som är inuti och det som är utanför. Till och med en person kan ofta inte hålla med sig själv och utvärdera en eller annan av sina egna handlingar. Dessutom - en främling. Samma handling av olika människor ger av någon anledning upphov till en annan attityd. Här till exempel delar en anekdotisk svärmor nyheterna: en dotter, säger de, har en så bra make, ger gåvor, lagar mat, hanterar barn, och hans son är lat, får sina barn att ta bort från trädgården, städa upp och laga frukost i lägenheten.
slutsats
Varje person är som en hel värld. Och troligen hade de som vi ännu inte har tagit en åsikt helt enkelt inte möjlighet att öppna upp. Men kanske är det till det bättre.
